1 . 天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,务必用经验和阅历界定其经纬。
2 . 对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高。
3 . ③死亡最终是给予我们的恩惠。(论死亡)——潜能往往是被死亡的恐惧所激发出来的,创造了一个又一个奇迹。
4 . 残暴的士兵不理解他的话,不由分说,一刀砍下科学家的头。
5 . 倘若一个人在行事作风方面不善于珍惜自己的名声,那么失败给他带来的名誉☆二☆会远远大于成功为他们带来的荣誉。(谈荣誉与名声)——荣誉和名声的关系就好比数轴上的点,荣誉和好名声是正数,而坏名声是负数,两者会有抵消的一天,也会有超过的一天。最能使人心神健康的预防药,就是朋友的忠言规劝。——忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
6 . 信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。
7 . 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗朗西斯·培根所著本书分为《论美》《论善美与性善美》《论真理》《论家庭》《论友谊》等多篇随笔
8 . 在人生的海洋中,我们都就是赤裸的泅渡者,只有不断修正自我的方向,激励坚强的意志,充实期望的活力,舒展矫健的身姿,才能抵达胜利的彼岸。除此,别无选取。
9 . 画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他就是在描述燃烧的生命!他的灵魂有一轮常燃不息的太阳;他的生命字燃烧着,他的作用也在燃烧着。
10 . ②跟着死亡一起存在的往往比死亡更可怕。(论死亡)——死亡,吓不倒我们,吓倒我们的是我们对死亡的心态。
1 . 终于放假了,我先把作业完成,其次,我要把暑期变的丰富多彩,除了学校的许多活动之外,网络便成了我的忠实伙伴。
2 . 虚荣人之皆有,就像每个硬币都有两个面,对要不同的人来讲,虚荣有时会成为船帆,
3 . 除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,而在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
4 . 金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
5 . 那一天,我的弟弟诞生了,我很开心能有一个弟弟,同时,我也愿意把父爱和母爱都分他一半,因为这个世界上多了一个爱我的人,也多了一个我爱的人。但是没想到,弟弟毫不留情的拿走了全部的爱!爸爸长年在外,几个月回来一次,妈妈在家里带着弟弟。那时我还在上小学,从弟弟出生那天起,妈妈就再也没有早上起很早给我做早饭了,我由于害怕上学迟到也就没有去买早饭吃,以至于小小年纪就得了胃病。我不怪妈妈,我能理解妈妈是照顾弟弟没有时间,但是为什么生活中一些关心的问候也没有了呢?
6 . 书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。
7 . 不知道这是命中注定的,还是应得的。
8 . 金钱是好的仆人,却是不好的主人。
9 . 虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。
10 . 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;而品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
1 . ④饶恕他人害己者之过失实乃了宽恕者最为荣耀之行为。(论复仇)——这样的宽恕者☆一☆出了狭隘的圈子,他们的心得到了解放,灵魂得到净化。
2 . 数学作业也一天比一天难,上课的速度也不断的在加快,第一道题还没弄懂,老师就开始讲第二题了,第二题还没反应过来,第三题就快讲完了。而且,只要一说讲快了,老师就会说:哎呀~我也没办法啊,谁让你们有些同学的基础差,我这些题就是讲给学习好的听。每一天只好在下课拿着书到处问题,还不敢问老师,怕被说成上课没听讲。初三,到底是身体重要,还是学业重要?
