接受他人比自己强文案（把自己在别人心里看得太重文案）
接受他人比自己强文案【一】
1 . 与人为善，缘于一种自信，一种高尚的品性，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者内心世界的一片广阔视野。与人为善并不是为了得到回报，而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰：“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径，只有我们去善待别人关爱别人，帮助别人，才能处理好人与人之间的关系，从而获得他人的愉快合作。
2 . 大部分被「平庸」折磨的人，都在现在的生活和理想的生活奋斗和疲惫想放弃又不甘心之间来回挣扎。
3 . 有个青年整天唉声叹气，愁眉不展，逢人便吐苦水：“我实在是太不幸了啦！父母没有给我留下遗产，我没有别墅，没有小汽车，甚至连件像样的`大衣都没有。”
4 . 女作家乔叶说：“成长是一辈子的事情。”我很赞同这个观点。既然这样，那么每个人在不同时期的表现行为思想等就会有差别。去年的你跟今年的你昨天的你跟今天的你刚才的你跟现在的你……如果在它们之间用减法，那么结果往往不会是零，要么是负数，要么是正数，也就是说，你可能进步了或倒退了，更加成熟了或更加幼稚了，懂得宽容了或更加狭隘了，宠辱不惊了或更加浮躁了……因此，从这个意义上说，跟白已比是成长中不可或缺的一个环节。
5 . 这是时光对我们的恩赐。
6 . 我们很难接受「平庸」，是因为「平庸」有特别丰富的含义——你只要看它所对应的反义词就知道：奋斗独特理想才华，更重要的是，「平庸」的背后总有「不平庸」的人，让我们沉浸在落于人后的羞耻和妒忌的怒火中。
7 . 宽容别人就是放过自己，当别人犯了错误，让我们很难堪，很生气的时候，我们用一个微笑或一句没关系来代替愤怒和抱怨，也许对方流露出来的感激和敬重会让我们顿时感觉晴空万里，豁然开朗。有位作家说过一段话很有道理：当针尖对上了麦芒，各自杠杠地有理，任你面红耳赤，任你一肚子道理，我只觉得，差了几样东西：第一，修养不足;第二，心胸狭窄;第三，智商有限。
8 . 我经常看着书就昏睡了过去，趴在书上能睡一下午。醒来的时候我想，恩，我枕着黑格尔的书睡觉了，离我那些同学又近了一步，这好像也让我有了些满足感。
9 . 学生扭头对教授说：“我们来逗逗这个人吧：我们先把他的鞋藏起来,然后躲在那些灌木丛后,等着看他找不到鞋子的窘态吧。”
10 . 我仔细地看了这些答案，有说是从小就习惯了平凡，觉得平平淡淡才是真的;
接受他人比自己强文案【二】
1 . 桓公年轻时与殷侯齐名。所以常常怀有竞争之心。桓公问殷侯：“你与我相比，如何？”殷侯回答说：“我和自己打交道已经很久，宁愿做我。”这是《世说新语》中的一则故事。元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子，叫做“我我亭”。看来，古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界，即自我。换言之，从自己身上找“答案”不愧为明智的做法。因此，跟自己比，总算找对“对手”了。
2 . 看来，在成长中，我们不能总是前进，有必要时常停下来，想想自己的以前和现在，也就是要把“旧我”和“新我”比一比。如果“新我”名副其实地进步了，升级了，那么就要沿着脚下的路，一如既往地向前，朝更高的制高点出发：如果不是这样，那么就要总结反省自己，寻找分析“退步”的原因，目的是把今后的路走好，让自己取得进步和收获。
