陶行知教育名篇摘抄及评析（陶行知教育名篇摘抄及体会）
陶行知教育名篇摘抄及评析【一】
1 . 评析：祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀特务车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。
2 . 千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。
3 . 把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
4 . 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的`小学生。——陶行知
5 . 风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
6 . 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
7 . 评析：然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
8 . 做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。
9 . 我们深信教育是国家万年根本大计。
10 . 中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
陶行知教育名篇摘抄及评析【二】
1 . 评析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
2 . 民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
3 . 我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
4 . 第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
5 . 要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
6 . 他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
7 . 忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
8 . 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——
9 . “先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
10 . 我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理并愿为国鞠躬尽瘁。
陶行知教育名篇摘抄及评析【三】
1 . 教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
2 . 他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
3 . 你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
4 . 在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：一解放他的头脑，使他能想；二解放他的双手，使他能干；三解放他的眼睛，使他能看；四解放他的嘴，使他能谈；五解放他的`空间，使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问；六解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。
5 . 一举一动一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
6 . “四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”
7 . 评析：这句话突出了当时钱就是一切，有了钱别人就会顺从！而为钱而工作的往往都是要顺从比自己更有钱的人！
8 . “在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
9 . (三爱根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。
10 . 做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
陶行知教育名篇摘抄及评析【四】
1 . 他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！赏析：写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
2 . 生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——
3 .
4 . 生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
5 . 要解放小孩的自由，让他做有意思的活动，开展他们的天才。
6 . 评析：这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现，从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱，如“手哆嗦得更厉害了””几乎要哭出来了”
7 . 活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
8 . 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
9 . (二悟根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。
10 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德&#;，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
陶行知教育名篇摘抄及评析【五】
1 . 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知
2 . 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
3 . 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
4 . 大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
5 . 评析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。
6 . 教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——
7 . 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
8 . 他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
9 . 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
10 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
陶行知教育名篇摘抄及评析【六】
1 . 所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
2 . “在教师手里操着幼年人的`命运，便操着民族和人类的命运”
3 . 乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
4 . 单纯的劳力，只是蛮干，不能算做；单纯的劳心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在劳力上劳心。
5 . 必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获。真教育是在大自然与大社会里办，不能常到大自然里去，还能算是生活教育吗？
6 . 评析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
7 . 手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
8 . 要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
9 . 教师的职务，是&#;千教万教，教人求真&#;。学生的职务，是&#;千学万学，学做真人&#;。
10 . 所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。
陶行知教育名篇摘抄及评析【七】
1 . 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
2 . 教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
3 . 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
4 . 把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益
5 . 育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”——
6 . 师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
7 . 教育是立国之本。
8 . 人人都说小孩小，谁知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩还要小！
9 . 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
10 . 教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知