生活就是一面镜子文案（人生就像一面镜子的文案）
生活就是一面镜子文案【一】
1 . 慧海禅师解释道：“世间人吃饭时不肯吃饭，百种索取；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不一样。”
2 . 慧海禅师平静地说：“饿了吃饭，困了睡觉。”
3 . 爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。
4 . 东晋明帝司马绍，有一次向大臣询问司马氏得天下的原因。当听到司马氏当初是如何诛夷士族，树立亲信，杀曹爽夺天下之事时，以手覆面，伏在床上，惭愧不已：“如果真是这样，国运如何能长久啊！”
5 . 很多人不明白这个道理，是因为还不明白自己对于整个世界的意义，以为自己的生活只和自己的生活圈有关，和之外的世界无关。其实你做的每一件事都与众生有关：你做好一件事情，对你自己你的亲人你的同事你的单位，甚至整个国家社会都会有积极的意义，这就是你对众生的贡献；反过来，如果你搞砸一件事情也会给很多人造成伤害，这是你对众生的罪孽。
6 . 树木的年轮就是验证它们历尽沧桑的岁月，人何况不是如此
7 . 现实中有太多的利益冲突
8 . 昔日风光无限，今日羞于见人。平时不知约束自己，恣意妄为，别人拿来镜子时，才知道自己多么丑陋。可惜已追悔莫及。
9 . 东晋简文帝司马昱，有一次，他看到田里绿油油的庄稼不认识，问是什么草，左右答是稻。简文帝面红耳赤。回来后，三天不敢见人，说：“哪有靠稻米养活着，却不认识禾苗的人啊！”也许他还想到靠百姓养活却不识百姓疾苦，这实在是一种羞愧。
10 . 无相禅师含笑问道：“那你什么时候看破红尘呢？”
生活就是一面镜子文案【二】
1 . 没有爱情的人生叫受罪。
2 . 变得聪明伶俐一点吧。另外，记得让内心充满感恩。对一生来说，这才最重要。
3 . ——印光法师
4 . 你常常把世界想得太好或者太糟，你常常把人想得太精或者太笨，你还没有选好看世界的角度，未曾准确丈量生活的好歹，一切没有你想的那么美妙，一切也没有你想得那么不堪，风很轻柔，偶尔有雨，姿势不对，才会太累。
5 . 离恨却如春草，更行更远还生。
6 . 两相情愿，好结亲眷爱情的王国不用刀剑来统治。
7 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
8 . 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
9 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
10 . 也许就是现代人所追求的一种境界
生活就是一面镜子文案【三】
1 . 可如今又有多少人能做到呢
2 . 现实的残酷不得不让他们变成这样
3 . 很多人问我为什么有时候那么伤感
4 . 一个人如果真心修道，那么出家还是在家其实都无关紧要，关键是要有一颗普度众生的佛心，即对社会的爱心和责任心。尽自己所能，在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承担起自己的责任，这就可以称之为修行！
5 . 落红不是无情物，化作春泥更护花。
6 . 我笑而不答
7 . 爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意。最自然的受用;没有它，人就蒙昧而可悲。没有享受过之欢乐的人，无异于白活一辈子，空受煎熬。
8 . 爱的力量是和平，从不顾理性成规和荣辱，它能使一切恐惧震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。
9 . 当强烈支持幻想曲的灼热耗尽，凛冽的寒冬来临，多情岂能代替火焰取暖，秋波又岂能代替食物充饥?
10 . 孔子说“知耻近乎勇”，一个人，在成长的道路上，不可能不做错事不说错话，唯有以耻为镜，看到自己的不足，勇敢面对，才能不断上进。
生活就是一面镜子文案【四】
1 . 人无完人
2 . 什么是爱情?爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。
3 . 青年答道：“水车是靠下半部置于水中上半部逆流而转的原理来工作的，如果把水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走；同样的，完全离开水面也不能运上水来。”
4 . 爱神能征服一切，我们还是向爱神屈服吧。
5 . 常以人为镜以史为镜，才能明辨是非，有所为，有所不为，活得有尊严有气节。在知耻者的心中，总有一些东西是做人的根本，是亵渎不得的。
6 . 看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。
7 . 曾经的年少轻狂早已不见踪影
8 . 无相禅师问道：“你最了解水车，我问你，水车全部浸在水里，或完全离开水面会是什么样子呢？”
9 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
10 . 梦自己想梦的，做自己想做的，因为生命只有一次，机会不会再来。
生活就是一面镜子文案【五】
1 . 源律师不依不饶：“有什么不一样呢？”
2 . 难忘的人，做过的梦，有过的期待，走过的`路，有一些自己认为该珍惜的，现在又如何呢!收拾一下心情扔掉旧的才能有地方放新的!有时候喜欢一个人，并没有什么跌宕起伏的情节，没有什么生死相守的誓言，只是，相视而笑莫逆于心。
3 . 不同的人，镜子的高低不一样。有的人被绳之以法才对镜知耻，有的人以高尚者为镜而知耻，还有一些人，心中始终悬着一面道德之镜，时时揽镜自照，一动私念，便感羞愧，偶有过错，便自责不已，甚至不算是过错的事，也深为羞惭。
4 . 青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”
5 . 没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜!
6 . 人生总归要经历风风雨雨，风雨过后才会出现彩虹
7 . 慧海禅师爽快地答道：“当然用功啊！”
8 . 惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。
9 . 无相禅师行脚时，因口渴而四处寻找水源，这时他看到有一个青年在池塘边踩水车，无相禅师就向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，肯定会像您一样出家学道。不过，我出家后不会像您那样到处行脚居无定所，我会找一个可以隐居的地方，好好参禅打坐，而不再抛头露面。”
10 . 有一天，一个叫源律师的人问慧海禅师：“和尚修行用功吗？”