1 . 与其内疚于心,不如尽力补救;与其埋怨气愤,不如自省宽恕。就算过往已无可挽回,但至少今后可以做的更好。少一分在意,多一分宽恕;少一分计较,多一分谅解。适当的忘记,是品质的提升,是心态的调和,更是生命的沉淀。善待别人,也是善待自己,更是善待了所有爱你与在乎你的家人朋友。
2 . 或许,是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功,日以继夜拼命地“练剑”?那背后的心才至关重要啊!当你在成功与失败之间挣扎时,是不是已经忘记了,什么才是人生之本?人生之本,就是人不是机器,不能编一套程序一直运转,直到报废为止。人每天都在重新选择,如果你选择走老路,希望你觉得快乐,或者值得。
3 . 拜见了宫本武藏,柳生热切地问道:“假如我努力地学习,需要多少年才能成为一流的剑手?”
4 . 在日本的历史上生成过两位伟大的剑手,一位是宫本武藏,另一位是柳生又寿郎,而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。
5 . 乌龟大象水牛羚羊飞鸟在草地聚会,表面客气,内心却充满了妒忌。一只美丽的蜻蜓挥舞着金色的翅膀在空中盘旋,飞鸟大声说,蜻蜓姐姐有什么急事那么忙呀?蜻蜓笑着回答,你可千万别叫我姐姐,我只有不到一星期的存活时间,我必须充分利用这短暂的时光,尽快找到伴侣,生下自己的后代,就心满意足了。
6 . 柳生更着急了:“哎呀!家父年事已高,我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了,如果我加倍努力学习需时多久?”
7 . 猫儿的灵感大多是被主人触发的。
8 . 人生的舞台上,谁没有得与失,成与败?太在意,只会让自己迷失方向,更多失意。人生不过匆匆百年,当你想到,匆忙流淌的时光,有一天终是将生命推至尽头,再无回首,你还会觉得来日方长,让你学会遗忘和释然吗?
9 . 大象进食时问水牛,牛老弟,你能活多少年?水牛回答,四五十年吧,象大哥,你呢?大象一听高兴地说,我比你多活二十年,不过比起乌龟那小子可差远了,它能活一千年。水牛低着头愤愤不平地吃着闷食。
10 . 一个老板看过陶罐后愿出三万元买下。
1 . “你的眼睛全都盯者第一流剑手,哪里还有眼睛看你自己呢?”武藏平和地说:“第一流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己。”
2 . 人生最忌讳的,就是凡事太过在意。就算在意到为其舍生忘死,一命归西,又能如何?
3 . 来于尘土,归于尘土。来时惊天动地归去时寂然寥然,就如同猫儿的脚步永远是轻盈无声的这样,动静大费劲也大,“轻轻地我走了,正如我轻轻的来”诗人的这两句该不是为猫儿吟诵的吧……
4 . 其实,我们还应该懂得,千万别把自己的命运和希望完全寄托在别人身上,在困境中依靠自己的努力奋争才最关键,也最可靠。
5 . 水牛在河边饮水时问邻居羚羊,羊妹妹,能告诉哥哥,你能活多少年吗?羚羊羞涩地回答,你怎么打听女士年龄?人家才四岁,是妙龄少女。水牛一算,四岁是青年,你不过能活一二十年吧?我比你多活三十年,但大象那家伙可比咱们活得长。羚羊听后一脸不悦地走开了。
6 . 宁静致远,多一点宁静是化解抱怨的一剂良药。宁静始于安详,让心灵在喧嚣中回归自然;醒悟源于宽容,让心灵在沉思中洞悉世界。宁静多一点,抱怨就会少一点;宽容多一点,焦虑就会少一点。凡事比别人多想一点,多做一点,多坚持一点,多流点汗吃点苦,头脑就会更加清醒,心态就会更加平和,也就会多积累一点经验多增长一些能力,离问题的解决也就更近一点。
