1 . 首先,第一种观点,说。当说话对象和表达方式确定之后,你一定会纠结,要不要说呢,说完他/她会怎么想,能不能达到预期想要的效果?实际上这些问题都是杂念,既然一切都已经确定,那就说吧。不管你想要说的事情是好事还是坏事,是喜事还是囧事,是分手还是表白,是发泄还是寻求安慰,只要你说了,其实,你的目的就已经达到了。人类是一种感情动物,当你在把自己的遭遇或者心事吐露给别人的时候,别人已经就在思考,或者通过自身的想法给你一个参考,或者更为理性的进行判断给予你一个答案。当然,还是要实事求是。这里有两个例子:例一,比方说你有心事,需要一个宣泄口,那么你的说话对象一定在你心目中占有一定的地位,并且你明确的知道这个人一定会给你想要的安慰,所以,效果很明显,既增进了两人之间的友谊或感情,又放下了心中的那块石头,何乐而不为呢?例二,如果你是要表白,表白的对象是你心仪很久的人,纠结了很久终于决定一探究竟,那么,当你说完以后,暂且不论结果如何,内心压抑许久的事情是不是终于有了答案?
2 . A What a pleasure B Its my pleasure
3 . Hi, Im your new neighbor My name is David
4 . Nice to meet you
5 . C Its my pleasure to meet you D Thank you
6 . 当我们放下所有的要求控制评价,只是单纯观察对方当下的样子,关注他当下的感受,并愿意和这个真实的人在一起,这样才是真正的陪伴。可我们经常的做法是,只要自己认为好的,就要强迫别人按自己的意愿去做;或是违背他人的意愿,以爱之名做伤害Ta的事。
7 . 今人与今人一样,所以人人生而平等;今人与古人一样,所以历史鲜有进步——起码硬件的进步不影响打牌的结果,做牌的纸张可能会随着文明发展不断改善,制作可能越来越精美,但打牌的结果无非是生老病死悲欢离合胜负盈亏。然而,每一个人每一个时代又似乎都有所不同,这只因为每次玩牌前,都要重新洗牌和重新发牌,没有一次洗牌和发牌的结果完全相同。
8 . 三
9 . Please allow me to introduce you to my classmates
10 . __________
1 . 有一个令许多人困惑的问题,“为什么我们总是把好脾气留给外人,而把坏脾气留给自己的家人。”这个问题的另一种说法是,大多数情况下,我们更不能宽容的是我们的家人,而不是外人。
2 . 五
3 . 我想请你见一下吉姆,他是我的一个朋友。
4 . 六
5 . 在开始读中学时,父母为他选择了一条文学之路。不料,一个学期下来,老师为他写下了这样的评语:“瓦拉赫很用功,但过分拘泥,这样的人即使有着完美的品德,也不可能在文学上有所成就”。奥托·瓦拉赫的父母只好尊重老师的意见,让他改学油画,可奥托·瓦拉赫既不善于构图,又不会润色,对艺术的理解力也不突出,又一个学期下来,他的成绩在班上是倒数第一。老师对他说:“你在绘画艺术上一无是处。”
6 . 四
7 . 人乃群居动物,彼此需要帮扶照应。生活犹如妆镜,若能真诚处事待物,容悦自然会眷顾你;若三心二意,糊弄人生,映出的不过是邋遢的自己。善待他人,需从日常小事开始,邻居的垃圾帮拎一拎,同事有难事竭力帮一帮,遇蹒跚老人帮扶一扶,公共区域细心地扫一扫……总会收获一张笑脸,一份赞许一个肯定,心儿也会因此而爽朗快意。
8 . 幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来,它只有现在。
9 . 负责洗牌的是上帝,而非凡人。任何人都不能左右上帝,任何人都不能自己洗牌,任何人都不能选择自己出生的性别家庭民族国度和时代。不同性别家庭民族国度和时代的人中,都会产生各种类型的打牌者,都可能得到任何一种结果;任何一种结果,都与性别家庭民族国度和时代没有必然关系,而是取决于打牌者自己。
10 . 哭就畅快淋漓,笑就随心所欲,玩就敞开胸怀,爱就淋漓尽致,人生何必扭扭捏捏。做就勇往直前,干就下定决心,冲就一发不收,休就放下一切,生活何苦畏首畏尾。劳累了听听音乐,郁闷了跳跳舞蹈,伤心了侃侃心情,失败了从头再来,一辈子,要的就是随性。
1 . 与人为善,缘于一种自信,一种高尚的品性,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者内心世界的一片广阔视野。与人为善并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰:“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径,只有我们去善待别人关爱别人,帮助别人,才能处理好人与人之间的关系,从而获得他人的愉快合作。
2 . _________
3 . C Hi! Its good to see you Im George
4 . 没有人喜欢被说教,没有人喜欢被控制。因为当我们想要改变对方时,无论出发点多么好,道理多么正确,其实都传递出了一种气息:我不喜欢你现在的样子,你应该变成另外一个样子。
6 . 奥托·瓦拉赫是年诺贝尔化学奖获得者,他的成功过程极富传奇色彩。
7 . A Do you live alone? B Where are you from?
