尼采经典语录100首（尼采经典语录100句及思考）

尼采经典语录100首【一】

1 . 四季在教室外

2 . 九月的乐章已经奏响，

3 . 祝福您永远健康幸福欢乐！

4 . 在他们(介壳类身上，咸的泡沫代替了灵魂。——尼采名言

5 . 我曾记得您那新增的几根银发

6 . 老师在讲台上

7 . 我得用什么样的心情

8 . 敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功;晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。

9 . 九月，金色的季节;

10 . 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

尼采经典语录100首【二】

1 . 征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。

2 . 你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬？

3 . 重重地写下这两个字：教——师——

4 . 托着我们稚嫩的双脚，

5 . 以讲课的方式默默地行走

6 . 十月的天地

7 . 看着你在被扭曲的历史面前

8 . 拿什么爱我的祖国

9 . 大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。

10 . 凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？

尼采经典语录100首【三】

1 . 我的祖国是无比温暖的家

2 . 我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

3 . 时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。。

4 . 跃动

5 . 道德使人愚昧——习俗代表了前人的，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。

6 . 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

7 . 以上六句全写边塞生活之艰苦，若有怨思，末二句却急作转语，音情突变。这里用了西汉傅介子的故事。由于楼兰(西域国名王贪财，屡遮杀前往西域的汉使，傅介子受霍光派遣出使西域，计斩楼兰王，为国立功。此诗末二句借此表达了边塞将士的爱国激情：“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。“愿”字与“直为”，语气砍截，慨当以慷，足以振起全篇。这是一诗点睛结穴之处。

8 . 流下委屈的泪水，心疼的痛苦

9 . 那不能杀死我的，使我更坚强。

10 . 在他心上绽放了

尼采经典语录100首【四】

1 . 今夜，地里的庄稼已经成熟

2 . 当你一个人观察一件事时，你的解决方法却是-基於几百只眼睛，却各种人格发出对於某些事务的看法。

3 . 他是思想家，这意味着：他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。

4 . 忘不了，讲台上您那怡人的风采;

5 . 没有比星星更璀璨的钻石

6 . 我就想起

7 . 你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采名言

8 . 谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。

9 . 人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西!

10 . 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。

尼采经典语录100首【五】

1 . 如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。

2 . 秋水，拉响了诱人的胡琴

3 . 最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。

4 . 蓝墨水是人生的另一种颜色

5 . 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》

6 . 道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

7 . 犹如一朵朵的菊花美丽地盛开

8 . 您的黄金是早晨的太阳

9 . 您无私的奉献精神丰富了我的心灵，

10 . 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。《北风行》

尼采经典语录100首【六】

1 . 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

2 . 坚信比谎言更是真理的敌人。

3 . 迟到的青春是持久的青春。

4 . 教师您是梯，

5 . 浮云游子意，落日故人情。《送友人》

6 . 常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。——尼采名言

7 . 五六句紧承前意，极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金(錞镯之类击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃可知。只言“晓战”，则整日之行军战斗俱在不言之中。晚上只能抱着马鞍打盹儿，更见军中生活之紧张。本来，宵眠枕玉鞍也许更合军中习惯，不言“枕”而言“抱”，一字之易，紧张状态尤为突出，似乎一当报警，“抱鞍”者便能翻身上马，奋勇出击。起四句写“五月”以概四时;此二句则只就一“晓”一“宵”写来，并不铺叙全日生活，概括性亦强。全篇只此二句作对仗，严整的形式适与严肃之内容配合，增强了表达效果。

8 . 白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》

9 . 您满腔的热血撒下了智慧的火种，

10 . 要真正体验生命,你必须站在生命之上。