1 . 天下的道理,天下的众生都在道的世界中,男人喜欢钱,女人爱美,但是男人不喜欢钱,女人自爱的话,那就是世界大同了,众生都回归道的运行中了。然而女人爱美之心,自古以来就有了。但是众生只知道爱美,却不知道善良的人是真正的美丽呀,道德经,其中的道理没有尽头,善良的人看到它会更加善良,有智慧的人看到它,会更加有智慧,众生看到它,那么众生都可以悟道了,我看道德之经,知道其中的道理没有尽头,而且自己知道,众生都在道的世界中,小童,盼望天下的人们和众生都有道德和德行呀。
2 . 绝学就是不要一切学问,什么知识都不执着,人生只凭自然。佛教中相对应的一词叫“无学”。修道成功,到达最高境界,任何名相任何疑难都解决了看透了,“绝学无忧”,无忧无虑,没有什么牵挂。知识分子喜欢钻牛角尖,丢开书本,总是很难。“读历史而落泪,替古人担忧”,会生气,会落泪,这是读书人的毛病。
3 . 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰
4 . 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦
5 . 《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念:“图难于其易,为大于其细;圣人不为大,故能成其大。意思是说,杰出的人并不直截了当的去追求大事,难事,而是有意识的不做大事,不做难事。他们做什么呢?他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制,在于从简单容易的方向下手,实现远大的目标,不与高难度的问题正面交锋,主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事,而不要直截了当的构建一个大的格局,大场面。这样因为没有难度,就没有太大的失败可能性,不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市,会做得好,老子肯定是不懂现在经济,财务经济,金融学说,但他有大智慧,从简单入手,从易处入手,避开难的和大的,从而终成其大。
6 . 有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有厚道心,才能谋人;有细节心,才能察人;有信任心,才能用人;有责任心,才能育人;有美丽心,才能示人。
7 . 简单的道理往往被忽视,细节上的高标准严要求是成大事的关键。老子告诉大家要做好工作,从细节上开做,从细节开始点滴做起,这是修行的方法。有人认为,“无为”是老子希望大家什么都不做,清空自己,放下一切,什么都不做就是“无为”。这是胡解,把《道德经》解偏了。实际老子说“无为”是对自己的,对于自己的欲望,那种需求;对大家要“为”,老子讲“为大乎其细也”,明显是要“为大”的,希望做出大事的。
8 . 少壮不努力,老大徒悲伤。
9 . 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
10 . 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
1 . 日出日落一天天,月圆月缺一月月,花开花落一年年,拼搏颓废一回回,时光如梭,光阴如风,坚持拼搏,多多努力,快乐幸福,多多珍惜,郁闷烦恼,赶紧抛去,珍惜时光,让生活更充实,让生命更圆满。
2 . 这个理念也正是巴菲特的核心理念之一,甚至也是巴菲特成功的根源之一,巴菲特:“我从不试图跨越七英尺高的栏杆,我所寻找的,只是容我轻易跨越的一尺栏杆”。巴菲特的意思是“我不做高难度的事,只做杀鸡宰羊的事!问题的难度降低后,错误自然不会发生。”
3 . 照个镜子,打个招呼,镜中那人一米七五,阳光帅气,为人善良,舍己为人是他的,为别人服务是他的口号,鞠个躬,敬个礼,对着他说声对不起,以后定要关爱自己,快乐的自己才能带动别人的快乐!
4 . 朋友是一支拐杖,一路相伴走向前方;走过沟沟坎坎,跨过小桥河塘;无论荆棘藤蔓,还是虎豹豺狼;有了这支拐杖,我们的人生将会美丽而顺畅。
5 . 上善若水。"静能躁,寒胜热,清静为天下正。"人是一种高级动物,动物尚有冲动,更何况是人。那么,我们该如何抑制自己的冲动呢?这就需要我们修心养性,以致使自己做到"清静""无为"。这样,我们即使面对世间的变幻莫测,乌云密布,也应处之泰然,冷静沉着地面对,最终将云开见日。倘若自己先乱,即会做出冲动之事,其结果会更糟。
6 . 听一听音乐,看一看书,累了歇一歇,困了睡一觉。生活就是这么简单,幸福就是这么简单,简单到没有任何的杂质掺伴。
7 . 蚂蚁在夏天忙碌地搬运食物准备冬粮,蝉却在夏天尽情高歌吟唱。有人批评蝉的懒惰,我却赞赏蝉,赞赏它会享受短暂的生命。
8 . 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。——培根
9 . 心胸宽一点,生活就会美一点;精神好一点,干劲就会足一点;付出多一点,收获就会大一点;联系常一点,情谊就会深一点。别忘记常联系哦!