3 . 不久,那个穷人干完活,穿过田地来到他放外套和鞋子的小路上。他一边穿外套,一边把一只脚伸进鞋里。由于碰到了硬硬的东西,他弯下腰来想摸摸究竟是什么,结果发现了那枚硬币。
4 . 痛而不言，笑而不语，迷而不失，乱而不惊，此种境界，正是在说中年人。
5 . 虽然和学生时代的理想相比，现在的生活的确非常普通，但我同样非常满意。
6 . 如果我们能够带领老婆孩子多出去走走拓展一下眼界，多挣点钱拓展一下全家人的生存空间，就已经心满意足。
7 . 我女儿快一岁了，还不会说话，每天我下班回家的点，她奶奶都会抱着她在楼下等我，她就会一直朝我回来的那条路上张望，直到看见我了，她就开始咯咯咯咯地笑，使劲冲我挥手，凑到我身上来。
8 . 试一试，做这样的训练：站在镜子前，仔细观察自己的容貌，眼睛鼻子嘴巴，可能你会发现自己有那么多地方不招人喜欢，那就把眼光留在最让你不满意的地方。这样做让你不安或者不快，哪怕是心中充盈着些许痛苦，但你不要把目光移开。你在心中默念：这就是我，独一无二不折不扣的我，就是再难看也是我。深呼吸，重复这句话，坚持两分钟。
9 . 也愿意相信，我在线的这头还是那头，取决于我现在选择的生活态度，是拒绝平庸还是甘于平庸。
10 . 少年情怀总是诗，他们的心里只有远方的田野，从未想过脚下的路上有多少坎坷，并不惧怕前方的距离多么遥不可及。
接受他人比自己强文案【三】
1 . 他们不仅善于想象未来的生活，也善于想象别人的生活，在他们看来，别人的一点点进步，都是他们正迈向线的那头的明证，而自己却被永远地甩在了线的这头，这让人痛苦不堪。
2 . 约翰·华纳梅克曾说：“有些人不知道，自己总是随身带着一把放大镜，当他们希望时，就用它来看别人的不完美。”其实，“有些人”是多么保守的字眼，华纳梅克对人类社会也太过温和了，因而才显得那么留情面。“别人的不完美”往往给观察者一种高人一等的优越满足感，而同时忘记了自己身上也有着同样的不完美。而当我们看到他人的才智，看到他人的成功时，我们所兴起的就不仅仅是妒忌，甚至还会因此而对他产生一种毫无来由的厌恨与不屑，当我们看到荧屏上的这类形象时，我们打心底里发出鄙夷的哼声，而此时，我们却多么可笑地暗自认同了自我。
3 . 范仲淹说：
4 . 可那时候我大概觉得，孤独有时候也意味着特别，至少不是泯于众人的平庸。
5 . “不以物喜，不以己悲。”如果总喜欢跟人比较，那么这种境界就很难达到。那么，我们到底该怎么做呢？在我看来。如果非要比较的话，那么就跟自己比吧。
6 . 我说的是实话。
7 . 蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情。有一次，他问一位学植物的朋友：“如果含笑的香味和百合的一样会怎样？”那位朋友告诉他：“那它就会被淘汰，因为它东施效颦，没有找到自己存在的理由。”看来，要想有声有色地活在这个世界上，就不能胡乱地盲目地跟人比较模仿他人，跟自己比，守住自我才是正道，也是王道。
8 . 这些患者特别容易相信现在的生活不算，未来和远方才算，也很容易思考关于「平庸」的主题。
9 . (存在着两种完全不同的生活，一种是独特有趣宏大成功的，另一种就是平庸的。
10 . 这当然是小事，但你无法用「平庸」或者「不平庸」来界定它，因为你知道，因为它来自真实的生活。
接受他人比自己强文案【四】
1 . 在受到伤害和心中委屈时，大多数时候年轻的我会抱怨生活的不公和他人的苛刻，而中年以后，回望自己的人生，在不经意间曾经让多少人受到了伤害，现在的我不是需要宽容别人来表现自己的大度，而是应该诚心诚意地恳请得到别人的宽容。
