道德经最大感悟(道德经的整体个人感悟)

所属栏目:语录更新时间:2024-07-18 11:35:48
道德经最大感悟(道德经的整体个人感悟)

道德经最大感悟【一】

1 . 道之所道,德之所德,道德也。无道之道,无德之德,无道德也,万物之所以有道而自生,皆因有道而有德也。万物之所以无道而自灭,乃是无道而无德也。万物自生而长生,乃是有道而有源也。万物自生而不能长生,乃有道而无源也,道之所源,玄也,玄之所源,众妙之门也,众生有道而自生,而不长生;有道无源也,有道有缘且有源者,有道至极,而求得长生也。众生求道善心者,皆有道之人也。

2 . 随着年龄的增长和岁月的消逝,自己也时常感悟了一些人生的哲理,主要是:人生最大的错误是邪见。怎么说呢?一般人犯了错误,如果是些琐事上的错误,还是可以改正的。若是思想上有了误解,认识上有了偏差,就是人们常说的邪见,那就是最大的错误了。不但不知道自明自正,而且还自以为是,这是现代社会上很多人容易犯的毛病,真是很可怕。

3 . 建立一系列良好的习惯,改正坏习惯并保证不会“复发”,才够够真正的成就一生。如果你能够从现在起注重培养良好的习惯,那么几年后,就会发现身边已经聚集一笔意想不到的财富--你已具备了在这个丛林世界狠起来的雄厚资本。

4 . 从十八个路人的冷漠,到好心老人的善良,再到网络的热心,最后是法律的强势介入。这一个个社会群体的出场,让本已再平常不过的道德集体沦陷看起来更像一场做秀。

5 . 老子讲的意思是,把小事当作大事去做,把细节当作重要的事去做,把少的东西当作多的东西去做。也就是说,你看着那东西少,你觉得任务很小,但是你把它当作一个重要的一个特别多的事去认真去做,这是做事的具体方法。这其实是我们生活中最大的真理,也就是说,每一个有所成就的人,他莫不是把这小事做好了,不断提升积累,然后最终成为高手。所谓细节决定成败,就是这个道理。

6 . 有一种守护叫不离不弃。

7 . 细节决定一切,好的坏的都是取决于细节。

8 . "道生一,一生二,二生三,三生万物。"万物源于道,道是世界的本体,是唯一的真,唯一的存在,即道就是世界。没胡道就没有世界,世界因道而存在。

9 . 为无为,事无事,味无味,大小,多少,报怨以德。图难乎其易也,为大乎其细也。天下之难作于易,天下之大作于细,是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终于无难。

10 . 咳(hai),婴儿笑。累,飘忽不定。婴儿还不会笑的时候,是最纯真的状态。回到婴儿的状态,就是修行,放空头脑,没有喜怒忧思悲恐惊,相当于睡眠。保持孩童状态的老人更容易长寿。

道德经最大感悟【二】

1 . 孔子说“以直抱怨,以德报德”,而老子说“以德报怨”。后世就为这个问题开始争论了,争论到底老子高明还是孔子高明。其实这是没有搞清楚两者讲话对象到底是谁。老子《道德经》写的是管理的内容,是给管理者,最高管理者写的,所以,在当年老子这些东西都是治国的内容。我们设身处地地想一下,如果你是是公司的最高领导,下面的员工由于种种原因有怨言,那么作为公司的管理者应该怎么办?难道马上以怨报怨,与员工斗争,甚至开除员工吗?而是反思自己的管理问题,主动感化员工,解决问题,继续给予恩惠,让员工成为一个善人,这就叫“抱怨以德”。孔子讲话对象基本都是老百姓,普遍人。对于普通人不能用领导者的标准要求他,而是要求坚持“以直抱怨”的道德底线。“直”就是公平正直,譬如起争执了,要裁决,上法院,这是“以直抱怨”。老百姓之间能保持一个“直”,一个公平这就非常好了。

