1 .
2 . 如果没有音乐,生活就是一个错误。
3 . 赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
4 . 即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说
5 . 博览群书登高望远,实践创新改地换天。早安!
6 . 一年几变枯荣事。
7 . 儿女有儿女的难处,他人有他人的难处。尽量不要去添麻烦。生活随便一点,清淡一些,身体勤锻炼。一个人的要求不要太多,否则得不到的时候更痛苦。早安!
8 . 思念原来可以如此,可以不屈不挠。我的思念,清风明月知晓,日月星辰知道,但你知道不知道?。早安!
9 . 在他们(介壳类身上,咸的泡沫代替了灵魂。——尼采名言
10 . 在认识一切事物之后,人才能认识自己,因为事物仅仅是人的界限。
1 . 很多时候,我们总是希望得到别人的好。只有用感恩的心来生活,你才会感受到生活的美好。一辈子,是好累。真的不需要苛求自己,一切要达到完美。你的世界,有了你的脚印,你就来过。一辈子,好美。自己的世界,好好绽放自己的美丽。每一个,都有自己的魅力,好好的享受已有的时光。早安!
2 . 最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于这个痛苦,我们才得以了解事物最后且最深的真理。
3 . 人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
4 . 当你一个人观察一件事时,你的解决方法却是-基於几百只眼睛,却各种人格发出对於某些事务的看法。
5 . 对真理而言,信服比流言更危险——尼采
6 . 鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
7 . 完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
8 . 只爱一个人是一种野蛮的行为,因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
9 . 最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。
10 . 我们快乐从来都不是为了自己,而是为了那些内心想着我们的人,为了那些默默爱着我们的人。早安!
1 . 假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!
2 . 忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
3 . 道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。
4 . Itisnotalackoflove,butalackoffriendshipthatmakesunhappymarriages婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。
5 . 生命僵死之处必然有法则堆积。
6 . 要么庸俗,要么孤独(保护环境的公益广告
7 . 较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。
8 . 征服我们的人是强大的;升华我们的人是神圣的;让我们有预感的人是深刻的。
9 . 对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
10 . 祺秀山光接水光。
1 . 害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
2 . 人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。
3 . 迟到的青春是持久的青春。
4 . 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
5 . 白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
6 . 孤独生活的另一个理由。甲:“现在你打算回到你的荒漠”乙:“我不是一个快成急就的思想者;我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出,我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中,就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时,我的生活恰如他们的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他们中间生活过一段时间以后,我总是觉得,似乎所有人都在设法使我离开我自己,夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒,并且恐惧他们。因此,我必须走进沙漠,以便恢复正常。”
7 . 当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。
8 . 受苦的人,没有悲观的权利。——尼采
9 . 要么庸俗,要么孤独
10 . 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。
1 . 时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。。
2 . 充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。
3 . 大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。
4 . 敏锐而明快的作家的不幸是,人们以为他肤浅,因此不在他们身上下苦功;晦涩的作家的幸运是,读者费力地读他们,并把自己勤奋的快乐也归功于他们。
5 . 不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!
6 . Prefertopursuetheemptiness,alsocannothavenopursuit
7 . 那些看上去对每个人都好的人其实是最孤独的。你对每个人都好脾气,其实是因为孤独吧。早安!
8 . 我已经写够了这个世界,现在让这个世界来写我吧!
9 . 其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
10 . 既然我们都是两只脚站在空中上,那天空一样的湛蓝,阳光一样的暖和。岁月如注,谁不曾有过辉煌,谁又不曾有过悲伤,只是真正看明白了,才干够笑着面对生命的流淌。早安!
1 . 你们尊敬我,但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要?不要让一座雕像砸了你。
2 . 所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。
3 . 你的人生永远不会辜负你。那些转错的弯,那些走错的路,那些流下的泪水,那些滴下的汗水,那些留下的伤痕,全都让你成为独一无二的自己。爱自己,就要懂得自己关心自己,用自己的心情给自己取暖,用自己的爱好作为自己的礼物,对自己好点,不要每天去猜别人在想什么,自己怎么干才能让别人高兴。早安!
4 . 对真理而言,信服比流言更危险。
5 . 红雨随心翻作浪。
6 . 谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
7 . 不管在什么地方,都是疯狂为新思想开辟道路,打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者,如果尚未真疯,除让自己变疯或装疯外,别无他法。
8 . 理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质
9 . 大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”
10 . 漫游的人,你是谁?我看见你禹禹独行,没有嘲笑,没有爱,目光深不可测,象一个线棰那样湿漉漉的,显得悲伤不已。刚刚探测过每一深度,从水中拉上来,一幅不满足的样子---它在水下要寻找什么?胸中从不叹息,双唇掩盖着厌恶之情,一只手只是在缓缓握紧:你是谁?你做了些什么?你在这里休息一下吧!此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧!你到底是谁,眼下什么会使你高兴?什么会使你恢复精神?说出来,只要我有,我就给你!“使我恢复精神?使我恢复精神?哎,你真是多管闲事,你说的够多的了!可还是给我吧,求求你~~~”给你什么?什么?快说出来!“另一个面具!第二个面具”
1 . 如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。
2 . 邦然一树锦绣花。
3 . 过去永远过不去。
4 . 岁月很长,人海茫茫,别回头也别再将就。早安!
5 . 多数思想家都写作的很差。因为他们不但向我们传达他们的思想,而且还传达思想的思想。
6 . 如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于习惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。
7 . 克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
8 . 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
9 . 出生自今,你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么支配你的灵魂,同时又令你喜悦?
10 . 我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
1 . 你辈少年翻易倦。
2 . 常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。
3 . 不是每一个人,都能成为圣人,伟人,平凡的人,有不平凡的经历,不甘平庸,平凡的`人,也会有不一样的人生,生活也照样精彩绝伦。就算没有人为我们鼓掌,也要学会自我欣赏。早安!
4 . 我家君家各阳羡。
5 . 上帝死了!上帝已经死了!而正是我们谋杀了他!我们怎么才能安慰自己,这凶手中的凶手?
6 . 疯狂对于个体,只是相对罕见的事情——而国体政党民族时代的疯狂,那就是规则。——尼采名言
7 . 对自己的害怕成了哲学的灵魂。
8 . 人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
9 . 人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
10 . 东风夜放花千树。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.