7 . 平心而论,抱怨作为一种不满情绪的宣泄与调节,是可以理解的。人们不平则鸣不满则怨,敢于畅所欲言,也体现了政治的清明民主的发展。为政者或可从抱怨中洞悉民情民意,发现一些亟待解决的问题,采取必要的改进措施,不失为一件好事。
8 . 羚羊的背上“背着”一只飞鸟,羚羊问,小家伙几岁了?飞鸟回答,我已不年轻了,都两岁了,活不了几年啦!羚羊很吃惊,还有比自己“短命”的?它心理也平衡了一些,但一想到水牛又气愤地说,小家伙,我和你都不如水牛幸运,水牛能活五十年,我活二十年,你就可怜喽。飞鸟此时才知道原来自己如此不幸,伤心地飞走了。
9 . 正所谓:君子爱财当取之有道,不义之财贪不得。
10 . 其实,记忆本身于人,是一种馈赠。心胸宽广的人,用它来记录人生的美好,慰藉自己;狭隘计较的人,却用来怨怼恩仇,惩罚自己。
1 . 若是不在意,便不会失意。以一颗平和的心,面对这人生,这大千世界,相信淡然得自在,自会走出一番属于自己的精彩。
2 . “嗯,那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。
3 . 蜻蜓说完就飞走了。飞鸟羚羊水牛大象乌龟都抬起头,用仰视的眼神目送着这只飞舞的蜻蜓。
4 . 是猫儿的脚步太轻盈,让鸿蒙时的上帝倍感寂寞!是花草的馨香太飘扬,让寂寞的阳光倍感失落!是流水的思绪太散乱,让时间的篇章倍感无聊!是时光流逝的太匆匆,让猫儿无法整理走过的一路沧桑!是寂寞来的太漫漫,让猫儿在昼永夜长中难以成眠!
5 . 抱怨过后,还需走出抱怨,探索继续前行的道路。如果剖开抱怨的坚硬“外壳”,往往会看到现实的问题,也会看到我们自身的不足。事实上,没有一种生活是完美的,也没有哪种生活会让每个人完全满意。很多时候,欲念无壑,人心无足,势必烦恼困扰忧戚悲切抱怨不绝。“不畏红尘遮望眼,月轮穿沼水无痕”,从一定程度上说,抱怨关乎心境。
6 . 柳生又寿郎由于年少荒嬉,不肯接受父亲的教导专心习剑,被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生,发誓要成为一名伟大的剑手,而独自跑到一荒山去见当时最负盛名的宫本武藏,要求拜师学艺。
7 . 乌龟大象水牛羚羊飞鸟在草地聚会,表面客气,内心却充满了妒忌。一只美丽的蜻蜓挥舞着金色的`翅膀在空中盘旋,飞鸟大声说,蜻蜓姐姐有什么急事那么忙呀?蜻蜓笑着回答,你可千万别叫我姐姐,我只有不到一星期的存活时间,我必须充分利用这短暂的时光,尽快找到伴侣,生下自己的后代,就心满意足了。
8 . “哦,那可能要七十年。”武藏说,“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”
9 . 嗯……是了:主人好像是这些聚在一起人们的首领,忙乎了一整天,打到了一些猎物,兴致也就在这些猎物呢,含毛茹血的吃了,还略有剩余,那就交给主人存起来,大概是以备不时之需吧。这又是值得思索的了:何以老鼠就没有剩余呢?原因是:主人们要的是衣食无忧而自己只要食无忧!天哪——仅仅只是一项要求的差异,从此啊:猫猫鼠鼠但依旧,三皇五帝竞春秋!
10 . 有一年,好像是在谁的家里,照样是人们聚在一起聊天,忽忽闪闪的月光从窗户忽闪而进,那会好像还没有灯;照样是它自己蜷缩在主人身影里,一边似听非听的往耳朵里拾掇点人们的话语,一边把自己思想里偶尔溅迸的火星收入囊中。
1 . 洪荒年代,大家似乎没有多大的区分,见山上山见水涉水,飞禽在天空翱翔走兽在地上游弋,日落栖息日出而作,当然,那些善于夜间生活的,也就正好趁着风高月黑之时,讨他们自己的生计。你看那雁群南来北往年复一年的穿梭你看那虎啸深山整日的维护他那百兽之王的尊严你看那虫豸忙碌的在叶子底下寻寻觅觅你看那木秀于林者长年累月的经受风霜的侵袭。终有一朝:雁儿坠地虎皮腐败虫豸化尘木朽无踪!