10 . 不管成功失败,经历了就得珍惜;不管生活好坏,眼下的就得珍惜;不管亲朋远近,爱你的就得珍惜,学会珍惜,把握精彩人生。
1 . 《新三国演义》中有一集讲到曹丕与曹冲的故事。曹冲一贯聪明伶俐,深受曹操喜爱。曹丕为争取世子之位,竟下毒杀害弟弟曹冲。司马懿看在眼中,他说“真正聪明的人是不表露于外的”。我们尚且不论这段历史的真实性,故事表明一般常人只追求事物的显象,求全求盈,因而引起无数的纷争,人应处柔守柔,谦下退让。老子说委屈能保全少取反而多得贪多弄的迷惑。夫唯不争,天下莫能与之争。正因为你不去跟人争,别人也不会跟你争。这正是不争是争的道理。所以大智若愚,一个智者应表现愚鲁,太聪明就会招人嫉恨。
2 . 书籍——当代真正的大学。
3 . 读书要三到:心到眼到口到
4 . 这里讲的是第三层的管理境界,即“其次,畏之”。管理者让别人害怕他,以恐吓高压的手段管理员工时,其实他自己也是害怕员工的,这是他心虚的表现,其实他的内心也是恐惧的。如元朝的蒙古统治者就采用高压的统治,让老百姓害怕,其实他们自己心里更害怕。但这种高压政策很快造成了农民起义,元朝统治者只能北逃。一个公司太多的考核检查,就是管理者不自信的表现,这样的公司往往做不长。
5 . 高尚的语言包含着真诚的动机。
6 . 读过一本好书,像交了一个益友。——藏克家
7 . 生活是一种自我心态的调整,人生中有太多的过客,不管你有多么的不舍,过客始终都是过客,总有一天会离开的,不必过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。这世上,总会有人让你悲伤让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你很在乎。
8 . 读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。
9 . 在家里,我是父母的儿子(女儿),妻子(丈夫)的丈夫(妻子),是一个被关心和牵挂的人:因工作常年在外,每年春节回家,父母都会心疼地说:唉,孩子,又瘦了,还会一遍遍地嘱咐别省着,要多保重身体------这在年少时觉得是非常多余而啰嗦的唠叨,如今,却觉得是一种幸福。而这样的幸福,由于身在异乡,也觉得越来越珍贵了。
10 . 累了,躺下就能进入梦乡,渴了,随时就能一饮痛快,饿了,可以没有顾忌的吃,工作稳定,家庭安定,处事淡定。祝福你无忧无虑的简单幸福生活。
1 . “圣人终不为大,故能成其大”。您要做一个很宏大很了不起的事,先不要想着这么宏大的事情如何做,而是只把它当成你的努力方向。而只要朝这个方向努力,一步一步把细节做好,每一件事都精益求精,过一段时间以后,您回头一看,您原来所期望的目标其实早已完成了。一个人怎么做才会成功?你只要按以下三点去努力,肯定会成功。第一,你的事业是对众生有益的,而不是有害的坏事,这是方向。第二,你对它有兴趣,做这事感觉到快乐了,然后认认真真去做。第三,你能够坚持下去,愿意坚持十年。如果你能够做到以上三点,你肯定能够有所成就。
2 . 按现在物理学的质,能守恒定律来分析;物质不可能平空产生,也不可能平空消失。它只能以一种物质形态,转化为另一种物质形态,或由质量转化为能量,或由能量转化为质量。物质是处在无限运动,无限变化的序列中。物质就其本质上来说;它既没有产生的一天,也没有消失的一天。但物质就其运动周期和演化周期而言;物质又是有生有灭的。任何一个天体或任何一个物体,都有它们产生和形成的一天,也都有它们必然要灭亡和消失的一天。一切天体或物体,各种种类的生物或生物个体,它们都处在生与死的轮回中,处在周期性的运动中,并都有一定的周期率。物质在无限循环运动中永存,物质基本微粒是宇宙万物的本源,即便宇宙,星系等一切天体都消亡,物质基本微粒不会消失,它们仍然以某种不为我们所知的存在形式而存在。这些微粒在足够长的时间内,会再次组成宇宙。宇宙在这样无限轮回中永生,无始无终。
3 . 太清醒会纠结,太糊涂会犯错;太迷恋会固执,太平淡会冷漠;太顺利会麻木,太坎坷会失落。做人需要拿得起放得下,不要太右,也不要太左。祝你快乐!
