断舍离经典语录的书（断舍离100个经典语录原版书）

断舍离经典语录的书【一】

1 . 目断楚天遥，不见春归路。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》

2 . 我们的梦是不染尘埃的，就算不小心跌到地上，也要地将灰土拍去，还原一个梦最初的样子缺成我最孤单的想念。

3 . 高歌取醉欲**，起舞落日争光辉。——李白《南陵别儿童入京》

4 . 望君烟水阔，挥手泪沾巾。——刘长卿《饯别王十一南游》

5 . 叙述了亚里士多德自己的哲学体系，成为许多西方哲学家获取灵感的源泉之一。重点阐述了存在论目的论的宇宙体系等。亚里士多德首先是围绕”存在“问题来展开自己的论述的，其中最重要的问题就是给存在分层和分类。亚里士多德认为，事物被称为“存在”有四种意义：偶然的属性;必然的本质，既范畴，如实体，以及性质数量关系主动被动处所时间等，这些都是任何一个事物身上的必然的存在;确实性;潜在性。有些东西虽然还不是现实的存在，但却是潜在的存在。这里最重要的还是前两种存在的分别，特别是第二种存在内部的区分，其中主要是“实体”的存在和其他范畴的存在的区分。由这里就引出了亚里士多德形而上学的核心的核心，既作为存在学说的核心的实体学说，因为在他看来，实体是一切的中心。

6 . 你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

7 . 别多欢少奈何天。——晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》

8 . 假如生活是一条河流，愿你是一叶执著向前的小舟;假如生活是一叶小舟，愿你是个风雨无阻的水手。

9 . 楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。——晏殊《玉楼春·春恨》

10 . 岁的少女苏菲放学回家，发现一封神秘的信件，你是谁?你从哪里来?要到哪里去?这些从苏格拉底以来的迷惑开始进入她的视野。随着一封封不同寻常的信件纷至沓来，世界像谜团一样展开。《苏菲的世界》是一个智慧的世界，它用一个巧妙的故事几乎说尽了西方哲学的全部秘密，它可以培养孩子思考的能力。

断舍离经典语录的书【二】

1 . 爱上几个人，才知道爱伤人，在无声的时光里心疼，我听不见哭声和笑声，却听见了单纯~

2 . 扔掉了，也就没有压力和堵塞了，心里轻松了许多！但总会自责，好好的东西就这么浪费了，这不是犯罪吗？对于土地里生长出来的东西，我都有一些亲切感，“敬粮如敬神”总喜欢颗粒归仓，是农民的血汗所得，天地精华所造，是舍不得浪费的。所以痛定思痛，总结出一条日后要遵守的规矩：再好的东西也不多买不囤积！一日三餐吃饭吃菜就行了，那些所谓的营养品补品就免了吧！

3 . 《兔子作家》

4 . 一个人活在这风雨中，一切过往都是一场心路历程，那些曾经的挑剔，那些曾经的舍不得，都会在生命的教化中成为一种内心的积淀，有些时候不是生活太辛苦，而是心太累，给生命一份温暖质朴和余地，让生命能够活得再慢一些，再闲一些，默念那些过往，感谢那些生命启示。

5 . 是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真善美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。他认为理想国里统治者必须是哲学家，并且坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民。

6 . 还记得那天晚上我们在星光下畅谈的情景吗?谈学习理想，还有……将来即使我们天各一方，但那晚的星空我永远都会记得。

7 . 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》

8 . 风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，歌是自由的，爱是用心的，恋是疯狂的，天是永恒的，你是难忘的。

9 . 第二卷“论情感”是第一卷的继续，其主题是情感的起源性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。

10 . 万点落花舟一叶，载将春色过江南。——陆娟《代父送人之新安》

断舍离经典语录的书【三】

1 . 月下飞天镜，云生结海楼。

2 . 更南浦，送君去。凉生岸柳催残暑。

3 . 四个希冀的春天，我们播种了四次;四个金黄的秋天，我们收获了四遍;我们曾经受了四个火夏的磨砺和四个严冬的考验，请别忘记这有滋有味有声有色的时光。

4 . 毕业那天，谁都不要哭，都微笑的滚蛋好吗?

