1 . 六你总害怕被人说矫情,所以你让所有人都以为你过得很快乐,然后所有人都以为你过得很快乐,后来再也没人关心你是否真的快乐。
2 . 吴邪用因暴怒而颤抖的手指指向昏迷的张起灵。
3 . 无论自己如何去改变,如何变得和从前不同,曾经的那些时光,那些感情,都会在你不经意间留下些痕迹在身上,深深埋进你的生命里去,无论命运的轨迹如何移动,它都消不掉了。而有些感情,从发生的那一刻便得以镌刻,即便随着距离被埋没金时间的洪流里去,只要一个契机。它就能轻而易举的被唤醒,这个时候你便会知道,原来,你从未改变过,一切你以为的改变,全是虚妄,你不过是在扮演一个你想成为的你,一个将他遗忘之后还能过的很好的你。----安九西
4 . 相处比相爱难,但只要执手,在爱的路途中相互扶持,一天比一天多的深重,千帆过尽,蓦然回首,留下的就是白头到老的一生。----安九西
5 . 我在那温和的天空下面,在这三块墓碑前留连!瞅着飞蛾在石南丛和兰铃花中飞舞,听着柔风在草间吹动,我纳闷有谁会想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。——出自于《呼啸山庄》艾米莉?勃朗特
6 . 最是那一低头的温柔恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞——出自于徐志摩
7 . 三还记得是谁先说谁永远爱我,以前的一句话是我们以后的伤。
8 . 有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。
9 . 支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标。
10 . 我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,
1 . 流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
2 . 那时候他认为必需和重要的是接触大自然,接触曾经生活过思想过接触过的前人(如接触哲学诗歌),现在认为必需和重要的是人为的规章制度,和跟同事们交往。——出自于列夫·托尔斯泰《复活》
3 . 教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,
4 . 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生也应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已贡献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地,充分的生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
5 . 当拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵,我懂得了奋斗的意义。当孔子说三人行必有我师焉,我懂得了谦虚的必要。当范仲淹说先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,我懂得了做人的责任。
6 . 鸟儿胸前带着棘刺,它遵循着一个不可改变的法则,她被不知其名的东西刺穿身体,被驱赶着,歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬,她没有意识到死之将临。她只是唱着唱着,直到生命耗尽,再也唱不出一个音符。但是,当我们把棘刺扎进胸膛时,我们是知道的。我们是明明白白的。然而,我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。——出自于《荆棘鸟》考琳·麦卡洛
7 . 除了无可奈何地走向衰老,没有人知道前面将会发生什么,没有人,我想念狄恩·莫里亚蒂,我甚至想念我们从未找到的老狄恩·莫里亚蒂。我想念狄恩·莫里亚蒂。——出自于《在路上》杰克·凯鲁亚克
8 . 友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点的光彩。
9 . 只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)
10 . 在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
1 . 人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受烦扰和损害。(《巨人传》)
2 . 岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋。
3 . 可以断定,这具尸骨生前那个人是自己来到这里,并且死在这儿的人们要将他从他所搂抱的那具骨骼分开来时,他刹时化为了尘土——出自于《巴黎圣母院》维克多?雨果
4 . 因为,留下来的,越来越重要。----安九西
5 . 当简爱说我们是平等的,我不是无感情的机器,我懂得了做为女性的自尊。当裴多菲说若为自由故,两者皆可抛,我懂得了做为人的价值。当王勃说海内存知己,天涯若比邻,我懂得了友情的可贵。
6 . 我曾那么爱罗切斯特先生,还几乎把他当成上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他,也不是我想象中的他。我的爱情已失去,我的希望已破灭。我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。
7 . 如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难以离开我,就像现在我难以离开你。上帝没有这么做,而我们的灵魂是平等的,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等—本来就如此!
8 . 有时候吴邪甚至不明白,这么长时间以来的追逐,究竟是处于对这个人的爱,还是自己的一种执念。----安九西
9 . “朋友们,我在他的坟墓前向上帝保证:我不会再让家里有一个黑奴,我会想尽办法使奴隶们获得自由,没有人会由于我的意图而离妻别子,飘零异地,像汤姆那样客死他乡。所以当你们激-情欢悦的时候,不要忘了汤姆,因为这一切都归功于他那善良的心埃请照顾他的妻儿来报答他的深情厚谊吧。当你们看到汤姆叔叔的小屋时,要把它看成一块纪念碑,纪念他诚信忠厚笃信基-督的精神。希望他的精神指引你们去努力沿循着他的步伐前进。”——出自于《汤姆叔叔的小屋》斯托夫人
10 . 战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
1 . 陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
2 . 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)
3 . 亲爱的艾妮斯,我出国,为爱你,我留在国外,为爱你,我回国,也是为爱你!(《戴维?科波菲尔》)
4 . 对于丑人,细看是一种残忍除非他是坏人,你要惩罚他。
6 . 向来缘浅,奈何情深。——出自于顾漫《何以笙箫默》
7 . 《复活》
8 . 我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们。(《忏悔录》)
9 . 十五懂得自嘲的人,是极聪明的人。他用贬低自己的方式,来保护自己。其实没人真正愿意承认自己不如别人,于是才有一种腹黑,是用尽各种极致的赞美,来为一个人树敌。做人的成功,不是你在时,别人如何赞美你。而是你离开后,别人是否还能想起你。
10 . 托马斯转动钥匙,扭开了吊灯。特丽莎看见两张床并排挨在一起,其中一张靠着一张小桌和一盏灯。灯罩下的一只巨大的蝴蝶,被头顶的光吓得一惊,扑扑飞起,开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻,从楼下丝丝缕缕地升上来。——出自于《生命中不能承受之轻》米兰?昆德拉
1 . 十九你会不厌其烦的驻足回头观望,但时间不会等你,它早已丢下你继续轰轰烈烈的往前跑,当你回味完后,身边又是别的一番风景。
2 . 他引一句英国古话,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。法国也有这么一句话。不过,不说是鸟笼,说是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。
3 . 教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
4 . 《西游记》
5 . 丈夫是女人的`职业,没有丈夫就等于失业,所以该牢牢捧住这个饭碗。哼!我偏不愿意女人读了这本书当我是饭碗,我宁可他们瞧不起我,骂我饭桶。你我他小姐,咱们没有举碗齐眉的缘分,希望另有好运气的人来爱上您。想到这里,鸿渐顿足大笑,把天空的月亮当作张小姐,向她挥手作别。洋车夫疑心他醉了,回头叫他别动,车不好拉。
6 . 医学要人活,救人的肉体;宗教救人的灵魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得请大夫,吃药;医药无效,逃不了一死,就找牧师和神父来送终。学医而信教,那等于
7 . 绝不会有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里,集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生,世人心目中值得向往的东西,无论成功还是幸福,今生得不到,就永无得到的希望了,何不以紧迫的心情和执著的努力,把这一切追求到手再说?
