作为一个本地人路痴的文案（在一个地方呆了一年又一年的文案）
作为一个本地人路痴的文案【一】
1 . 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
2 . 想让生命辉煌，就别浪费青春。
3 . 这段文字的作用是把问题引向深入，由第一段过渡到第三段。先挑明第一段的观点，人类的社会行为的确很像“蚁群”，接着用“不过”一转，“把话反过来讲”，含蓄地点出第三段说明的中心：“蚂蚁的确太像人了”。作者强调说，对于第一段所说明的观点，人们还是可以接受的，但是如果反过来说蚁群的活动像人类，“显示人类特点”，那么“在生物学界将是相当糟糕的态度”，一般的人都认为它“违反科学”。通过这样的曲笔，作者把自己提出的问题置于尖锐的矛盾冲突之中，逼着读者进一步深入思考，作者的观点正确吗？说人类的活动确如蚂蚁，又说蚂蚁的活动确如人类，这是不是贬低了人类？它的科学性又表现在哪里？
4 . 时光终究不会辜负每一个努力的人。
5 . 金钱可以买来舒适和享受，买不来知识与健康真挚的情感和爱情。
6 . 我当然记得，年前，勇哥自认为找到了他的“梦中情人”，房子买了，双方家长见了，婚宴也订了，可女方突然觉得心里没底了。当时，勇哥第二次考研失败，每天就在家里帮爸妈打理干鲜杂货铺。
7 . 我们贫穷，我们无钱，不应该感到高兴；向富裕多赚钱才是初衷。
8 . 饭可以乱吃，话不能乱说。
9 . 琼斯用什么方法创造了这种奇迹呢？是的，他的身体是麻痹了，但是他能思考，他确实在思考，在。有一天，正当他致力于思考和时，他做出了自己的决定。他要从自己
10 . 一个老师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱否则就站不进去，不可能获得真知。
作为一个本地人路痴的文案【二】
1 . 鲱鱼①和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此协调，以至于整个群体从功能上似乎是一个多头鱼组成的巨大生物。（①鲱鱼：一种形体侧扁而长，背部灰黑色的鱼，生活在海洋中，是重要的经济鱼类。鲱，fēi。）成群的飞鸟，特别是那些在纽芬兰①近海岛屿的山坡上作窝的海鸟，同样是互相依存互相联系同步活动。(①纽芬兰：北美洲东部岛屿，属加拿大。
2 . 建造蚁丘的时候，有时需要一批一定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝；后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚁①又转而寻找新型号的细枝。（①工蚁：又称职蚁。工蚁是没有生殖能力的雌性，主要职责是建造和扩大保卫巢穴采集食物伺喂幼蚁及蚁后等。）如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那一部分，移动它，直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角一样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。
3 . 一个好的老师，是一个懂得心理学和教育学的人。
4 . 这个社会话不能乱说！衣服可以乱穿！
5 . 博学耐心宽容，是老师最基本的素质。
6 . 严于己，而后勤于学生，这个无愧为老师的天职。
7 . 上学是最好的选择
8 . 扬黄牛精神，做平凡工作。
9 . 觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。
10 . 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
作为一个本地人路痴的文案【三】
1 . 幼苗需要土壤的滋养，学生需要老师的爱护。
2 . 胃痛到无法呼吸火燎燎的感觉。话不能乱说东西不能乱吃都是有原因的。
3 . 教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
4 . 研读这段文字，可能还会产生一个疑问，为什么说人像蚂蚁，一般的人能够接受，而说蚂蚁像人，却不能接受呢？这是因为传统科学，也就是达尔文的生物进化学说，强调物种从低级向高级的进化，强调物种之间，特别是人与动物之间的区别。说人像蚂蚁可以理解，这是因为人是从低等的动物进化而来；说蚂蚁像人不可理解，这是因为人是高等的动物，不可能与低等动物蚂蚁有共性，如果承认有共性，就等于否定了生物的进化。所以从达尔文生物进化学说来看，它是不能接受的。
5 . 话不能乱说，嗯，祸从口出。
6 . 话真的不能随便乱说，昨天刚说了表扬一下自己吹空调没有感冒，今天就感冒了。
7 . 当琼斯是农民时他身体很，工作十分，在美国威斯康星州福特?亚特金迅附近一个小农场。但他好像不能使他的农场生产出比他的所需要的多得多的产品。这样的生活年复一年地过着，突然间发生了一件事！
8 . 做每一件事都要有意义
