1 . 佛说:心为恶源。又说:是心是佛,是心作佛。
2 . 得意时,朋友认识了你。落难时,你认识了朋友。
3 . 然而,这也是破费,因为我们付出了时间。
4 . 然而,忙碌的人们,如果一天有三十六个小时,你会从此变得悠闲,工作总是能如期完成;还是会变得更加忙碌,找更多的事情来把多出来的时间填满?
5 . “要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!你应当想想你根本不会饿死和冻死,而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到,人是否快乐,不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒,用乐观安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心,你的心就会渐渐快乐起来。”“社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,要希望他们能够具有更多的财富拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;别人失去,要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人!而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,这是嫉妒心,嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!要用随喜心代替嫉妒心!”
6 . 可是,拥有这么多足以节省大量时间的科技,真的有让现代人变得更悠闲吗?
7 . 常常听到人们抱怨:“为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”
8 . 谈到修心,先搞表楚修的是哪一颗心?自己有几个心?用分类法,起码有两种,儒家说的,有人心,有道心。
9 . 学习是需要费用的,就算圣人孔子,答疑解惑也要收干肉为礼。学习费用支出的时候,和买卖其他货物略有不同。你不知道究竟能得到多少知识,这不单决定于老师的水平,也决定于你自己的状态。这在某种情况下就有点隔山买牛的味道,甚至比股票的风险还大。谁也不能保证你在付出了学费之后一定能考上大学,你只能先期投入。机遇是牵着婚纱的小童,如果你不学习,新娘就永远不会出现在你人生的殿堂。
10 . 由此可知,心有两种。
1 . 某种程度上来说,现代人所拥有的一天,早就超过三十六个小时,精准来说是拥有超过三十六小时的使用效率,特别是和工业革命之前的人类相比。
2 . 我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,我感到不服气;像我这样一个有文化的知识分子,每月就这么一点收入,实在是太不公平了;我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……”就这样,我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
3 . 人生最快乐的;并不是别人给你带来快乐,而是你给别人带来快乐。
4 . 有没有省钱的方法呢?其实也是有的。把人生当作课堂,向一切人学习,就省了上学的钱。徒步到远方去,就省了旅游的钱。不用任何健身器械,就在家里踢毽子高抬腿做广播体操就省了健身的钱。
5 . “你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,这是没有包容心。虽然是你的家人,他们却有自己的思想和观点,为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?不包容就会心量狭隘,心量狭隘也是一种恶心!更是一种以自我为中心的我执的表现!感悟人生”师父继续微笑着说:“贪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚痴心也好,心量狭隘也好,这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶,所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除,那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
6 . 大师说:“内心怎样才算长大和成熟呢?就像这枚成熟的果子一样,内心永远是充实的。另外,这果核,就是果实的种子,它代表着内心的希望和信念。当一枚果子内心永远是充实的,那么这枚果子就成熟了,内心自然就变得甘甜了。一个人也是如此,当他内心充实,饱含着希望和信念,他就是一个幸福的人,一个快乐的人,一个内心充满甜蜜的人。”
7 . 人生最卑鄙的;并不是点燃了一根导火索,而是看到爆炸后的效果。
8 . 其次,人情淡薄的苦,需要我们咬牙扛起。一个人,在社会上生活,其实,为人处世非常重要。人际关系好的人,他们的人脉资源就丰富,做人做事所获得的成功率就比较高。而人际关系陌生的人,就很难得到更多的机遇,这就需要我们去克服,去慢慢摸索,去努力扛起人情淡薄的艰辛。
9 . 人生最痛苦的;并不是没有得到所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福。
10 . 做好人,靠的是一颗善良的心。做老好人,靠的是一张善变的脸。
1 . 师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,并和颜悦色地对我说:“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,只是面积小了一点而已,你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,所以就有苦。这种贪求心就是恶心,如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,你就根本不会因为这些而痛苦。”“社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!”