4 . 放弃,有时候比争取还困难,因为放弃也是一种选择。放弃的最高境界是不后悔。在不该放弃的时候放弃会后悔,在该放弃的时候不放弃也会后悔。
5 . 足球皇帝贝肯鲍尔十分崇拜老子。他带领德国队夺得大力神杯后却突然隐退,许多人不解,而后的记者采访才表明了心迹,他说“功成身退,天之道也”。身退并非隐匿行迹,引身退去,而是敛藏不露锋芒不占据功劳。一个人成功之后,不能得意忘形,应保持平和,淡然处之才能长久。
6 . 出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
7 . 望,意指边际辽远。太牢,古代同时使用猪牛羊三种祭品的祭祀,是等级很高的。飨,享用供品。春登台,春天的祭祀活动。兆,征兆。一个高明的领导者,他们的心宽广没有边际,根本不在意外在名相。而一个平常人,特别在乎各种名誉形象外表等虚幻的东西,把自己搞得像神一样享用供奉。
8 . 在读书上学的时候,接触老子《道德经》的机会并不多,相对而言,孔子的《论语》我们会更加熟悉,可能是因为没读过,我比较好奇,所以选择了它来写我的第一篇读书心得,而没选《论语》。当我看到这本书第一章时,就觉得挺熟悉的,里面的句子常被作为电视剧的台词,为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂,里面的句子很玄奥,就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候,我有借助一些词语句子的注释,来帮我理解里面的内容。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了,确实,这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品,里面的内容不是用来翻译,而是用来感悟的,你只有用心去读了,你才会听到老子想说的那些,而不是仅仅从字面上去获得,这样的获微乎其微。但是如果翻译可以让我们更好地读懂老子,读懂《道德经》,这又何尝不可?
9 . ——刘过《书院》
10 . 当发生自然灾害时,保持镇静是解救自身安全的前提。你可以找找看身旁有没有敲击声较大的东西,如果有,请用它们制造声响,使救灾人员听到,及时解救自己;如果没有,应安静聆听外面有没有人,如果有的时候,就可以呼救了。
1 . 遗,读wei,也作馈,给予的意思。一般人都是为了自己的财产有余而不断地多捞取,有些官就是如此,贪得无厌。而圣人强调的是给予。
2 . 幸福如渴后饮茶,苦中有甜;幸福如饥后饱餐,百味俱香;幸福如云开雾散,重现光明;幸福如雪中送炭,真情难收。幸福是一条短信,告诉你:幸福就这么简单。
3 . 老子说“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。有完善人格的人像水一样滋润万物而从来不跟大自然相争,停留在卑下人人都厌恶的地方。别人不愿意去的地方他愿意去,别人不愿意做的事他愿意做。有道德的人为人谦下,谦虚反而能赢得爱戴。处处为别人着想反而能成就自己的理想。“非以其无私,故能成其私”,就是说明这个道理。我们经常说“海纳百川,有容乃大”。这句话最早应出于老子“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷之王”。低洼才能得以充盈,你在低处高看别人,别人反而更尊重你。水能方能圆,良好的人际关系应像水一样,能融入任何容器当中。我认为容纳的根源在于理解。设身处地为他人着想,就会避免自己的怨恨跟无谓的争执。
4 . 金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
5 . 读书破万卷,下笔如有神。
6 . 唯,答应,也可以理解为恭维,唯唯诺诺。诃,呵斥。批评你的人,往往是帮助你的人;而当面夸你的人,可能是背后害你的人。
7 . 什么是最大的痛苦呢?有人说是饥饿,有人说是情爱,其实真正的烦恼痛苦是欲望。
8 . 书是逆境中的慰藉。
9 . 首先,我是谁?
