1 . 岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕
2 . 鸥鹭忘机
3 . 诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
4 . 孟子曰:"舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。"
5 . 长门怨
6 . 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子
7 . 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书
8 . “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——论语
9 . 满招损,谦受益。
10 . 国学育魂系列之国学经典唐诗咏鹅骆宾王
1 . 学然后知不足,教然后知困。《礼记》
2 . 我们都常听说“得意忘形”,但是,据我个人几十年的人生经验,还要再加上一句话“失意忘形”。有人本来蛮好的,当他发财得意的时候,事情都处理得很得当,见人也彬彬有礼;但是一旦失意之后,就连人也不愿见,一副讨厌相,自卑感,种种的烦恼都来了,人完全变了。
3 . 二小学阶段
4 . 柴科夫斯基:四小天鹅舞曲
5 . 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
6 . 信言不美,美言不信。(老子
7 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子
8 . 德彪西:泛舟
9 . “学而不思则罔,思而不学则殆。”——论语
10 . 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公
1 . ——《孟子》
2 . 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王
3 . 精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传
4 . 明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——明日歌
6 . 君子求诸己,小人求诸人。
7 . 巴赫:打水仗
8 . 问渠哪得清如许,为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》
9 . 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
10 . 麦克道威尔:致野玫瑰
1 . 天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
2 . 布拉加:天使小夜曲
3 . 音乐润心系列之中国儿童古典天籁
4 . .以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
5 . 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书
6 . ——《荀子》
7 . 读书百遍而义自见。
8 . ——汉·司马迁
9 . 《大学》节选
10 . 为者常成,行者常至。出处:《晏子春秋》
1 . 我们用各种方法修持,都是拚命要弄平自己心中那个波浪,想尽办法要让那个波浪变平,变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。所以说,拚命去弄平,这不是自找麻烦吗?对不对?是不是这个道理?我想是这个道理!你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去,它本身就在如来清净的境界。
2 . 《笠翁对韵一东》
3 . 功不可以虚成,名不可以伪立。——答宾戏
4 . 巧者劳而知者忧,无能者无所求。
5 . 管中窥豹,时见一斑。——晋书
6 . 阳关三叠
7 . 知人者智,自知者明。——《老子》
8 . 搔首问天
9 . 莫扎特:帮助蝌蚪找妈妈
10 . 生于忧患,死于安乐。
1 . ——《礼记·祭义》
2 . 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
3 . 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的`事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4 . 人而不学,其犹正墙面而立。
5 . 秋水如梦
6 . .智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
7 . .天知地知我知子知,何谓无知?
8 . 马斯奈:沉思
9 . ——《增广贤文》
10 . 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》
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