2 . 莎士比亚说过，宽容就像天上的细雨滋润着大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。
3 . 有一个令许多人困惑的问题，“为什么我们总是把好脾气留给外人，而把坏脾气留给自己的家人。”这个问题的另一种说法是，大多数情况下，我们更不能宽容的是我们的家人，而不是外人。
4 . 散步途中,他们看到小路上放着一双旧鞋。他们猜这鞋子是在附近田地劳作的某个穷人的,他也差不多该收工了。
5 . 与人为善，为自己创造宽松和谐的人际环境，可以少一份吵闹，多一份融洽，让个性和事业有更宽阔的自由天地；与人为善，不仅能享受施惠于人的快乐，更能让自己的身心健康美丽。纷繁人生，拥有一个和平安宁的世界，就等于拥有了一座五彩缤纷的花园：温柔的小草，慈祥的老树温馨的花儿……散发的清香会沁人心脾。
6 . 有说意识到自己平庸是在梦想破灭后，带着绝望的悲悯重新寻找出路的;
7 . 我们并不需要别人用这样的方式安慰我们：“有钱其实也很烦”“重点大学也有很多混日子的”之类的。
8 . 知乎有个问题：接受自己平庸的那一刻是什么情境?共有人关注这个问题，有人回答。这个关注和回答的数量大得吓人。
9 . 人乃群居动物，彼此需要帮扶照应。生活犹如妆镜，若能真诚处事待物，容悦自然会眷顾你；若三心二意，糊弄人生，映出的不过是邋遢的自己。善待他人，需从日常小事开始，邻居的垃圾帮拎一拎，同事有难事竭力帮一帮，遇蹒跚老人帮扶一扶，公共区域细心地扫一扫……总会收获一张笑脸，一份赞许一个肯定，心儿也会因此而爽朗快意。
10 . 大部分答案都提到了一种踏实的感觉。在接受平庸的那刻，他们并没有特别的绝望，也没有放弃努力，反而更加踏实地回归了生活。他们经历了一些事，领悟到的道理是这样的：
接受他人比自己强文案【五】
1 . 大学毕业，有位哥们在留言册上写下的理想是：拓展人类生存的空间。
2 . 我回答说：“感觉很好啊！我觉得现在的日子过得挺不错的。”
3 . 我们只需要意识到，无论你现在有钱没钱正从事什么样的事业跟谁结婚，你都只有一种生活，就是你现在正在过的生活。别的生活都只是出于你的幻想，无论它好坏平庸不平庸，都没什么意义。
4 . 所以接受平庸不止意味着停止奋斗或折腾，有时也意味着接受自己的限度，放弃虚幻的主角光环，承认自己只是一个普通人，一个生活的配角，甚至很多地方就是技不如人。这种痛苦如蚁噬骨，要从这种痛苦中解脱出来，其实挺难的。
5 . 台湾作家白先勇主持制作了青春版昆曲《牡丹亭》，而他的好朋友主持人陈文茜却对此一点都不感兴趣，白先勇发现后，便从不再陈文茜面前谈起《牡丹亭》，后来，陈文茜说:“对此，我非常感谢!他可以创新，我可以顽固，谁也不去说服谁。”这也是一种宽容，宽容别人对自己的“不喜欢”。
6 . “你的愚笨，便是他的骄傲；你的聪明，便是他的耻辱。”（本文由为你搜集整理，汇集和分享经典语录经典台词，喜欢我请持续关注）
7 . 「其实我们每个人心里跟明镜一样，清楚地明白自己原来就很平庸，只是心中有那股执念和侥幸作祟，想着也许自己可以和别人不一样，可以走一条别出心裁的路，衣锦还乡传为佳话。接受自己平庸的那一刻，便是把这股执念和侥幸彻底浇灭，不再妄想，不再希冀，认了命。」
8 . 我们总有对别处生活的想象。可能有钱的生活就是比没钱的生活好，读大学就是比普通二本好，娶漂亮老婆就是比娶一般的老婆好。
9 . 我们之所以这么无知，全是因为我们自己也在犯着同样的毛病：自作聪明，过分相信自己。就是因为这毛病，我们时常在无意中因抓住对方的缺点或错误而没加遮拦的加以指出，而这极大的伤害了对方精心为自己构造的优越感。又或者，我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方，便迫不及待地希望对方能注意到自己的智慧，而这无疑使他的`优越感感到极大的不满。而事实上，我们的“无意”也并非真正的无意，而是我们习惯了“有意”之后从而对“有意”产生的一种淡漠的感觉。这种“无意”往往就是最为深刻的“有意”。