8 . 有一天,这些都会过去的。想到这结果,我就欣慰。怎么累死人的爱,再怎么累死人的恨,都会过去。失眠,被冤枉,塞车,太穷了,都会过去。被轻蔑,被迫说谎,被迫承认自己改变不了什么,或者,长得不好看,都会过去。--蔡康永
9 . 答案与解析: C。本题考查介绍的口语交际用语。对方说出了是新邻居并做了自我介绍,你也要问候并做出自我介绍。
10 . 当被狐狸咬断它脖子时,鸟儿流下了悔恨的眼泪:“我真不该羡慕那些家鸡,放弃属于我的蓝天啊!”
1 . 我做一下好吗?我是杰姆?格林。
2 . May I introduce you to my friend Hang Kai?
3 . ——写在前面
4 . 奥托·瓦拉赫之所以取得了成功是因为他把自己的优势用到了正确的地方。由此可见,在自己不擅长的领域努力只会埋没你的才能。
5 . 人生分阶段,打牌也分阶段。大多数小孩抱怨自己迟迟不能参加大人的牌戏(大多数小孩认为自己当时手上的牌不好,所以渴望长大,进入更高级的牌戏。当小孩们站在成人牌桌边时做看客时,他们想象成人牌局比儿童牌局有意思,而当他们进入成人牌局而且结果不佳时,他们又无限怀念儿童牌局,懊恼没打好前一副牌。这种懊恼必定影响他们下一阶段的竞技状态,使下一阶段的牌戏也玩不好。
6 . 请允许我把你介绍给我的`同学。
7 . 必须承认,每手牌确有好坏,但得到好牌坏牌的机率对大多数不是庄家的人都是基本公平的,这手牌不太好,下一手牌就可能相对好。这一次王牌在别人手里,下一次就可能在你手里。关键在于调整心态,否则相对好的一手牌也可能比相对差的一手牌打得结果更坏。还要善于发现自己的优势,比如说,同花顺子很可能隐藏在自己的牌里,如果不善于发掘和发现,拿着一手好牌还以为是坏牌。一手看上去七零八落的坏牌,一旦理出一副同花顺子,再配上两副非同花顺子,常常就会变成一手几乎没有零牌的好牌。
8 . 我不确定自己能用多少时间把你忘了,也不敢保证我就能真的把你忘了,我只能像现在这样,不吵不闹,不悲不喜,安安静静的与你,再无交集。
9 . [案例探究]
10 . 每个人都是一样的,上帝给每个人的都是同一副牌。
1 . 因此,上帝洗牌,他人发牌,自己出牌。但每个人都有权参与制定玩牌规则——认为自己对玩牌规则没有发言权的人,只是放弃上帝给他的天赋权利,这种人得到一副坏牌或虽然得到一副好牌但因为规则不公平或自己不遵守规则不能合理运用规则而得不到好结局时,他既不能抱怨上帝,也不能抱怨发牌者作弊(因为这是他的弃权所纵容的,更不能抱怨子虚乌有的手气和命运,他只能抱怨自己不争气和没出息,他只能抱怨自己既不参与制定规则而又破坏既定规则,这样的人与猿已经差不多,他根本不配参与人生牌戏。即使他撞大运得到一副好牌,他也一定会把这副好牌打坏,他注定是个失败者。
2 . 善待他人,就是善待自己;做一个与人为善的人,让人生更充实,更美丽!
