1 . 记得非典那年的中考我所带的班级考砸了,本应该金榜有名的孩子却是榜上无名。究其原因现在想来我当时是有责任的,用校长的话说就是:当班主任的要协调好和科任关系,不能把关系到搞砸了。说心里话我对这话真不能完全理解,班主任和科任的密切配合好本无可厚非,对学校发展孩子升学都是十分有利的。各科任也都是拿着国家工资,教好自己的学科本是天经地义的事吗,理倒是这么个理一点没错,可就是不知道从哪朝哪代留下的规矩,班主任要不定期的请科任老师吃饭沟通感情(有经验的几位科任老教师还真吃这一套啊!呵呵呵)这样才能心往一处想劲往一处使,几个学科才能齐头并进提高成绩。说实话那时候那点工资连养家糊口都困难,还哪里有什么余钱去协调关系啊!一个小小班主任又搞不来什么创收或赞助。可我就是输在了这没搞好关系上了,有的孩子个别学科严重缺腿了,结果留下了无法弥补的遗憾。我不能否认我这个当班主任的在和科任的协调上没做到与时俱进,我应该静下来认真反省自己才是,怎么会一味的责怪同是战壕的战友啊!说实话那时候也是年轻气盛吧,对校长的所谓协调秘籍之道不予理会,反而还在大考小考总结会上发脾气,结果导致恶性循环就跟非典一样残酷无请,协调关系一下子变得戒备深严,那一年我所带的班级中考失利了,现在想想打败自己的不是过错是选择。
2 . 生活中,一旦选择了放弃,那么,就果断向前,不要抱怨来抱怨去的,没用的!何必去浪费那口舌,浪费自己的感情呢?
3 . 接着他们又访问了一位作家。作家说:“我天生喜欢写作,现在成了作家,我非常满意。梭罗也是这样,所以他的生活不会太糟糕。”后来,调查者又访问了其他一些人,比如银行经理饭店厨师以及牧师学生员。其中一位是这样留言的:“别说梭罗的生活,就是凡·高的生活,也比我现在的生活值得羡慕。因为他们崇尚自由,他们都活在自己该活的领域,做着自己天性中该做的事,他们是自己真正的主宰,而我却为了过上某种更富裕的生活,在烦躁和不情愿中日复一日地忙碌。”
4 . 忽然,他的身边响起了呼呼的风声,他回头一看,吓得魂飞魄散,原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来。他拔腿就跑,跑到一棵大树下,看到树下有个大窟窿,一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面,他几乎不假思索,抓住树藤就滑了下去,他想,也许这里是最安全的,能躲过劫难。
5 . 结果,我们就会少犯错误,甚至不犯错误。
6 . 所以,选择的时候,只要想两条:第一,这是不是我非常想要或想做的?第二,如果后果严重,兜不兜得了,扛不扛得住?如果这两条都没问题,那就要!
7 . 现在想来,那时候我不乏固执己见听不得别人劝说,总以为自己以为的是自己以为的,借用现在时髦的说法就是有点“任性”了。怨天尤人其实是一种无能的表现,更是不成熟的表现,充分暴露了自己不敢面对现实的嘴脸,如果不吸取教训还会造成重蹈覆辙。如果一味的责怪别人就会产生新的矛盾,长此以往将“国将不国”啊。自己不去改变没有人会原谅你的“任性”,因为前有车后有辙吗,怎能忘记前车之鉴后事之师啊!其实,那时候一个真正内心强大的班主任也不是顺风顺水的幸运儿,每个人都要经历和面对各种选择和突变,如何做到以不变应万变才是应有的历练,要战胜这一切首先要战胜自己的前提是不断地反醒自己,做错的事要怪只能怪自己,打败自己的不是过错依然是选择。
8 . 为人处事,也是一个道理,说话留有余地,做事须让出空间。虽“一锤定音”“背水一战”常出现在一些特定的场合,但在生活中多“打个活结”,不乏为一种明智和聪慧。
9 . 前不久,美国梭罗博物馆在互联网上搞了一次测试,题目是:你认为亨利·梭罗的一生很糟糕吗?
10 . 你要明白,幸福是奋斗来的,而不是等出来的!
1 . 既然选择即负责,那么,你在进行选择时,就只能服从自己的内心。想想看,如果标准是别人定的`,埋单的却是自己,岂不亏大了?更何况,别人帮你做的选择,能保证你幸福吗?按照别人的标准去活,有意思吗?
2 . 每个人的路,都走的不容易,累了,自己扛着,没人能真正的帮你分担!
3 . 恐惧感从四面八方袭了过来,他悲观透了。爬出去有老虎,跳下去有毒蛇,上不得,也下不得,想这么不上也不下吧,却有只松鼠在咬树藤,他甚至已经听到了树藤被咬之处的咔吧咔吧欲断未断的`响声。
4 . 总之,做决策时不妨“二”一下,执行和操作时一定要小心翼翼,认认真真,如临深渊,如履薄冰。一旦功成名就,更“无一日敢懈怠,无一事敢马虎”。
5 . 人生,自己站起来,才是真正的坚强!靠自己,选择自己想要的人生!
