1 . ⑥风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的水天一色。走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。
2 . 于是,他在东西两岸各捉了只羚羊,把它们送往对岸。结果,运到东岸的只一年后繁殖到只,运到西岸的只剩下只,那只全被狼吃了。
3 . 那一缕缕充满希望的阳光,是我们前进的动力,是我们坚强不屈的毅力。青春,是一块块大小不一的石头,在经历了千难万险后终于铺成了一条石子路,把我们引到成功。
4 . 自世纪年代以来,已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖,他们是杨振宁李政道丁肇中李远哲朱棣文崔琦。但他们都与年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁李政道是年以前在中国内地受到的教育,丁肇中李远哲朱棣文是在中国台湾和美国受的教育,崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实,说明两个问题:一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的;二是说明年以来的中国内地教育存在着一些问题,那就是忽视创新,没有鼓励学生自由思考独立探索,忽视了理性精神,特别是批判精神和怀疑精神的培养,忽视了对学生独特性自主性和自信心的培养,忽视了对学生哲学气质的熏陶。(肖川《教育的智慧与真情》)
5 . 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
6 . 能安静地坐在阳台上
7 . 如果你是真心希望世界成为天堂,那么,就没有什么可以阻止你的爱心。
8 . 一段日子后,正如这人当初所担心的,他的商店关门了,但他却被聘为了那家连锁店的经理人,而且收入比以前更好。
9 . 过了几天,牛居然自己跑回来了。于是他再看那位邻居,样子好像又不是偷牛的人了。
10 . 一只船在海上航行,船舱里藏着一只鼠。鼠偷吃船夫的粮食,咬坏船夫的衣物。船夫恨透了鼠,想捉住它,把它扔到海里去。
1 . 乔拉德在《健康人格》中说:“健康人格意味着人把自己看作是一个人,一个拥有自由和责任的人,而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面,健康人格也把他人看作是一个人,而不是物或工具。”
2 . 沈从文说:“我一生从不相信权力,只相信智慧。”
3 . 把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
4 . 因此,你不快乐是因为你背负了太多的负担,这也是由于你的欲望所致,试着放下一些超重的欲望,你就会有一个新的发现。
5 . 南宋的张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识,是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等民主和宽容的精神的。(肖川)
6 . 《四喜歌》:“久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
7 . 只为了能得到好成绩
8 . 平生无一事可瞒人,此是大快。
9 . 照得人懒洋洋
10 . 《流景闲草》光线被阻隔在顶部弧度柔美的窗子外面,只在脱漆而粗糙的旧木地板上切下一溜狭长的暖色。感情用力过度,亦充满裂痕。青春的奢侈,便在于能够有足够清澈的心情,用七百多个夜晚去写一封言不由衷的信,给一个并不属于将来的人。那些曾经无处安放,满得快要溢出生命的青春,曾经给与予我们多么美好而奢侈的方式,修饰人生的平凡和落寞。假如一个人的梦想无法实现,那么仅有一个姿势也是好的。比如摆一个飞翔的姿势,或者在睡前说句祝福在梦中能见到大海的话。
1 . 存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
2 . 需要在明媚的午后
3 . 文章无非是这样几个要素:第一是主题。你要表达什么,肯定什么,否定什么,歌颂什么,贬斥什么,这就是主题。第二是素材。你的经历,你的观察,你的学识的积累生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材,如何布局谋篇起承转合,如何铺垫渲染,如何蓄势,如何细处摄神,如何横云断岭横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达,怎样讲究点文趣,如何使语言具有质感和美感。
4 . 看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特
5 . 是非天天有,不听自然无。
6 . 卢梭说:“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。”
7 . 李列耶夫站起身后,向着人群大喊:“你看,他们甚至连制造绳索也不会。”
8 . 今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大部分人是死在明天晚上。
9 . 《文赋》:“观古今于须臾,抚四海于一瞬。”
10 . 英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句:“民主的思想是重要的,因为它不仅体现了自由平等和公正等诸多价值中的一种价值,而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
1 . 有一个人,经常与邻居发生争执,彼此之间嫌恶。有一天,这个人的牛丢失了,于是便怀疑是邻居偷了。他左想右想,越看邻居越像是偷牛的人。
2 . 这篇成人童话也说明:凡事进易退难,谋定而后动才是明智之举。率性莽撞而行,只能把自己置于不利的境地。