3 . C Pleased to meet you D Im very pleased
4 . [巩固练习]
5 . May I introduce myself? Im Jim Green
6 . 宽容别人就是放过自己,当别人犯了错误,让我们很难堪,很生气的时候,我们用一个微笑或一句没关系来代替愤怒和抱怨,也许对方流露出来的感激和敬重会让我们顿时感觉晴空万里,豁然开朗。有位作家说过一段话很有道理:当针尖对上了麦芒,各自杠杠地有理,任你面红耳赤,任你一肚子道理,我只觉得,差了几样东西:第一,修养不足;第二,心胸狭窄;第三,智商有限。
7 . 与人为善,为自己创造宽松和谐的人际环境,可以少一份吵闹,多一份融洽,让个性和事业有更宽阔的自由天地;与人为善,不仅能享受施惠于人的快乐,更能让自己的身心健康美丽。纷繁人生,拥有一个和平安宁的世界,就等于拥有了一座五彩缤纷的花园:温柔的小草,慈祥的老树温馨的花儿……散发的清香会沁人心脾。
8 . 也有些人过于灵活,任何机会他都要利用,只要能跟进一个小牌,他就宁愿完全打乱自己的理想组合,能跟必跟,有过必过,这样的人往往到最后手上的牌支离破碎,他的收获当然也是支离破碎的。
9 . 没有人喜欢被说教,没有人喜欢被控制
10 . 海纳百川,有容乃大,一个心胸宽广的人,一定是一个光明磊落的人,也必然是一个受人尊重的人,这样的人也必将是一个有成就的人。
1 . 二
2 . 生活简单就迷人,人心简单就幸福;学会简单,其实就是不简单。
3 . D Oh, you are my new neighbor
4 . C How do you do? D Thank you
5 . 我们常常发现,做同样一件事,有的人不费吹灰之力就轻而易举地完成,而且完成得相当出色;而有的人费了九牛二虎之力,但完成情况仍然不能让人满意。之所以出现这种情况,不是因为后者不努力,而是后者的`优势并没有在这个方面。
6 . 学会用得体的英语去巧妙地介绍自己和别人,能够使气氛融洽,使大家交流轻松愉快。
7 . 对于大多数没机会做庄因而也没机会作弊的打牌者来说,抱怨洗牌的上帝不仅毫无益处,而且为害甚烈,因为抱怨这一不良情绪会大大地降低抱怨者的竞技状态;然而对发牌且作弊的庄家不满则利害参半,害处依然是不满这种不良情绪有可能降低不满者的竞技状态,但益处是有利于使玩牌规则公正有利于使发牌过程透明,这样不满者就不会总是拿坏牌,甚至自己有机会做庄家。但对庄家不满的挑战者有三个难处。
8 . 我们总会在不设防的时候喜欢上一些人。没什么原因,也许只是一个温和的笑容,一句关切的问候。可能未曾谋面,可能不在一个高度,却牢牢地放在心上了。冥冥中该来则来,无处可逃,就好像喜欢一首歌,往往就因为一个旋律或一句打动你的歌词。喜欢或者讨厌,是让人莫名其妙的事情。
9 . 我可以把你介绍给我的朋友杭凯吗?
10 . 大多数人对上帝设计的整副牌没有一个完整的了解,他对别人手上有什么牌可能怎么组合会有怎样的打牌策略和出牌顺序,都缺乏前识和预判,于是整个牌局的进程时时令他意外和吃惊。其实了解对手的牌并不太难,你只要根据自己的牌,就能够大致推测对手的牌,做到知己知彼。欲知彼必先知己,然而自知又谈何容易?对内的自知是比对外的预见性更困难的根本性智慧。
1 . 虽然上帝设计的每一副牌都一样,庄家发给每个人的牌也大致差不多,但少数智者的牌会越打越好,而大多数愚人的牌却越打越坏。就这样,生而平等的人,死前却变得极不平等。智者与愚人的差距,远远大于人与猿的差距。
2 . A How are you? B How do you like me?
3 . 比如小孩子,自己的孩子犯了大错误,轻则一顿训斥,重则拳脚相加。而对于别人家的孩子,则会宽容地说:“小孩子嘛,谁不犯错,改了就好,下不为例”
4 . 生活中还有一种饿叫作“你妈觉得你饿”,以此类推,还有“你爸觉得……老婆觉得……爷爷奶奶觉得……”
5 . 八
6 . 台湾作家白先勇主持制作了青春版昆曲《牡丹亭》,而他的好朋友主持人陈文茜却对此一点都不感兴趣,白先勇发现后,便从不再陈文茜面前谈起《牡丹亭》,后来,陈文茜说:“对此,我非常感谢!他可以创新,我可以顽固,谁也不去说服谁。”这也是一种宽容,宽容别人对自己的“不喜欢”。
7 . 女人永远不要奢望自己能成为浪子终结者,真正的浪子,没有终结者。如果他最后在一个女人身边停靠了,不要以为是这个女人终结了他,其实只是一个契机而已。
8 . 有些事情,你想记得的就会记得。有些事情,你想忘记的就会忘记,如果忘记不了,那就不要忘记了,因为忘记是不需要努力的。
9 . 又比如夫妻之间,我相信,举案齐眉,相敬如宾只是一种理想状态,勺子常常碰锅沿才是现实。因为生活琐事,吵架拌嘴是夫妻之间常有的事。其实吵架生气并不可怕,床头吵架床尾和嘛。可怕的是从心底钻出来的冷漠和不屑,骨子里的不宽容和不理解。
10 . Kate, this is Susan Jones, my old school friend
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