2 . 似乎没有,我们比古代人更忙碌了,工作更多了,约会也多了不少,时间的安排不再以年月日计算,改以分秒时,真的彻底落实了富兰克林所说的“时间就是金钱”,以经济效益极大化的思维逻辑来安排自己的行程与人生。
3 . 年轻人仔细对照了一番,说:“那青涩的`果子内心是空的,而那成熟的果子内心是实的。另外,成熟的果子内心有果核,而青涩的果子却没有。”
4 . 第三件事是锻炼身体。
5 . 当自己陷入工作不如意,或者创业失败的时候,我们的心情是灰暗的。我们身边的人,有时候,也是对我们爱莫能助,这时候,我们最需要做的,就是低下头来,咬着牙,慢慢地,一步一个脚印地扛起失败的艰难。即使我们从最卑微最底层的事情做起,我们也要懂得努力去克服,去努力再去寻找新的机遇。只有这样,我们才有可能在不断地努力中,拥有重新站起的力量。
6 . 这两种心并不是用解剖学解剖出来的,而是我们自出娘胎,这二种心就开始形成;十多岁时,雏形大体完成,受完都育以后,进入社会工作,人心不断地增强,道心不断地被埋没,如果说我们一生下来便是道心,那也不是事实。佛说:心为恶源。又说:是心是佛,是心作佛,是不是矛盾?不是,心为恶源的心是妄心是人心。能够作佛的心是真心是本心。
7 . 人生有三样东西是无法挽留的:生命时间和爱;你想挽留,却渐行渐远。
8 . 人生有三样东西是不该回忆的:灾难死亡和爱;你想回忆,却苦不堪言。
9 . 人生最高尚的:并不是别人还记得你的好,而是自己忘记了给别人的好处。
10 . 人生最幸福的;并不是终于得到了一束花,而是永远被花包围着。
1 . 人生最悲哀的:并不是昨天失去的太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。
3 . “可你指的长大,是年龄的长大,是身体发育的成熟。”
4 . “可我已经长大了。”年轻人说。
5 . 是非窝里;人用口我用耳。热闹场中;人向前我退后。
6 . 人生有三样东西是不该挥霍的;身体金钱和爱;你想挥霍,却得不偿失。
7 . 一个人,在生活中,难免会因为自己个性的原因,自己初来乍到的原因,甚至是因为自己落魄和不如意的原因,身边的亲人,或者朋友,不愿意,或者是不想去主动帮助你。有的,甚至看到你落难了,不如意了,破产了,等等原因,怕惹上麻烦,就早早地退出你的人情关系圈。面对这样的困境,我们过多的委屈和不满,其实,无济于事,我们只有咬牙,低头走路,抬头看天,默默扛起属于自己的艰难。等到我们走出困境的那一天,必会云开雾散,前途一片光明。
8 . 物质文明替我们带来许多便利的科技,节省工作的时间,但仅此而已,现代物质文明并没有帮助人类在心灵上活得更丰盛美好,至少没能超越两千年前那些第一次对人类的生存处境做出深刻思考的哲学家们!