2 . 如果你的选择是地狱的尽头我愿意陪你一起堕落。

3 . 我会爱你很久很久到时光不朽-

4 . 阳光下的泡沫,是彩色的,就像每天的我,是幸福的。

5 . 这一章里,鬻人众人,都是指没有悟道的人。而我,则指悟道的人,并非指老子自己。很多人把“我”误解为指老子自己,认为是他标榜自己,这是很大的误会。

6 . 结论:如果你把一些好的行为模式演变成一种强大的习惯,融入机体,每天很自然地去做,那么你就能成为一个冷静和克制的人。不管是做生意,还是从事管理,活着其它的工作,都可以迅速提高工作质量。并且,你的生活也将有序,健康和幸福。

7 . “为无为”就是以“无为”的心态去做事。就是没有特别强烈的企图心,不是为了我获得什么什么去做事,我放轻松,轻装前进,放下企图心去做事,反而会做得更好。“事无事”,也是一样的道理,就是以“无事”的心态去做事,这样做事情结果反而做得更好,境界更高。“无味”,可以解释成朴素和本真的心态,你以这种朴素和本真的心态去体会人生的话,那么您的人生一定会体味出更多的精彩来。所以,消除企图心,轻装前行,凡事尽力而已,这样收益反而越来越多,境界也会越来越高。

8 . 生活在网络时代,互联网给让我们更多地了解了世界。但更多的人性的阴暗也同时进入了我的视线,从而影响我们道德观。

9 . OurloveNottolerateotherpeople我们的爱容不下其他人

10 . 江畔的垂柳轻柔地挥着手送别了恋恋不舍的夕阳;天空做好了梦颜色的襁褓等待着第一颗星星的诞生;最后一抹晚霞也在西边的天空悄然隐去;春风在每个人耳畔来回的喃喃低语,宣布着分享快乐。花开,装点世界,分享快乐!

道德经最大感悟【三】

1 . 幸福就像眼泪,瞬间划过,却留下永远的痕迹。

2 . 天下人者,有人有道而有德也,有人有道而无德也,然有人无道而无德也;有人有道而有德,真善美也,有人有道而无德,一般也,人无道而无德然不真不美不善也。天地不仁爱者,以万物为平等也;圣人不仁爱者,以百姓为众生也。治大国者,如若烹小鲜也,往来者,皆是君贵而民轻也,而非圣君出世,而君轻民贵也,然则制度如此,而无可奈何也,然则,人法地,地法天,天法道,道法自然也。茫茫寰宇,自盘古者开天辟地也,而众生有之。万物者皆有阴阳而来循环往复其道无穷也。

3 . 几千年来,道家的以上思想被视为保守落后甚至反动。我现在认为这种看法可能是不识货的体现。道家强调不作为,无知识无智技的基础是认为大自然自身会以最合理的方式存在和发展,顺着自然本有的发展事态追随自然的节奏是最聪明的做法。乱思乱想乱研究乱动颠倒了本末,把人的参与视为自然发展的主要条件,其实事物的发展是事物的自然属性,没有人的干预就能自然发展下去,如果人过度干预会破坏事物最合理的自然发展。一个“有知者”在干预自然的过程中,造成的麻烦比产生的利益大得多!人类那点可怜的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足败事有余!我个人认为道家的思想是非常高深的哲学,对投资有强大的指导意义。

4 . 第三个弟子先用目光把麦田分为三块,在走过前面这一块时,既没有摘取,也没有匆匆走过,而是仔细地观察麦穗的长势大小分布规律,在经过中间那块麦田时,选择了其中一个最大的麦穗,然后就心满意足地快步走出麦田。

