1 . 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》
2 . ·千秋万岁名,寂寞身后事。
3 . 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈
4 . 读书好处心先觉,立雪深时道已传。――袁枚
5 . 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文
6 . 这里地上结满了许多瓜类,树上挂满了一串串的葡萄,有数有大,还有黄灿灿的柠檬。我顺着果园的斜坡望去,到处是一片清新翠绿的美景,这是我心里充满了喜悦,顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
7 . 意思是:对人处事要敞开心胸,以诚相见。没有什么可以躲避隐藏的。
8 . 时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照
9 . 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。——鲁迅
10 . 子张问行。子曰:有忠信,行笃敬,虽蛮之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
1 . 外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由地闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。忽然心中一动,像想起一些什么,又似乎是听见了一些声响,说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢,忘了刚才是想起什么来,四外也并没有什么动静。心跳了一阵,渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼,也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事,眼睛就很容易再闭上,他必须想念着点儿什么,必须醒着。他知道一旦倒下,他可以一气睡三天。想什么呢?他的头有些发晕,身上潮渌渌的难过,头发里发痒,两脚发酸,口中又干又涩。他想不起别的,只想可怜自己。可是,连自己的事也不大能详细的想了,他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,像将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗,使他觉得像在一团黑气里浮荡,虽然知道自己还存在着,还往前迈步,可是没有别的东西来证明他准是在哪里走,就像独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过,与绝对的寂闷。平日,他虽不大喜欢交朋友,可是一个人在日光下,有太阳照着他的四肢,有各样东西呈现在目前,他不至于害怕。现在,他还不害怕,只是不能确定一切,使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实,也许倒能教他打起精神去注意它们,而骆驼偏偏是这么驯顺,驯顺得使他不耐烦;在心神最恍惚的时候,他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后,叫他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去,而他一点也不晓得,象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
2 . ·国破山河在,城春草木深。
3 . 利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯
4 . 出自《人生珍言录》。
5 . ·万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明
6 . 敏而好学,不耻下问,——孔子
7 . 开心见诚,无所隐伏。
8 . 这时,风暴来势大的可怕,我看到,连水手们的脸上也显现出惊恐的神色。
9 . 把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
10 . ·晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风
1 . 学必求其心得,业必贵其专精。——章学诚
2 . 最后,又拿一些烟叶放在炭盆里烧,鼻子凑上去闻那烧焦的烟味。
3 . ·物情无巨细,自适固其常
4 . 学而不厌,诲人不倦。(孔子
5 . 兵在精而不在多,将在谋而不在勇。——冯梦龙
6 . ·寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠
7 . 意思是:行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;不诚实守信的人,往往装成诚恳的样子来说话。
8 . 有勇无谋的硬干,也许不仅消灭不了敌人,而且会使自己的军队反而被敌人消灭。——克劳塞维茨
9 . 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
10 . 当人们在愤怒的时候发出的声音是危险的。——埃斯库罗斯(希腊悲剧诗人
1 . ·至道思玄圃,平居厌未央
2 . 子曰:巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦用之,医怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
3 . 不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
4 . 书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼
5 . 诚无不动者,修身则身正,治事则事理。
6 . 意思是:为人真诚守信谨慎,这是德义的根本;夸夸其谈,危言耸听,这是乱道的根由。
7 . 时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
8 . 当他两脚落到地面上时,我仿佛觉得大地都震动了,就像地震发生时一样。
9 . 意思是:行为不正的人,不让人服气,言语不诚实的人,不必与他在一起共事。
10 . 意思是:没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美。
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