9 . 第一件事是学习。
10 . 师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
1 . 过去的人类,每天光是煮饭料理家务,就得占据生命中大部分的时间,更别说工作的效率和移动的速率,两者之间更是天差地远。现代人有洗衣机热水器机车飞机电脑网络手机等等科技文明可以帮助我们更有效地处理工作,安排生活。
2 . 所以,我们要明白,一个人,在自己情感的世界荒无人烟,是完全没有必要的。当我们经历了一种撕心裂肺的痛苦之后,要懂得及时地走出自己情感的泥潭。用自己的努力,去重新定位自己未来的方向;用自己咬牙坚持的前行,去扛起肩膀上的情感风霜。等我们走出自己情感的荒凉世界的时候,迎接我们的,必将会是一场鲜花盛开的美丽风景。
3 . 不要说自己有多好,别人一般不会相信。不要说自己有多坏,别人一般都会相信。
4 . 首先,工作不如意的苦,需要我们咬牙扛起。一个人,为了生活,四处奔波,最重要的一件事情,就是去寻找属于自己的工作。这个工作,可以是一份有薪资的工作,还可能是一种独自创业的收入。但是,一个人刚出来奋斗,难免会遇到工作不如意,或者创业失败的苦。
5 . 如果方向不对,速度再快都没有用,自己现在的忙碌生活真的会走向对的人生道路吗?下次当你忙得喘不过气,希望时间可以多一点的时候,不妨换个角度,停下脚步,看看天地,花鸟树木飞禽走兽,或许,是该替自己找个时间停下忙碌运转的生活,重新规划作息的时刻了。
6 . 每个人出生的时候都是蝌蚪,长大了都变作井底之蛙。这不是你的过错,只是你的限制,但你要想法弥补。要了解世界,必须到远方去。旅游是需要花钱的,谁都知道。旅游的好处却不是一眼就能看到的,常常需要日积月累潜移默化地蓄积。有人以为旅游只是照一些相片买一些小小的工艺品,其实不然。旅行让我们的身体感悟到不同的风和水,我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。目光因此老辣,谈吐因此谦逊。
7 . 人生最富有的:并不是拥有一座金山,而是拥有一座金山买不到的东西。
8 . 现代物质文明并没有帮助人类解放劳动力,更没有让人类因此多出时间去探索生命的意义,绝大多数人变得更汲汲营营,更极力追求财富与成就,因为我们的社会告诉我们,巨大的财富与成就才是好的。
9 . “一个人,除了年龄的长大和身体发育成熟外,难道还有别的什么长大和成熟吗?”
10 . 古代的人没有专门锻炼身体的习惯,饥一顿饱一顿全无赘肉。生存的需要逼得他们不停奔跑狩猎,闲暇的时候就装神弄鬼,在岩壁上凿画,在篝火边跳舞,都不是轻体力劳动,积攒不下多余的卡路里。社会进步了,物质丰富了,用不完的热量成了我们挥之不去的负担。于是要人为地在机器上跋涉,在充满氯气的池子里浮沉,在人造的雪花和冰面上打滚,在矫揉造作的水泥峭壁上攀爬这真是愚蠢的奢侈啊,可我们没有办法,只有不间断地投入金钱,操练贫瘠的肌肉和骨骼,以保持最起码的力量和最基本的敏捷。
1 . 人生最愚蠢的;并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又摔了进去。
2 . 第二件事是旅游。
3 . 第三,情感失败的苦,需要我们咬牙扛起。一个人,在自己一生中,难免会遇到这样那样的情感问题。当一个人陷入情感失败的时候,那种“爱别离”之苦,会让重感情的人,肝肠欲断,以泪洗面。可是,我们再怎么痛苦,其实,也是无法挽回一份失败的感情。
4 . 再比如无论你坐拥多少橱柜的衣服,当暑气蒸人的时候,你只能穿一件纯棉的T恤衫。如果把貂皮大衣捂在身上,轻者长满红肿热痛的痱毒,重了就会中暑倒地一命呜呼。俭省比奢华要容易得多,是偷懒人的好伴侣用最直截了当的方式和最小的花费直抵目标。
5 . 然而有三件事你不能俭省:
6 . “长大了,就不苦了。”大师说。
7 . 或许有人说,正是因为如此,现代文明才创造出远超过往人类的伟大成就阿?!然而,我却认为,现代文明所创造的不过是不断提升效率压缩时间的工具,目的是让人类变得更加忙碌,沦为金钱的奴役而不自知。
8 . “有,那就是内心的长大和成熟。”大师说,“你内心没有长大和成熟,当然会觉得痛苦。”大师说完,拿来两枚果子,一枚成熟的,一枚青涩的,然后再把两枚果子从中间切开。大师问:“你比较一下两枚果子的横切面,它们有什么不同吗?”
9 . 年轻人仔细对照了一番,说:“那青涩的果子内心是空的,而那成熟的果子内心是实的。另外,成熟的果子内心有果核,而青涩的果子却没有。”
10 . 人生最肮赃的:并不是出卖了自己的肉体,而是出卖了自己的灵魂。
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