10 . 但长大后会慢慢发现，小小的七品芝麻官原来也是一方大员，曾经雄心万丈的我们，可能比芝麻还要渺小几个量级。
接受他人比自己强文案【六】
1 . 海纳百川，有容乃大，一个心胸宽广的人，一定是一个光明磊落的人，也必然是一个受人尊重的人，这样的人也必将是一个有成就的人。
2 . 一个人的“旧我”和“新我”就像一枚硬币的两面。跟自己比，就是它们斗争的一个个过程。真战胜假善战胜恶美战胜丑勤奋战胜懒惰乐观战胜悲观希望战胜绝望高尚战胜猥琐……这应该是我们梦寐以求的结果。高尔基说：“最伟大的胜利——战胜自己。”我们知道，世上美好的东西都不是轻而易举得到的。要想取得这样的“胜利”。一定要付出很多的艰辛。
3 . 人生的`目标是不断调整的，谁也不可能一成不变。
4 . 泡图书馆其实挺孤独的。
5 . 一直折腾到小半夜，同学们有的微醺，有的小醉，都或多或少有了些酒意。
6 . 很多人愿意相信，生活中存在这样一条线，线的两端是截然不同的人生。
7 . 善待他人，就是善待自己；做一个与人为善的人，让人生更充实，更美丽！
8 . 心理学研究表明：人普遍有一种自我优越感，而且一个人的行为情绪往往与这一优越感有着极大的关联；一旦他意识到自己的可笑幼稚或愚蠢，那种优越感便会给自我一个爽快的奖赏。反之，优越感由于感到自我的失败，而这失败是对方造成的，因而便会产生一种近乎专横的粗暴，并通过情绪和行为或语言把这种粗暴施加于对方，甚至于是一种不挫败对方绝不罢休的厌恨。
9 . 可是背英语单词或者看专业书太累，所以我只好啃一些难啃的哲学书，从康德到黑格尔到尼采，反正别人也看不懂，他们压根也不看。
10 . 对于这些人，接受平庸并不意味着放弃了努力，而是意味着放弃幻想，真正开始面对生活，跟真实的生活建立联系。「不平庸」属于理想，而我们要面对的是生活。生活比理想更难，也更真实。
接受他人比自己强文案【七】
1 . 所谓聚会，无非是在一起吃饭，喝酒，唱歌，然后再喝酒。
2 . 在这座小城里，过着单调而重复的日子，已经远没有当年“会当击水三千里，自信人生二百年”的气概。
3 . 中年人比青年人多了一点实际少了一点盲目，多了一点沉稳少了一点狂妄。
4 . 又比如夫妻之间，我相信，举案齐眉，相敬如宾只是一种理想状态，勺子常常碰锅沿才是现实。因为生活琐事，吵架拌嘴是夫妻之间常有的事。其实吵架生气并不可怕，床头吵架床尾和嘛。可怕的是从心底钻出来的冷漠和不屑，骨子里的不宽容和不理解。
5 . 一直以为，虽然道路曲曲折折，但前途终将一片光明，在被生活打败N次之后，终于明白，诗与远方只是一个美好的愿望，生活中更多的是苟且。
6 . 大家搂肩握手，散场告别。剩下几个当年关系最铁的，陪同学一起去宾馆。
7 . 那名学生站在那里深受感动,眼中满是泪水。“现在,”教授说道,“与你先前预谋的恶作剧相比,你难道没有感到更快乐吗？”
8 . 大海很大，但大不过天，天很大，但大不过人心。人心容得下沧海桑田，容得下天下难容之事。心多大，幸福就有多远。
9 . 我的眼前经常如弹幕般闪过一个个比我聪明优秀很多的同学的名字，我觉得我得赶上他们。
10 . 也许真实的差别只是月薪K还是月薪K房子买在距市中心公里还是公里当搬砖工还是当泥瓦匠，但他们愿意在想象中把这种差别扩大到万众敬仰还是泯于众人开法拉利还是骑电瓶车上新闻联播还是看新闻联播。