2 . 据说,有一群猴子后来变成了人。哦,上天啊!尘尘土土的多少年多少代,终于漫漫的孕育了一代精灵!
3 . 在工作与生活中,全球快速变化快速传播的信息洪流,促使每个人也莫不是汲汲营营地追求新知,唯恐不学无以活到老;可是在夜深人静时,却又迷惘于“我是谁”“我在追求什么”“这样追求的生活是我的理想人生吗”等思考中,因而久久不能成眠。
4 . “不抱怨是使人获得尊严的一种方式。”在名利面前保持宁静淡泊,知足常乐,面对鲜花掌声不忘形,受到冷嘲热讽不颓废,对待坎坷失意不沮丧,抱怨自会离你而去。为人做到无怨无悔,甘于平凡与寂寞,尽心承担起自己对社会对他人的责任,这样的人生就达到了仰不愧天俯不愧地的境界。正如梁启超所说:人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
5 . 不久,这只水羚又被一只猎豹追赶,水羚又是拼命狂奔,令它惊喜的是,这次,前方又出现了一条河流,水羚也同样又是一跃跳进河里——河水也很浅,它暗自得意地仿效上次那样卧在水里。不一会儿,那只猎豹便追赶到了岸边,它看了一眼河水,几乎是毫不犹豫地跳了下去,扑到了水羚身上,啮咬住它的喉管……
6 . 这个故事对那些做事总喜欢生搬硬套的人无疑是一个沉重的警醒!
7 . 几天后,警察把三个民工叫到派出所,对他们说:“经专家将陶罐碎片整理修复后鉴定,这只是一件赝品,连旧货店老板都看走了眼。幸好这只陶罐不是文物,否则,你们将以私藏倒卖文物罪论处。”
8 . 生活的真谛就在于宽恕与忘记。宽恕那些曾经伤害过我们的人和事,相信没有谁有意伤害,只不过难言苦衷与无奈。宽恕别人,也是善待了自己;忘记那些不值得铭记的东西,生活的垃圾尚且需要我们及时清理,情感与心情的垃圾,也无需抱残守缺。心若明朗,生活处处皆暖阳。
9 . 人活这一世,谁能不遇到委屈,又有谁能不经历艰难;人生怎能无缺憾,生命怎会无过错。如果把所有的事情都缠绕在心上,耿耿于怀,那么生活必然一片沉重颓然。有限的生命,谁都不易,何苦那般为难自己?与其将那些繁杂琐事纠结于心,不如看淡,看轻。
10 . 乌龟碰到一头大象,友好地问,象兄弟,你能活多少年?大象回答七十年吧,你呢?乌龟一听心理平衡了不少,骄傲地说,一千年,不过石头能活几百万年,还真有点不公平。大象甩着长鼻子气得直喘粗气。你还不满足?我多可怜!
1 . 无论是顺境还是逆境,终归是要过去。倘若你强行将自己困在回忆之中,只会让自己备受煎熬。人生如白驹过隙,又何必将自己置若伤情执迷不悟?学会释然,尝试放下,以一颗洒脱的心,不负似水年华。无论明天会怎样,只要心存美好的期待,太阳终会升起,阳光依旧温暖。
2 . 所以,上帝的上帝在很早很早时曾经对子孙说:该来的总会来,总会有你可以发号施令的时候。
3 . 此时,柳生心里纠结着一个大疑团:“这怎么说呀?为什么我愈努力,成为第一流剑手的时间就愈长呢?”
4 . 这些现象莫非也是“眼睛全都盯着第一流剑手,哪里还有眼睛看自己呢”?
5 . 人生如一杯清茶,除杂才得其精华,洗尘才见其纯澈;舍得才知其清甜,放下才闻其香郁。放飞心中的尘埃,让其像腾空而起的气球一样,放手才知其自由;放下才感其奔放。
6 . 人,应该学会满足。但满足不等于无追求。像蜻蜓那样尽情地飞舞,就不会枉此一生,更不会心态失衡。
7 . 三个民工将小偷扭送到派出所,要求赔偿三万元。警察说:“你们先回去,等有了结果通知你们。”
8 . 武藏说:“你的全部余年!”