9 . 白蚁在有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加。小室里有两三只白蚁，就会衔起一块块土粒木屑搬来搬去，但并没有什么结果，什么也没有建造起来。随着越来越多的白蚁加入，似乎达到了某种临界质量或法定数，于是思维开始了。它们开始把小粒叠放起来，霎时间竖起一根根柱子，造成一个个弯度对称的美丽拱券①。（①拱券：桥梁门窗等建筑物上筑成弧形的部分。）一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。迄今还不知道它们是怎样交流信息的，也无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，作成天衣无缝的拱券。一开始使它们不再把材料搬来搬去，而是着手集体建筑的刺激物，也许是在它们的数目达到特定阈值①时释放的外激素②。（①阈值：刺激引起应激组织反应的最低值。阈，yù。②外激素：动物将激素分泌到体外，以此向同种属的其他动物发出某种信号。）它们像受了惊一样作出反应，它们开始骚动激奋，然后就像艺术家一样开始工作。
10 . 话不能乱说，白天说的晚上就真实的发生，这共感不是太好。
作为一个本地人路痴的文案【四】
1 . 人生可以有过错，但是不可以有错过。
2 . 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
3 . 把一切学识教给一切人。
4 . 老师与画家不同的是他要创造真善美的活人。
5 . 为别人照亮道路，自己必须放出光茫。
6 . 没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。
7 . 霸道，除非你也有资本
8 . 姑娘思忖了一周，说，要不，先算了吧。
9 . “不可能”只存在于蠢人的字典里。
10 . 美丽的空想比不上踏实地做事，只要开始行动，就算再晚也不迟。
作为一个本地人路痴的文案【五】
1 . 用乐观的心态迎接困难，因为能够打败你的，只有你自己。
2 . 想起马云的一句名言：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人死在明天晚上。”如果碰到压力就觉得不堪重负，稍微有点儿不确定就把前途描摹得黯淡无光，遇到阻力掉头就撤，那么即使花样年华，岂不也是空付流水？
3 . 多个单独的动物合并成一个生物的现象并不是昆虫所独有。粘菌①的细胞在每一个生命周期都在做着这样的事。（①粘菌：粘菌门是介于动物和植物之间的一类生物，约有种。它们的生活史中，一段是动物性的，另一段是植物性的。营养体是一团裸露的原生质体，多核，无叶绿素，能作变形虫式运动，吞食固体食物，与原生动物的变形虫很相似。但在生殖时产生具纤维素细胞壁的孢子，这是植物的性状。）起初，它们是一个个阿米巴①状细胞在到处游动，吞吃着细菌，彼此疏远，互不接触，选举着清一色的保守党。（①阿米巴：即“变形虫”的音译。变形虫因虫体赤裸柔软，形体不定而得名。）然后，一阵铃声，一些特殊的细胞放出聚集素，其他细胞闻声立即聚集一起，排成星状，互相接触融合，构成动作迟缓的小虫子，像鳟鱼一样结实，生出一个富丽堂皇的梗节，顶端带一个子实体，从这个子实体①又生出下一代阿米巴状细胞，又要在同一块湿地上游来游去，一个个独往独来，雄心勃勃。（①子实体：为真菌产生孢子的生殖体。）
4 . 太阳下最光辉的职业是老师。
5 . 生活中并不是全是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐；就象我们经历的季节，严冬过后是春天，风雪过后艳阳天。
6 . 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？
7 . 上天总是把吵架的`人拗在一起，话真不能乱说，求之即得还不美上天。
8 . 捧着一颗心，不带半根草去。
9 . 生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。
10 . 没有爱的教育，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。
作为一个本地人路痴的文案【六】
1 . 坚持启发式，避免注入式。
2 . 勤勤恳恳工作，快乐生活，堂正做人，认真做事。
3 . 初恋是初开的花朵，浓郁芬芳。使人终身回味初恋的甜蜜和激情。
4 . 失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就必须要；假如我要，我就必须能！
5 . 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能够得到。
6 . 嫩，是小女生玩的
7 . 老师的职责就是教书育人，就是把一棵棵幼苗培育成参天大树，就是为人类的未来培养人才。
8 . 从适当的高度往下看，大西洋城边青天白日下的海滨木板路上，为举行年会从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会。同样是那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点点信息。每隔一段时间，那群体都要像抛出钓蹲鱼①的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队。（①蹲鱼：一种背部淡青略带褐色侧线下部银白色全身有黑点的鱼。蹲，zūn。）假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。
9 . 不管是狮子还是羚羊都要奔跑，无论是富有还是贫穷都要奋斗，关键的是——你奔跑的速度和奋斗的方向！
10 . 人只要不失去方向，就不会失去自己。
作为一个本地人路痴的文案【七】
1 . 准备种子，就收获果实；准备努力，就收获成功；准备今天，就收获明天。
