国语中的名言（国语经典名句及翻译）
国语中的名言【一】
1 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2 . 【译文】凡是的过程，尊敬老师是很难做到的。老师受到尊重，然后他所传授的道理才可能受到尊重；道理受到尊重，然后百姓才知道敬重学业。
3 . 权，然后知轻重；度，然后知长短
4 . 后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
5 . 【译文】仁是天下行为的表率，义是天下行为的准则,知恩图报是天下互惠互利的交往方式。
6 . 不患人之不己知，患不知人也。
7 . 儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。（《礼记·儒行》）
8 . 穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
9 . “自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣”——孟子《孟子·公孙丑上》
10 . 德不孤，必有邻。
国语中的名言【二】
1 . 这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。——《欧·亨利短篇小说选》
2 . 我们的民营企业也应该越来越多地意识到被别人收购也不一定是件坏事。早早地被别人收购，能卖个好价钱，比你硬撑下去资产反倒不值钱了，要合算。
3 . 尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路。为闲不用，则茅塞之矣——孟子《孟子》
4 . 贪欲是腐-败温床，自律乃廉洁沃土。
5 . 内称不辟亲，外举不辟怨。（《礼记·儒行》）
6 . 尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢。不慢不争，则远于斗辩矣，不斗辩，则无之祸矣。（《礼记·乡饮酒义》）
7 . 我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。——《恶心》
8 . 心之官则思，思则得之，不思则不得也。——孟轲
9 . 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》
10 . 【译文】孔子说：“说话实在而行为有法度，所以活着的时候志向坚定不移，死了以后也不会影响他的好名声。”
国语中的名言【三】
1 . （）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
2 . 贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧
3 . 昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。——《蝴蝶梦》
4 . 【译文】只有对事物进行认识研究后才能获得知识，获得知识后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后才能使天下太平。
5 . 现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。——《日瓦戈医生》
6 . 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼
7 . 面包！面包！我们要面包！——《萌芽》
8 . 【译文】生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害别人。（这是成子高说的话，接着他还说，我死后，找一块不能耕种的土地葬了我。）
9 . 我更愿意把玖龙做成一个百年企业当作目标，而不是全球最大这样的头衔。我们希望今年的业绩比去年更好。玖龙打造的是一个百年基业，我们要用长远眼光去看待企业经营和发展，我对玖龙未来的潜力非常乐观。
10 . 今天的付出，明天的回报。
国语中的名言【四】
1 . 【译文】孔夫子说：“繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊！”
2 . 【译文】玉不雕琢，不会成为好的器物；人不学习，不会懂得道理。
3 . 子曰：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”（《礼记·缁衣》）
4 . （）仁则荣，不仁则辱。
5 . 抓安全保质量提进度塑忠诚。
6 . 人无廉耻，王法难治——孟子
7 . 青春无畏，逐梦扬威。
8 . 文韬武略，笑傲群芳。
9 . 未能事人，焉能事鬼?
10 . 【译文】荐举人才对内不排除自己的亲属，对外不排除对自己有怨恨的人。”
国语中的名言【五】
1 . 身可危也，而志不可夺也。（《礼记·儒行》）
2 . 【译文】鹦鹉虽能说话，终归还是飞鸟；猩猩虽能说话，终归还是走兽。
3 . 德者，本也；财者，末也。（《礼记·大学》）
4 . 世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也！——孟子
5 . 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
6 . 君子有三乐，而王天下不与存焉！俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而之，三乐也！君子有三乐，而王天下不与存焉
7 . 【译文】如果不用礼义忠信及诚实之心对待百姓，即使百姓勉强结合，难道他们就不会离散了吗？
8 . 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。——《堂吉诃德》
9 . 悲伤使人格外敏锐。——《约翰·克里斯朵夫》
10 . 人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
国语中的名言【六】
1 . 生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。（《礼记·大学》）
2 . 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
3 . 长幼有序
4 . 温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；逊接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也。（《礼记·儒行》）
5 . 做生意要记住：手头上永远要有一样产品是天塌下来你也能赚钱的。
6 . 只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》
7 . 以和为贵，忠信之美，优游之法。（《礼记·儒行》）
8 . 知之为知之，不知为不知，是知也。
9 . 徒法不足以自行，徒善不足以为政
10 . 【译文】任何事情，事先有准备就会成功，没有准备就会失败。
国语中的名言【七】
1 . 【译文】恶意的语言不从口中说出来，就不会招致别人用忿恨的语言回击你。
2 . 食不厌精，脍不厌细。
3 . 孟子曰：拔一毛而利天下，不为也！
4 . 价廉物美投资成功的关键在于，当市场价格大大低于经营企业的价值时，买入优秀企业的股票。
5 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
6 . 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。——《傲慢与偏见》
7 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
8 . 浙江越秀外国语学院第十五届运动会口号：
9 . 得道多助，失道寡助。——孟子
10 . 我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在年年年年之中一而再再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。——《象棋的故事》
国语中的名言【八】
1 . 【译文】尊让清洁恭敬，君子们以此互相交往。君子能够尊让就不会争斗，洁敬就不会怠慢。不怠慢又不争斗，就会远离争执诉讼，不争执诉讼就没有的灾祸了。
2 . 安全是无形的节约，事故是有形的浪费。
3 . 培训得法是企业乃至国家发展的秘密武器。
4 . 盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。——《格列佛游记》
5 . 斜坡球体定律：企业在市场上所处的位置，就如同斜坡上的一个球体，它受到来自市场竞争和内部员工惰性而形成的压力，如果没有止动力，就会下滑，为使海尔在斜坡(市场上的位置保持不下滑，就需要强化内部基础管理这一止动力。张瑞敏
6 . 学而不思则罔，思而不学则殆。
7 . "不以规矩,无以成方园。——孟子"
8 . 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）
9 . 往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。——《美国的悲剧》
10 . 现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。——《北回归线》
国语中的名言【九】
1 . 我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》
2 . 鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也！生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
3 . 大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。——《童年》
4 . 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子
5 . 主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
6 . 以后人们评价我，觉得我是一个真正的社会企业家，我就很满足了。所谓社会企业家，就是将社会贡献当做自己的第一责任，而且努力去践行这些标准，这是我追求的。西方对企业家最高级的评价就是社会企业家。比如像比尔盖茨巴菲特，挣很多钱，但是挣钱的目的最后是捐给社会。
7 . 【译文】温和善良是仁的根本，恭敬谨慎是仁的基础，宽容余裕是仁的体现，谦逊待人是仁的能力，礼貌节义是仁的外表，言谈论说是仁的文采，歌舞音乐是仁的谐和，分财散物是仁的施予。
8 . 吾未见好德者如好色者也。
9 . （）不以规矩，不成方圆。
10 . 【译文】说话一定先有信用，行为一定合乎正道。