1 . (正其本者万事理,劳于永者逸于使。——张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》
2 . 宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。——波斯纳
3 . 团结就是力量。
4 . .不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
5 . 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
6 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
7 . (召远在修近,闭祸在除怨——《管子·版法》
8 . .天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
9 . 人生贵相知,何用金与钱。——李白
10 . (宽则得众,信则人任焉。——苏辙《新论下》
1 . 别人可以拷贝我的模式,不能拷贝我的苦难,不能拷贝我不断往前的**。
2 . 法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》
3 . 敏而好学,不耻下问。——孔子
4 . 人心齐,泰山移。(
5 . 做对的事情比把事情做对重要。
6 . .粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
7 . (召远在修近,闭祸在除怨。——《管子·版法》
8 . (苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。——《淮南子·泛论训》
9 . (享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。——苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
10 . .二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
1 . 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
2 . 银样蜡枪头,中看不中用。(西厢记
3 . .百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
4 . 坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
5 . .人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
6 . 律者,所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》
7 . .亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
8 . .烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
9 . 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
10 . (居安思危,思则有备,有备无患——《左传·襄公十一年》
1 . 桃李不言,下自成蹊。(史记
2 . .燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
3 . 百足之虫,死而不僵。(曹炯
4 . .言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
5 . .君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
6 . 韩信将兵,多多益善。(史记
7 . (夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。——《管子·君臣上》
8 . 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
9 . .有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
10 . 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙
1 . .过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
2 . .礼之用,和为贵。——《论语·学而》
3 . 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
4 . 不管你拥有多少资源,永远把对手想得强大一点。
5 . (计疑无定事,事疑无成功。
6 . 一朝权在手,便来把令行。(朱湾
7 . (欲影正者端其表,欲下廉者先己身。
8 . 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
9 . 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(顾宪成
10 . 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
1 . .以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
2 . (人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
3 . 磨刀不误砍柴工。
4 . 前门拒虎,后门进狼。(赵雪航
5 . (治身莫先于孝,治国莫先于公。——苏轼《司马温公行状》
6 . 法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的,而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
7 . .三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
8 . (大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。
9 . 少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
10 . 受人滴水之恩,必当涌泉相报。
1 . .志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
2 . (智者不为非其事,廉者不为非其有。
3 . 丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
4 . 打破沙锅问到底。(吴昌龄
5 . 千里搭长棚,没有不散的筵席。(红楼梦
6 . 法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。――韩非(战国)《韩非子·守道》
7 . .改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
8 . (但得官清吏不横,即是村中歌午时。
9 . (求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
10 . .志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
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