5 . 遇到这样的情况,我们坚持的原则就是,第一,我们该做好事,还要做。千万不要因为别人没有回报,甚至回报不好我不做了。第二,要反思做好事的方法了。为什么我们发出善的信息,回馈的却是恶的东西?说明帮助的方式有问题,要调整方式,冷静一下反思一下,换一种方式。“大善是小恶”,“升米恩,斗米仇”,等等都是相同的道理,做好事善事也要得法。做好事不当,也可能害人害己。

6 . 穿越时空的思念,随着时间浮现,脑海中你温柔的侧脸。

7 . 我就是因为看了林奇的一本书才有所改变。想学习跟林奇一样,至少我每天能抽出一点时间去学习。改变自己就得从不断的学习中去体会事物的真谛。

8 . 这个理念也正是巴菲特的核心理念之一,甚至也是巴菲特成功的根源之一,巴菲特:“我从不试图跨越七英尺高的栏杆,我所寻找的,只是容我轻易跨越的一尺栏杆”。巴菲特的意思是“我不做高难度的事,只做杀鸡宰羊的事!问题的难度降低后,错误自然不会发生。”

9 . 对全世界宣布爱你我只想和你在一起

10 . “死而不亡者寿”,是身虽死,而道乃存;生是从大自然中来,死是回归到大自然中去。庄子的妻子死了,庄子鼓盆而歌,送妻升遐。认为,生死如春,夏,秋,冬四时交退,死不是什么悲痛的事,而是回归大自然的好事,所以,庄子鼓盆而歌,为妻子送行。

道德经最大感悟【四】

1 . 鲁迅说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛”。老子的《道德经》只有区区的五千多字,却表述了自然之理,令人茅塞顿开,意义深刻。

2 . 有的人可能觉得,这些愿望实现起来没有什么难度。应该非常简单。但真正做起来呢?不管如何努力,常常会在某些很小的困难面前败下阵来,难以战胜习惯的力量--恶劣的旧习挡住了前进的道路。

3 . 人生最大的失败是骄慢。“谦受益,满招损”,一个人如果自高自大贡高我慢,不管走到哪里,都不会受欢迎,所以骄傲我慢是人生最大的失败。

4 . 《道德经》里讲的道理还有很多,虽然也有些在现在已经失去了意义,但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义,仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多,如果真正用心地去读去体会,你会收获很多。

5 . 在读书上学的时候,接触老子《道德经》的机会并不多,相对而言,孔子的《论语》我们会更加熟悉,可能是因为没读过,我比较好奇,所以选择了它来写我的第一篇读书心得,而没选《论语》。当我看到这本书第一章时,就觉得挺熟悉的,里面的句子常被作为电视剧的台词,为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂,里面的句子很玄奥,就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候,我有借助一些词语句子的注释,来帮我理解里面的内容。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了,确实,这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品,里面的内容不是用来翻译,而是用来感悟的,你只有用心去读了,你才会听到老子想说的那些,而不是仅仅从字面上去获得,这样的获微乎其微。但是如果翻译可以让我们更好地读懂老子,读懂《道德经》,这又何尝不可?

6 . 爱你的男人在你面前才会偶尔像个孩子偶尔像个父亲偶尔像个流氓

7 . 那一年就是年,于是这种不知的花有了自己的名字,人们管它叫“普雅花”(英文名为Puyaraimondii)。它的花语后来被人们称为“坚守”。

8 . 在智慧,财富,死亡方面老子也有独到的见解;认为,“知人者智,自知者明,知足者富,死而不亡者寿”。在日常生活中,我们有这样的感觉,每当我们做到了知人,知己,我们就显得比较就聪明,事情就做得比较好。知道了知足,我们就感到富有和充实。

9 . 老子说“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。有完善人格的人像水一样滋润万物而从来不跟大自然相争,停留在卑下人人都厌恶的地方。别人不愿意去的地方他愿意去,别人不愿意做的事他愿意做。有道德的人为人谦下,谦虚反而能赢得爱戴。处处为别人着想反而能成就自己的理想。“非以其无私,故能成其私”,就是说明这个道理。我们经常说“海纳百川,有容乃大”。这句话最早应出于老子“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷之王”。低洼才能得以充盈,你在低处高看别人,别人反而更尊重你。水能方能圆,良好的人际关系应像水一样,能融入任何容器当中。我认为容纳的根源在于理解。设身处地为他人着想,就会避免自己的怨恨跟无谓的争执。