6 . 为什么选择即负责?因为任何选择都会产生结果。结果可能是好的,也可能是不好的。但不论好与不好,都得有人兜着或扛着。谁来兜着,谁来扛着?只能是做出选择的人。所以选择即负责。
7 . 故事说到这里。朋友们也许已经悟出了,这个故事并不是人生的特殊个例,也不是人生的具体写实,而是人生境遇的一个比喻。那只老虎不是别的,其实是无常;那只松鼠是时间;那四条大蛇是人生无法逃避的生老病死;那根藤就是我们的生命线。
8 . 商人回答:“我从小就喜欢印象派大师凡·高的绘画,我的愿望就是做一位画家,可是为了挣钱,我却成了画商,现在我天天都有一种走错路的感觉;梭罗不一样,他喜爱大自然,就义无反顾地走向了大自然,他应该是幸福的。”
9 . 轻易的放弃,终究只会一事无成;机遇等不来,必须努力去创造!
10 . 人要想让自己的一生过得快乐和幸福就必须记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能够改变的。这不仅是一种胸怀更是一种境界。忘记是一种心灵超脱的修养,舍得就是一种心灵的升华;忘记是一种优秀的品德,舍得就是一种尽好的心态;忘记是一种对生活的态度,舍得就是一种为人处事的最高境界。
1 . 人的更大痛苦,不是清楚不了,而是糊涂不了。在生活中,很多事我们不能太执着,为人处世也不能太过聪明机警,否则只会成为我们的短处。在必要时还是糊涂点好,尽管糊涂很难,但要难得糊涂。
2 . 让我们继续看完那个年轻人的故事。
3 . 也因此,我们要感谢批评者和反对者。
5 . 当我们被现实磕碰的遍体鳞伤时,勿要担心或者忧愁,你要学会让自己坚强,让自己站起来!
6 . 这个故事看似简单,可是它的含义却很深刻。它所要赐给我们的是一种大无畏的精神,以及一种深层次的悟性。也就是说,我们必须学会掌握自己的人生。不要被随时会来的各式各样的威胁,而畏缩。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得,灵活运用我们的智慧,去排除一切危难。让自己懂得,如何闯出一条条新的人生之路来。
7 . 其实人生就是这么一个苦味的窟窿。人被从母体赶出来,就被驱赶到这个窟窿里来了,人生在生老病死这种苦境之外,还有许多意想不到的挫折和打击,也许你常常被苦难紧紧盯住。那么你准备怎么办呢?
8 . 人生之路,走着走着,你就会看到不一样的风景!
9 . 同样毕业于哈佛大学的梭罗却不一样,他选择了大自然,选择了瓦尔登湖。他在那儿搭起小木屋,开荒种地,写作看书,过着原始而简朴的生活。他在世年,没有女人爱他,没有出版商赏识他,直到他得肺病去世。
10 . 其实人生就是这么一个苦味的窟窿。人被从母体赶出来,就被驱赶到这个窟窿里来了,人生在生老病死这种苦境之外,还有许多意想不到的挫折和打击,也许你常常被苦难紧紧盯住。那么你准备怎么办呢?
1 . 没有资本,我们要自己打拼!
2 . 人生能得几回“二”,何不潇洒“二”一回?
3 . 与生俱来的还有生老病死,这是任何人都无法挣脱的宿命,上至王侯将相,下至贩夫走卒,是谁都无法摆脱的。无法摆脱的还有时间,从表面上来看,时间对生命并不构成威胁,甚至我们还会以为它是运载人生的免费列车,可是真正给我们致命一击的就是时间,时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。
4 . 小时候和小伙们在一起玩耍,不小心摔倒了第一反应就会赖是谁下的绊,实在找不到人时就会愤愤的责怪道路不平,明明知道这对疼痛没有任何疗伤效果,但也要找到一个责怪的理由算是自我安慰吧。
5 . 我们要学会在现实中磨炼自己,让自己真正的坚强起来!
6 . 长大后经常会遇到困难挫折犹豫和纠结,也总会找些冠冕堂皇的理由为自己开脱,实在找不到原因就会慨叹命运蹉跎,岂不知这样的做法绝对是幼稚和自欺欺人的选择,因为我们总会在一次次的妥协中原谅了自我,可见打败自己的不是过错是选择。
7 . 我们应该以不执己见,不偏激执拗为前提。无论是做人还是做事,头脑都应该存有辩证的观点,死守一隅,坐井观天,把自己的偏见当成真理,而且至死不悟,这是为人处世的大忌。
8 . 年轻人想:悬挂不动已经是不可能的了,树藤已经不让你悬了;跳下去绝无生路,那是个死胡同,连逃的地方也没有;可是外面呢,有可怕的老虎,但是也还有鸟鸣,有花香。年轻人在想,难道这就是人生的宿命?冥冥之中,他听到一个声音在喊:别怕,跑吧。
9 . 于是他不再做多余的考虑,一把一把向上攀登,他终于爬到了地面,看到那只老虎在树底下闭目养神(是的,苦难也有闭上眼睛的时候),他瞅住这个机会,拔腿狂奔,终于摆脱了老虎回到了家。
10 . 选择已定,任人批评。他人的批评能时时刻刻提醒我们:你的选择是有人反对的,你也是会犯错误的,因此你没有任何理由自以为是,得意忘形!
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