8 . 得之我幸,失之我命,如此而已。——出自于徐志摩
9 . 幸福的人生是相似的,不幸的人生却各有各的不同。——出自于托尔斯泰
10 . 我想,他们应该不会羞愧,也不会后悔。青春的日子,总是要破坏一些东西,才会收获另一些东西。也许一个父亲年轻的时候比自己的儿子抽过更多的香烟,喝过更多的伏特加,甚至摇头磕粉一路张扬,但他现在一本正经地告诉亲爱的儿子不可以碰毒品。也许一个母亲年轻的时候比自己的女儿穿过更短的超短裙,约会过更多的男朋友,但她现在郑重其事地告诉去参加派对的女儿要小心被男孩子灌醉。
1 . 我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。
2 . 《钢铁是怎样炼成的》
3 . 就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)
4 . 同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事。(《第二十二条军规》)
5 . 由于我这本关于唐吉诃德的真实故事,骑士小说将日趋衰落,并且最终将彻底消亡。再见。——出自于《唐·吉诃德》塞万提斯
6 . 为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
7 . 《简爱》
8 . 尽量去解别人,而不要用责骂的方式;尽量设身处地地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益有趣得多,而且让人心生同情,忍耐和仁慈。
9 . 不是不想去找,只是有些东西隔在两人之间,越不过,跨不出,像一条河,两岸青葱,终归是眺望。----安九西
10 . 夜雾散处,月华皎洁,静穆寥廓,再也看不见憧憧幽影,似乎预示着,我们再也不会分离了。——出自于《远大前程》查尔斯·狄更斯
1 . 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,
2 . 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)
3 . 当格里高?萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
4 . 多么灿烂的日子。洛丽塔!——出自于《洛丽塔》纳博科夫
5 . 信仰人们所必须的,什么也不信的。
6 . 他忽然明白了张起灵为什么总是那么淡然,那真的是一种境界,是洞悉一切并预知结果后,将自己从当事人变为一名旁观者的近乎超脱的态度。
7 . 七做个安静的人挺好,不喜欢争抢,信奉是我的跑不掉,不是我的抢不来。一群人喧闹我负责微笑,不太大喜也不太大悲,世间仅此一次,所以从从容容随遇而安,不被别人打乱节奏。进能倾听他人想法,退能思考自己生活。欣赏他人,你很好我也不赖,你有大世界,我有小生活。此地甚好,从容而行。
8 . “为什么你们要这样?”吴邪将手中的玉扳指使劲一摔,怒吼道,“我什么都不要,权利低位,财富女人,你爱哪样就拿哪样去,但是他——”
9 . 说:假如我不能教病人好好的活,至少我还能教他好好的死,反正他请我不会错,这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子,太便宜了!
10 . 我由于自己愚蠢,一直以为她十分聪明。之所以我这样想,是因为她对戏剧文学之类的玩艺儿懂得很多。若是一个人对这类玩艺儿懂得很多,那你就要花很大工夫才能发现这人是不是真正愚蠢。就拿老萨丽来说,我花了几年工夫才发现。我想如果我们不老是在一起搂搂抱抱的,我也许能发现得更早一些。我的一个大问题是,只要是跟我在一起搂搂抱抱的姑娘,我总以为她们很聪明。其实这两件事没一点儿混帐关系,可我总要那么想。
1 . 女人原是天生的政治动物。虚虚实实,以退为进,这些政治手腕,女人生下来全有。……女人不必学政治,而现在的政治家要成功,都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。
2 . 现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除我们,这里再没有别人,我们死。(《北回归线》)
3 . 《名人传》
4 . 古往今来,尽管人生虚无的悲论如缕不绝,可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较,执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路,冥思苦想人生的虚无,想一辈子也还是那么一回事,
5 . 美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
6 . 宽容的基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。——出自于柴静《看见》
7 . 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
8 . 现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
9 . 一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
10 . 离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)
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