2 . 这段文字点出了作者写作本文的目的：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类长期以来只重视个体力量，忽视集体智慧，只重视个人奋斗，个人竞争，忽视人的合作人的团结的偏向。人虽然是这个地球上思维最发达智慧最高超的动物，但是人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
3 . 所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。
4 . 勇哥常说，那些走得更远的人，并不总是特异于常人，或许只是每天比别人多走了一点点。既然心中有了远方，他就想做那个每天脚踏实地多走一点点的人。
5 . 本段继续用具体描写的方法，以营造蚁穴为例说明白蚁“群体变大时，其智慧似乎也随之增加”。赏析这段文字要注意作者的行文特色，先用“美丽拱券”“晶状建筑”等词语形容白蚁“建筑艺术”的高超，接着故意卖个关子，用“不知道”“无人明白”，强调个中奥妙神秘莫测，最后才提出自己的研究成果，白蚁也许是通过“外激素”传递信息。文章因此曲折有致，引人入胜。
6 . 老师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。
7 . 一名具有高尚师德的老师，须是一个因材施教，公正公平对待每一名学生的老师。
8 . 失恋是初秋的果实，不成熟就采摘，品尝到得是酸楚和苦涩。
9 . 幻想没饭吃
10 . 虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。然而，我们也许是被联在一些电路里，以便贮存处理取出信息，因为这似乎是所有人类事务中最基本最普遍的活动。我们的生物功能，或许就是建筑某种丘。我们能够得到整个生物圈中所有的信息，那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的①。（①整个生物圈中所有的信息，那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的：科学家认为，宇宙中普遍存在光子，光子是物质的基本粒子。由于光子信息漩涡形成了分子原子，构成了宏观的物质，光子信息这种物质便由“暗物质”转化成了明物质甚至进一步构成新的星体。）当我们知道这些东西是怎样克服了随机性而重新安排成各种东西，比如，弹器量子力学后期四重唱，我们或许对于如何前进会有个更清楚的概念。电路好像还在，即使并不总是通着电。
作为一个本地人路痴的文案【八】
1 . 他回：你知道的。
2 . 在家想，成功难；出去做，成功易。
3 . 烦恼和快乐是人生的两颗种子，在心田播下那颗种子，那颗就会发芽长大。
4 . 有时男人的感觉也很准
5 . 不要装逼，不要装的自己也没发现，说明脑子该修修了
6 . 那段时间，勇哥陷在悲观和迷茫中走不出来，常常跑到他们俩曾经牵手散步的河边一趟趟地溜达。勇哥爸爸悄悄地老远跟着，生怕他出事。
7 . 上述两段文字，作者进一步拓宽思路，指出“多个单独的动物合并成一个生物”是一种普遍的现象，不只是昆虫，小到黏菌，大到鱼群飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，“组成的巨大生物”，就显示出非凡的力量。这两段文字的语言很具特色，作者采用拟人的手法对说明的对象进行了生动的描写，仿佛这些细菌和动物，真的能像人一样思考判断，有意识地进行活动，很好地突现了它们的智慧。
8 . 慈父+慈母=老师。
9 . 教育贵在一个“及”字，重在一个“小”字，即使天天从小事抓起。
10 . 永远生活在现实的世界。
作为一个本地人路痴的文案【九】
1 . 千教万教教书求真，千学万学学做真人。
2 . 人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定是不严肃。
3 . 以后话真的不能乱说前两天刚刚说自己睡眠质量超级好现在就连着两天睡不着。
4 . 科学中使用的通讯系统应能为研究人类社会信息积累机制提供简洁而易操作的模型。[这个句子包含两层意思，怎样才能促成人类智慧的联合呢？就是要建立一个“人类社会信息积累机制”。如何建立这个机制呢？“科学中使用的通讯系统”提供了一个“简洁而易操作的模型”。作者在这里提出了解决问题的基本途径。]齐曼在近期《自然》杂志上著文指出，“发明一种机制，把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公布于世，一定算得上现代科学史上的关键性事件”。他接着写道：
5 . 一个人除非自我有信心，否则带给别人信心。
6 . 赏读这段文字要注意作者对比手法的运用。作者在描写“独行的蚂蚁”时，不厌其烦地反复突出它只有“几个神经元”“几根纤维”，是“一段长着腿的神经节”，并且用一系列的词语大肆渲染它的微不足道；“四只或十只蚂蚁凑到一起”搬运死蛾，虽然“有点意思”，但还是“瞎猫撞着死老鼠”，事属偶然，而在描写“密集群体”时，则将其比作“某种活的计算机”，加以高度赞美。通过这样的对比描写，形象鲜明地揭示出个体能力的渺小，集体智慧的伟大。
7 . 积极的人象太阳，走到哪里哪里亮；消极的人象月亮，初一十五不一样。
8 . 不要爱太多人，否则你的爱就没有价值了。
9 . 热爱生活的人都爱美，爱美的人都热爱生活。
10 . 老师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。