1 . :临渊羡鱼,不如退而结网。
2 . 二十:吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。
3 . :居安思危,思则有备,有备无患。
4 . 三十六:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。――《论语》
5 . 九十:近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟
6 . 露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。
7 . 由俭入奢易,由奢入俭难。
8 . 能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
9 . 为恶难逃,为善最乐。
10 . :从善如登,从恶如崩。
1 . :君子坦荡荡,小人常戚戚。
2 . 三:浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石
3 . 故君子有不战,战必胜矣。(年苏州卷)
4 . 是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
5 . 十九:蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈
6 . 子以四教:文行忠信。——摘孔子《论语》
7 . 《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪-恶。”
8 . 莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
9 . 二十九:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操
10 . :物情无巨细,自适固其常。
1 . 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。
2 . 八十四:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。――《中庸》
3 . :春花无数,毕竟何如秋实。
4 . 对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
5 . 蜡鹅花下烛如银。——李慈铭《临江仙·癸未除夕作》
6 . :尺有所短,寸有所长。
7 . :多行不义必自毙。
8 . 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
9 . :寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。
10 . 乡心新岁切,天畔独潸然。——刘长卿《新年作》
1 . 里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》
2 . 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。--文廷式蝶恋花
3 . 如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?
4 . 人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
5 . (A)故/天将降大任于斯/人也
6 . 榜上有名,蓬门增色。
7 . :由俭入奢易,由奢入俭难。
8 . 六十七:志不强者智不达,言不信者行不果。――墨翟
9 . :敏而好学,不耻下问。
10 . 五十九:安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。
1 . 昨夜斗回北,今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》
2 . 四:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载
3 . 入春才七日,离家已二年。——薛道衡《人日思归》
4 . 礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
5 . 相思似海深,旧事如天远。--乐婉卜算子
6 . 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
7 . 海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
8 . 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》
9 . 九十三:镜破不改光,兰死不改香。(孟郊
10 . 大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。
1 . 所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
2 . 七十七:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。――林则徐
3 . 《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
4 . 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。--黄景仁绮怀诗二首其一
5 . :桃李不言,下自成蹊。
6 . 君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。
7 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
8 . 孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
9 . 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
10 . 见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。
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