3 . 托尔斯泰的名言:幸福的人生是相似的,不幸的人生却各有各的不同。
4 . 恨别人,痛苦的却是自己。
5 . 我不想上学
6 . 一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。
7 . 博爱实际上不仅是一种社会伦理,更重要的,它还是一种让你的人生更快乐的法则。只有博爱的人,才能胸襟开阔,才能真正做到待人热情友善,乐于助人,才能在人际交往中永远立于不败之地。
8 . ——《论语?季氏第十六》
9 . 衣食之于人也,不可以一日违也,亲戚可以时大也。——《管子?侈靡》
10 . 成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
1 . 等到船桅杆运抵时,马西鲁斯要求士兵解释,于是士兵描述了军械师如何为短桅杆不停地争辩,后来又承诺送来较大的桅杆,但现在却送了短桅杆。马西鲁斯盛怒,下令立即将军械师带到面前。
2 . 有目标的人生才有方向有规划的人生才更精彩。
3 . 自古以来,评价人的标准,只看一个人的涵养和行事的风格,就知是否可以成为可塑之才,是否有大将之风,因此你要成为人上人,除了常识与能力之外,全视其能否将情绪操控得当。
4 . 能当众拥抱敌人的人站在主动的地位,往往能制人而不受制于人。你采取主动,不只迷惑了对方,使对方搞不清你对他的态度,也迷惑了第三者,搞不清楚你和对方到底是敌还是友,甚至误认为你已化敌为友。可是,是敌是友,只有你心里才明白,但你的主动,却使对方处于接招应战的被动姿势,如果对方不能去拥抱你,那么他将得到一个心胸狭窄之类的评语。一经比较,二人的分量立即有了轻重。所以,当众拥抱你的敌人,无论从哪个角度来看,你都是赢家!
5 . 狮子生病了,躲在洞穴中大声地呻吟。附近的一些动物听到了狮子的呻吟,纷纷进洞探视。狐狸走到洞穴前,听到狮子的呻吟声愈来愈大,可怜极了。当它正想进洞时,忽然竖起了耳朵,并收回了正欲跨进洞穴的前脚,走洞穴四周来回踱起步来。洞里的狮子忍不住问道:“狐狸啊!你既然到了,为什么不进来呢?”“我只看见一些走向洞里的动物脚印,却没有看到走出来的脚印,我怎么敢进去呢?”狐狸回答。
6 . 日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。——南宋吴唯信《苏堤清明即事》
7 . 我要说的是,坚持真理没有错,但是真理对于某些人来说就是自己的见解,尤其是权高位重者。你要在辩明是非的同时,学会保护好自己,使其既不伤害到别人,也不伤害到自己。
8 . 两人在树林中急急地赶路,突然从树林里跑出一头大黑熊来,其中的一个人忙着把鞋带系好,另一个人对他说:“你把球鞋穿上有什么用?我们反正跑不过熊啊。”
9 . 因此,你一定要有跑赢别人的智慧和勇气,否则不是饿死,就是被吃掉。这是一则有关物竞天择适者生存的自然法则,其中包含的智慧可以应用在人生的方方面面。
10 . 耶稣的不义
1 . 即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
2 . 而最重要的是,当众拥抱敌人这个动作一旦做出来,久了就会成为习惯,让你和人相处时,能容天下人天下物,出入无碍,进退自如,而这正是你成就大事业的本钱。
3 . 荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄。——明代王瀛《苏公堤》
4 . “总是在失去以后才知道珍惜,总是在太迟了的时候,才发现无比的美丽”,这是人性的弱点,也是愧悔的原因。
5 . 我与你有一样的感受:这名军械师真是很冤枉。
6 . ——其实,真理都很简单,就看你去不去做了。
7 . 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。——费孝通
8 . 君子和而不同,小人同而不和——《论语》
9 . 君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐——西谚
10 . 到了晚上,猴子来到树下,就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去,等它抓一把大米后,爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的大米,就这样,第二天,农民把它抓住的时候,它依然不会放手,直到把那把米放入嘴中。
1 . 你面临的世界,是一个充满变数并且竞争非常激烈的世界。因此比跑得快不快,很可能成为决定成功和失败的关键。
2 . 嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
3 . 圣母玛利亚的不爱
4 . 任何的限制,都是从自己的内心开始的。
5 . 莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
6 . 财富很重要吗?我可以肯定地说:是的!但是,我不希望你长大以后,完全成了金钱的奴隶。心灵的眼睛一旦被金钱所蒙蔽,就只能看见自己而看不见别人,心中当然没有快乐了。
7 . 德雷莎修女说:“我们无法在人间做大事,我们只能用大爱来做小事。”
8 . 军械师到达了。他滔滔不绝,说的还是同样的一套话。马西鲁斯待他说完,便命令士兵剥光他的衣服,用棍子活活把他打死了。
9 . 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
10 . 年,梁启超被美国医生误切了一个好肾,为了便于西医在中国的推广,为了维护西医的声誉,梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议,不要赔偿,不要道歉,一个人默默地承担着痛苦。年,梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
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