自己选择的婚姻文案（自己选择的婚姻自己承担文案）
自己选择的婚姻文案【一】
1 . 记得非典那年的中考我所带的班级考砸了，本应该金榜有名的孩子却是榜上无名。究其原因现在想来我当时是有责任的，用校长的话说就是：当班主任的要协调好和科任关系，不能把关系到搞砸了。说心里话我对这话真不能完全理解，班主任和科任的密切配合好本无可厚非，对学校发展孩子升学都是十分有利的。各科任也都是拿着国家工资，教好自己的学科本是天经地义的事吗，理倒是这么个理一点没错，可就是不知道从哪朝哪代留下的规矩，班主任要不定期的请科任老师吃饭沟通感情（有经验的几位科任老教师还真吃这一套啊！呵呵呵）这样才能心往一处想劲往一处使，几个学科才能齐头并进提高成绩。说实话那时候那点工资连养家糊口都困难，还哪里有什么余钱去协调关系啊！一个小小班主任又搞不来什么创收或赞助。可我就是输在了这没搞好关系上了，有的孩子个别学科严重缺腿了，结果留下了无法弥补的遗憾。我不能否认我这个当班主任的在和科任的协调上没做到与时俱进，我应该静下来认真反省自己才是，怎么会一味的责怪同是战壕的战友啊！说实话那时候也是年轻气盛吧，对校长的所谓协调秘籍之道不予理会，反而还在大考小考总结会上发脾气，结果导致恶性循环就跟非典一样残酷无请，协调关系一下子变得戒备深严，那一年我所带的班级中考失利了，现在想想打败自己的不是过错是选择。
2 . 生活中，一旦选择了放弃，那么，就果断向前，不要抱怨来抱怨去的，没用的!何必去浪费那口舌，浪费自己的感情呢?
3 . 接着他们又访问了一位作家。作家说：“我天生喜欢写作，现在成了作家，我非常满意。梭罗也是这样，所以他的生活不会太糟糕。”后来，调查者又访问了其他一些人，比如银行经理饭店厨师以及牧师学生员。其中一位是这样留言的：“别说梭罗的生活，就是凡·高的生活，也比我现在的生活值得羡慕。因为他们崇尚自由，他们都活在自己该活的领域，做着自己天性中该做的事，他们是自己真正的主宰，而我却为了过上某种更富裕的生活，在烦躁和不情愿中日复一日地忙碌。”
4 . 忽然，他的身边响起了呼呼的风声，他回头一看，吓得魂飞魄散，原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来。他拔腿就跑，跑到一棵大树下，看到树下有个大窟窿，一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面，他几乎不假思索，抓住树藤就滑了下去，他想，也许这里是最安全的，能躲过劫难。
5 . 结果，我们就会少犯错误，甚至不犯错误。
6 . 所以，选择的时候，只要想两条：第一，这是不是我非常想要或想做的？第二，如果后果严重，兜不兜得了，扛不扛得住？如果这两条都没问题，那就要！
7 . 现在想来，那时候我不乏固执己见听不得别人劝说，总以为自己以为的是自己以为的，借用现在时髦的说法就是有点“任性”了。怨天尤人其实是一种无能的表现，更是不成熟的表现，充分暴露了自己不敢面对现实的嘴脸，如果不吸取教训还会造成重蹈覆辙。如果一味的责怪别人就会产生新的矛盾，长此以往将“国将不国”啊。自己不去改变没有人会原谅你的“任性”，因为前有车后有辙吗，怎能忘记前车之鉴后事之师啊！其实，那时候一个真正内心强大的班主任也不是顺风顺水的幸运儿，每个人都要经历和面对各种选择和突变，如何做到以不变应万变才是应有的历练，要战胜这一切首先要战胜自己的前提是不断地反醒自己，做错的事要怪只能怪自己，打败自己的不是过错依然是选择。
8 . 为人处事，也是一个道理，说话留有余地，做事须让出空间。虽“一锤定音”“背水一战”常出现在一些特定的场合，但在生活中多“打个活结”，不乏为一种明智和聪慧。
9 . 前不久，美国梭罗博物馆在互联网上搞了一次测试，题目是：你认为亨利·梭罗的一生很糟糕吗？
10 . 你要明白，幸福是奋斗来的，而不是等出来的!
自己选择的婚姻文案【二】
1 . 既然选择即负责，那么，你在进行选择时，就只能服从自己的内心。想想看，如果标准是别人定的`，埋单的却是自己，岂不亏大了？更何况，别人帮你做的选择，能保证你幸福吗？按照别人的标准去活，有意思吗？
2 . 每个人的路，都走的不容易，累了，自己扛着，没人能真正的帮你分担!
3 . 恐惧感从四面八方袭了过来，他悲观透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想这么不上也不下吧，却有只松鼠在咬树藤，他甚至已经听到了树藤被咬之处的咔吧咔吧欲断未断的`响声。
4 . 总之，做决策时不妨“二”一下，执行和操作时一定要小心翼翼，认认真真，如临深渊，如履薄冰。一旦功成名就，更“无一日敢懈怠，无一事敢马虎”。
5 . 人生，自己站起来，才是真正的坚强!靠自己，选择自己想要的人生!