5 . 送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。——岑参《送崔子还京》

6 . 田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。——白居易《望月有感》

7 . 山随平野尽，江入大荒流。

8 . 待来竟不来，落花寂寂委青苔。——李白《久别离》

9 . 如果再回到从前，还是与你相恋，你是否会在乎能够保持永远，还是热恋以后，简短说声再见，给我一点空间。

10 . 沈从文先生用他温婉的笔墨写出了一个美丽的桃源，写出了一个自然本真的生命。它是文学史上最天真的歌谣。乡野的仁厚，人性的纯良，生命的自然本真，都在这温婉纯净的曲子中唱尽了。年来的中国，因为这本书，而无愧于世人。阅读《边城》，会培养孩子们善良的内心与对自然的感情。

断舍离经典语录的书【四】

1 . 今朝此为别，何处还相遇。——韦应物《初发扬子寄元大校书》

2 . 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

3 . 分手脱相赠，平生一片心。

4 . 疆理虽重海，车书本一家。——温庭筠《送渤海王子归本国》

5 . 《小王子》

6 . 哈哈，四年的老同桌，你身上一定有门捷列夫没有发现的元素!否则，语言怎么在我最需要的时候无影无踪了呢?

7 . 《伊索寓言》

8 . 青山横北郭，白水绕东城。

9 . 明月不谙离恨苦。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

10 . 分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

断舍离经典语录的书【五】

1 . 请君看取东流水，方识人间别意长。——严仁《鹧鸪天·惜别》

2 . 远送从此别，青山空复情。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

3 . 心若不动，烦恼枉然，心更像是一面镜子，浮云来往不着痕迹，用一种内心的清凉活好人生那些断舍离，断纠缠，舍固执，离烦恼，活好生命的现前，此时此地此刻，也可以理解为当下刹那瞬间。

4 . 野渡花争发，春塘水乱流。——李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》

5 . 天明登前途，独与老翁别。

6 . 一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解：人即自为的存在，具有超越的特性，他永远处在变化中，而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性，“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在，而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是”面貌的存在，人是什么只是指他过去是什么，将来并未存在，现在是一个联系着过去和将来的否定，实际上是一个虚无。因此，人注定是自由的，自由是人的宿命，人必须自由地为自己做出一系列选择，正是在自由选择的过程中，人赋予对象以意义，但人必须对自己的所有选择承担全部责任。

7 . 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

8 . 人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题，他认为国家政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题，由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!这正好印证了对话结尾的宣言，“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题，也可以说是整个宇宙存在的本质，因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。

9 . 作者：李白

10 . 离恨恰如春草，更行更远还生。

断舍离经典语录的书【六】

1 . 相聚就是缘，从“五湖四海”来，到“天南地北”去。不管最后飘到哪里，不管在做什么工作，同窗的情谊勿相忘!

2 . 汉女输橦布，巴人讼芋田。——王维《送梓州李使君》

3 . 风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

4 . 曾经你我共沐一片阳光，谱写下友谊的篇章，多少回忆美在了心房。毕业分别了，愿我千万个祝福，时刻陪伴你左右。

5 . 江流如此，方来还有英杰。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

6 . 第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理，属于伦理学的内容;第二章讨论“人为的德”——既是伦理学的内容，也是政治学的内容;第三章讨论的是“自然的德”。

7 . 忘却成都来十载，因君未免思量。——苏轼《临江仙·送王缄》

8 . 希望你们在新的人生道路上。有新的开始，新的起点，一路顺风，多回学校看看，这里有你们美好的回忆。

9 . 恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》

10 . 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。