10 . 心善淵,内心的最佳状态是什么样的呢?老子同样以象征的方式回答了一个“淵”字,这个淵字很好解释,因为老子在第四章中就讨论过。“道沖而用之。或不盈。淵兮似万物之宗。”完满的心态,应该像深渊,像杯子一样的形状,虚空而不是满溢。清空内心不需要的东西,去接纳万物之美,而不是让世间的烦杂在内心里拥挤。
1 . 力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。
2 . 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》
3 . 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
4 . 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
5 . 小时候的梦想,长大后的现实,是为了梦想而奋斗,还是面对现实放弃?人生只有一次,为了自己的梦想,奋斗一下,以后的日子才不会后悔。梦想还存在的朋友,一起奋斗吧!
6 . 读书是易事,思索是难事。但两者缺一,便全无用处——富兰克林
7 . “书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑
8 . ——朱熹《劝学诗》
9 . “与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几句相对比较好理解,因为老子没有再用象征的手法。与什么样的事物接近最好呢?仁或仁者(关于仁也不仅限于伦理道德,对仁的解释,可参读我的旧文《漫谈五常》)。什么样的语言表达是最好的呢?以信守为最好。什么样的政治管理是最好的呢?老子回答治,治的解释比较宽泛,但总体上是无论人民还是君主,都应当井然有序,合乎事物的发展。什么样的做事方式是最好的呢?以能为善,能者必然处事圆满。最好的变动是什么呢?老子说时,事物的改变,要以合乎时机为最好的选择。
10 . 读书使人充实讨论使人机智,使人准确。——培根
1 . 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
2 . 好书不厌读百回,熟读课思子自知。——苏轼
3 . 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理
4 . 闻多素心人,乐与数晨夕。
5 . 读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
6 . 谢谢!
7 . 另外一个角度,强者对于弱者“以德报怨”,显示出强者的气度格局。譬如,廉颇与蔺相如的故事,蔺相如是相国,大权在握,但面对廉颇的挑衅主动避让,这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动,负荆请罪,这是历史上有名的将相和。平等的双方只要“以直报怨”就行,社会显得公平。而弱者对于强者说“以德报怨”,那是自欺欺人的懦弱行为。
8 . 如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。
9 . ——杜甫
10 . 屋顶说:高屋建瓴,高瞻远瞩;钟表说:成功得争分夺秒;镜子说:得认清自己;窗户说:要放眼世界;日历说:千里之行,始于当前!
1 . 无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
2 . 我们对自己的贪欲往往禁止不了,脾气瞋恨也化解不了,于是自己成为自己的敌人,处处招愆怨惹灾祸,所以人生最大的敌人是我们自己。
3 . 在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。
4 . 学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
5 . 《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是,反对技巧,反对知识反对乱为,主张静待事务自身的发展,自然成。道家强调乱用知识乱用技巧乱用智力,是很危险的事情。不作为,无知识无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理,靠事物的自行演化,不劳而获,是道家的根本思想。
6 . 鲁迅说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛”。老子的《道德经》只有区区的五千多字,却表述了自然之理,令人茅塞顿开,意义深刻。
7 . ——杜荀鹤《书斋即事》
8 . 爱情是一杯烈酒,香醇但却辣口,喝下爱情的烈酒,就要为爱情努力奋斗,牵起爱情的小手,尽管在辛苦里走,却要拉紧彼此的手,宁死也要拒绝回头。
9 . 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
10 . 好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。
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