9 . 不知是谁走漏了消息,当天晚上有个小偷进了他们的住处,偷走了陶罐。小偷在翻找时惊动了三个民工,慌忙逃跑时被工地上的木料绊了一跤,陶罐掉在地上摔碎了。
10 . 问题在于,倘若抱怨一旦成习成风,成为一种泛滥的负面情绪,不仅会给心灵蒙上阴影,而且也常常于事无补。一味抱怨,以貌似“正确”的眼光挑剔事物,但更多的却是否定态度,要么以偏概全全盘否定,要么求全责备推倒重来。抱怨虽反映了客观问题,但靠抱怨却解决不了问题。毕竟,“要照亮他人,自己身上要有光明;要点燃他人,自己身上要有火种。”
1 . 猫儿用比较少的时间和精力去解决民生之计,永远是一个人风里来雨里去,埋头于生计昂扬于尊严,偶尔瞄见枝头几只鸟儿唧唧喳喳,略作思忖:该费些气力上蹿下跳的改善一顿伙食呢,还是该“天涯何处无芳草”呢,又或者该慈悲为怀得过且过!?当许多纠结在内心深处的问题耿耿于怀,猫儿最终就眼睛那么不屑一顾的一瞥,不做世俗状不做凡人思,淡淡定定的悠悠然然的往前去了——唉,时间多少恩恩怨怨也许就在着一念之间啊,古今多少喋喋不休也许就为了这一点念想啊!决策是一件多么艰难的事情啊——如果树上没有那只鸟儿的话,你或许永远都不会发现自己居然还有高屋建瓴的潜能。换句话说,如果不是树上那只鸟儿,你对人对事物你的人生观价值观,就会永久的停留在柴米油盐和自我卑微层面上。
2 . 是什么原因让宫本武藏说,不惜任何苦功日以继夜拼命练剑,反而无法成为第一流剑手呢?而成为第一流剑手的先决条件,就是永远保留一只眼睛看自己,宫本说的是什么意思?要看自己什么样的内容呢?
3 . 这世上,没有跨不过的河,迈不过的沟。很多时候,能不能想得开,能否放得下,都得看自己是否想得开。生命这一程,总是交织着风霜雨雪,夹杂着泥泞坎坷。面对顺境不要沾沾自喜,面对逆境也莫要怨天尤人。生命的列车,总是要连同荆棘沼泽一同走过,才算完满。
4 . “我不能等那么久,”柳生更急切地说:“只要你肯教我,我愿意下任何苦功去达成目的,甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间?”
5 . 快乐人生从完善自己开始。我们不必抱怨生活的不公,生活为你关上一扇门,同时就会为你打开一扇窗。放下抱怨,以豁达的风度直面人生,就能远离许多烦恼;以谦虚的态度注重学习,就能弥补才识不足;以宽容的胸怀对待他人,就能赢得诚信回报;以热情的双臂拥抱生活,就能拓展有限生命。
6 . 心如止水,可问题是世间之大又有几人可为?
8 . 三人听后,喜出望外,更觉得这是一件价值不菲的`古董,不该急于出手。三人谎称回去再商量一下,捧着陶罐回了住地,将陶罐藏在床底下。
9 . 最是生命经不起等待,何不如就在此刻,让那些盘桓于心间已久的烦恼与忧愁,随着天空上那一抹恬淡的白云,渐渐飘远,散去,最后消失在那漫无边际的蓝天之下,还内心一片湛蓝,一片澄明。
10 . 嗯……还算惬意哦:白天的阳光温温暖暖的山上的大树小树绿绿青青的枝头的鸟儿唧唧喳喳的河里的水清清澈澈的;还有,就是今儿三餐的鼠肉也是嫩嫩香香的!是啊,蛮荒之秋,能够如此食无忧,一切的思想哲学也就在这其中了。
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