3 . 美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。
4 . 求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
5 . 重复言说多半是一种时间上的损失。
6 . 弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱就是自私和胆小的兄弟。
7 . 人活一生,昂首就是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不就是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。
8 . 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。---《培根论说文集》
9 . ⑤对于神灵,与其言加评论不如一无所知。(说迷信)——毫无所知只是不信神,而妄加评说是对神灵的侮辱。
10 . 狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
1 . 做什么事都过分留意的人,永远也成不了大器;遇上事便犹豫不决的人,在人生中会错失许多机会。但竞争决不就是单纯地比谁的胆子大,孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。
2 . 天色阴沉的,太阳也不知跑到哪去了。眼前的情景,和我此时的情绪一样。上午和妈妈大吵一架,甚至差点动起手来。泪花在我的眼眶中闪烁着。最后变为泪珠,从脸颊划过。心里的忧伤,统统压抑在心里,不明白该怎样发泄。
3 . 因此,如果一个人还原做笔记,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必定很狡黠,才能掩饰他的无知。
4 . 无德之人常嫉妒他人之有德。
5 . 其余的时间,躺在沙发上发神经似的一遍遍地按着遥控器,蹲在阳台上拿着竹棍和两条鱼较劲,然后游魂般在几个屋子里荡来荡去,或者呆呆趴在窗口盯着马路上来来往往的人群。
6 . 做一个强者,首先就是做一个精神上的强者,一个坚韧不拔威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际,在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时,往往只要再坚持一下,奋力拼搏一下,困难就会被征服了,你会因此而变得更强。
7 . 每于风冷如冰,摧木靡草,扬尘荡砾,天地昏暗。或沱雨如注,山隐日无,前路为之凄迷,天空因而忧愁,心为之而悲,感时而发乎衷情,乃士人之所为也。
8 . 午饭后,友邀余剃头理发,之所以理发者,以其二月二也,有男子理发抬头之俗,去旧迎新去秽纳福之冀矣。盖属男子一大节日否?
9 . 这令我又想起了一个无数人研究过的古老的问题:英文是谁发明的?
10 . 顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,后一种是较为伟大的德性。
1 . 珍视生命,就要惜时如金;待到硕果累累时,才有真正的快乐。
2 . 摘抄:年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
3 . 肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。
4 . 人和事都很平淡,平淡得,掀不起一丝涟漪。我本身是一个保守之人,有很多机会激情,却被我扼杀在摇篮。剩下的,唯有一些比较美好的淡淡的回忆。很多人不愿意记住那些过往,而我觉得,所有过往,都是最好的安排。
5 . 若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情,而任何人的内心都难测或叵测。
6 . 金钱就是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
7 . 若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情,任何人的内心都难测或叵测。
8 . 当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可以装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却惟有掌握知识方能办到。
9 . 你满足于小溪边流连的惬意,也就就是满足了自我的平庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻,也就有机会欣赏到自我的卓绝。
10 . 读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
1 . 我想,也许工作,只是在一次又一次地使用自己已有的技能,完成的好,便有无限的满足感。然而这种重复地使用技能,使得节奏越发快,因为不必新学,也使得人容易疲劳。
2 . 蜗牛爬的好慢,你让我怎样到达终点!
3 . 每当同学谈到上网的经历,那些经常上网的同学总是兴致勃勃地侃侃而谈,我也只能在旁边默默地分享着别人的那份快乐,我真羡慕他们!暑假里的一天,我对爸爸说说了我想上网的愿望上网了,爸爸同意了,我兴奋地一蹦三尺高。真没想过第二天,当地宽带服务中心的工作人员就帮我们接通了宽带网。这时,我才真正看到了我们自己的宽带。
4 . 不过选择独身的原因多半都是为了自由,对某些自悦而任性的人来说尤其如此,因为这种人对任何约束都极为敏感,以致他们或许会把腰带和吊袜带也视为羁绊。
5 . 理发罢,迎风而行,至于母亲家,方吃罢春饼。始忆二月二龙抬头吃春饼乃又一传统风俗。奈腹中饭饱矣!
6 . 信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的风帆。
7 . 虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自我的虚荣所奴役。
8 . 书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏味同嚼蜡矣。读书使人充实,讨论使人机智,使人准确。
9 . 如果问在人生中最重要的才能就是什么?那么回答则就是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还就是无所畏惧。
10 . 十分钟过得真快啊。我们又看到了“旋转飞椅”我们好奇的走过去。“原先没什么可怕的吗?”姐姐说道。可真到了上面,她便叫了起来,把我的耳朵震坏了。
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