6 . 为什么选择即负责？因为任何选择都会产生结果。结果可能是好的，也可能是不好的。但不论好与不好，都得有人兜着或扛着。谁来兜着，谁来扛着？只能是做出选择的人。所以选择即负责。
7 . 故事说到这里。朋友们也许已经悟出了，这个故事并不是人生的特殊个例，也不是人生的具体写实，而是人生境遇的一个比喻。那只老虎不是别的，其实是无常；那只松鼠是时间；那四条大蛇是人生无法逃避的生老病死；那根藤就是我们的生命线。
8 . 商人回答：“我从小就喜欢印象派大师凡·高的绘画，我的愿望就是做一位画家，可是为了挣钱，我却成了画商，现在我天天都有一种走错路的感觉；梭罗不一样，他喜爱大自然，就义无反顾地走向了大自然，他应该是幸福的。”
9 . 轻易的放弃，终究只会一事无成;机遇等不来，必须努力去创造!
10 . 人要想让自己的一生过得快乐和幸福就必须记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能够改变的。这不仅是一种胸怀更是一种境界。忘记是一种心灵超脱的修养，舍得就是一种心灵的升华;忘记是一种优秀的品德，舍得就是一种尽好的心态;忘记是一种对生活的态度，舍得就是一种为人处事的最高境界。
自己选择的婚姻文案【三】
1 . 人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。在生活中，很多事我们不能太执着，为人处世也不能太过聪明机警，否则只会成为我们的短处。在必要时还是糊涂点好，尽管糊涂很难，但要难得糊涂。
2 . 让我们继续看完那个年轻人的故事。
3 . 也因此，我们要感谢批评者和反对者。
5 . 当我们被现实磕碰的遍体鳞伤时，勿要担心或者忧愁，你要学会让自己坚强，让自己站起来!
6 . 这个故事看似简单，可是它的含义却很深刻。它所要赐给我们的是一种大无畏的精神，以及一种深层次的悟性。也就是说，我们必须学会掌握自己的人生。不要被随时会来的各式各样的威胁，而畏缩。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得，灵活运用我们的智慧，去排除一切危难。让自己懂得，如何闯出一条条新的人生之路来。
7 . 其实人生就是这么一个苦味的窟窿。人被从母体赶出来，就被驱赶到这个窟窿里来了，人生在生老病死这种苦境之外，还有许多意想不到的挫折和打击，也许你常常被苦难紧紧盯住。那么你准备怎么办呢?
8 . 人生之路，走着走着，你就会看到不一样的风景!
9 . 同样毕业于哈佛大学的梭罗却不一样，他选择了大自然，选择了瓦尔登湖。他在那儿搭起小木屋，开荒种地，写作看书，过着原始而简朴的生活。他在世年，没有女人爱他，没有出版商赏识他，直到他得肺病去世。
10 . 其实人生就是这么一个苦味的窟窿。人被从母体赶出来，就被驱赶到这个窟窿里来了，人生在生老病死这种苦境之外，还有许多意想不到的挫折和打击，也许你常常被苦难紧紧盯住。那么你准备怎么办呢？
自己选择的婚姻文案【四】
1 . 没有资本，我们要自己打拼!
2 . 人生能得几回“二”，何不潇洒“二”一回？
3 . 与生俱来的还有生老病死，这是任何人都无法挣脱的宿命，上至王侯将相，下至贩夫走卒，是谁都无法摆脱的。无法摆脱的还有时间，从表面上来看，时间对生命并不构成威胁，甚至我们还会以为它是运载人生的免费列车，可是真正给我们致命一击的就是时间，时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。
4 . 小时候和小伙们在一起玩耍，不小心摔倒了第一反应就会赖是谁下的绊，实在找不到人时就会愤愤的责怪道路不平，明明知道这对疼痛没有任何疗伤效果，但也要找到一个责怪的理由算是自我安慰吧。
5 . 我们要学会在现实中磨炼自己，让自己真正的坚强起来!
6 . 长大后经常会遇到困难挫折犹豫和纠结，也总会找些冠冕堂皇的理由为自己开脱，实在找不到原因就会慨叹命运蹉跎，岂不知这样的做法绝对是幼稚和自欺欺人的选择，因为我们总会在一次次的妥协中原谅了自我，可见打败自己的不是过错是选择。
7 . 我们应该以不执己见，不偏激执拗为前提。无论是做人还是做事，头脑都应该存有辩证的观点，死守一隅，坐井观天，把自己的偏见当成真理，而且至死不悟，这是为人处世的大忌。
8 . 年轻人想：悬挂不动已经是不可能的了，树藤已经不让你悬了；跳下去绝无生路，那是个死胡同，连逃的地方也没有；可是外面呢，有可怕的老虎，但是也还有鸟鸣，有花香。年轻人在想，难道这就是人生的宿命？冥冥之中，他听到一个声音在喊：别怕，跑吧。
9 . 于是他不再做多余的考虑，一把一把向上攀登，他终于爬到了地面，看到那只老虎在树底下闭目养神（是的，苦难也有闭上眼睛的时候），他瞅住这个机会，拔腿狂奔，终于摆脱了老虎回到了家。
10 . 选择已定，任人批评。他人的批评能时时刻刻提醒我们：你的选择是有人反对的，你也是会犯错误的，因此你没有任何理由自以为是，得意忘形！