10 . 人生最大的忧虑是生死。生死是人生的两件大事,也是最大的忧虑。生时争名夺利,尔虞我诈;一旦无常来临,又恐事业爱情财富都将转眼成空,所以不管生时死时,随时忧心忡忡,真是人生的大忧虑。

道德经最大感悟【五】

1 . 我会用我的方式一直守护你

2 . 不要过分执着于名相,美好与丑陋往往都是在一定条件下相比较存在的,条件一变,美与丑就发生变化。老子告诉我们要用端正公平的视角看问题,社会潮流的背后往往都带着虚幻的东西。领导把自己的精力放在自己的名声形象上,管理的境界就降下来了。作为领导者心里一定要十分清醒,不去追求那些浮华的东西。

3 . 你就是我的太阳,而我是沐浴在你温暖阳光下的骄傲的向日葵。

4 . 有不少人认为老子的思想比较消极被动,柔弱不强势。我觉得这是一种误解,老子所说的无为而治是顺其自然,无私无我的治理,并非无所作为,无为是为了更好的有为。“有”所以能够给人便利是因“无”发挥它的作用,无的作用更大。老子认为无就是有,有就是无。但两者不能划等号,因为无是万事万物的根源,无创生出有。我认为就像周易阴阳哲学中的一而二,二而一。一就是二,二就是一,两者并不矛盾。功夫之王李小龙习武到最后悟出武术最高境界“以无法为有法,以无限为有限”。其实也是源于老子的思想。例如,杯子中间的空虚才能产生盛物的作用。若杯子里已经有物体,则无法再盛物了,我们经常讲的空杯心态,就是说不要持“盈”,水太满就要溢出来,甚至是倾覆之患。

5 . 我爱你期限永远我爱你永远不会变我爱你拿命珍惜我爱你天地可鉴

6 . 解释老子第八章前,我们需要先思考两个概念:“善”与“争”。老子所讲的善与道德无关,是指趋向于好的方向意思,或者我们也可以直接理解为“好”,仅仅即指事物发展的状态。争在很大程度上是违逆的意思,不争,即不与自然之道相违逆。

7 . 在人生方面,老子也有独到的见解;[道德经]第二十章中说到;“俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海,飓兮;若无止,众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母”。世上人或显得智巧光辉,或显得严厉苛刻。都好象自己很有本领。而象老子这样懂得道的人,反而显得愚钝暗末;纯朴诚实,甚至显得愚陋,笨拙。但这正是遵循道而行的,是生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

8 . 心善淵,内心的最佳状态是什么样的呢?老子同样以象征的方式回答了一个“淵”字,这个淵字很好解释,因为老子在第四章中就讨论过。“道沖而用之。或不盈。淵兮似万物之宗。”完满的心态,应该像深渊,像杯子一样的形状,虚空而不是满溢。清空内心不需要的东西,去接纳万物之美,而不是让世间的烦杂在内心里拥挤。

9 . 人生最大优点是敢于暴露缺点,人生最大缺点是一贯否定缺点。不知道有缺点就是最大的缺憾,不知道有错误就是最大的危险。

10 . "天之道,不争而善,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不失。""功成身退,天之道也。"天有其规律,不是人所能左右的,但我们可以利用其规律,在实践中实现自己所要达到的目标或理想,因为"天不负有心人"。但是,功成之后要在适当的时候身退。"树在招风",我们应顺应天意,适时而止,方能自保,安享天下太平。

道德经最大感悟【六】

1 . 媳妇,你什么都不用做,有我照顾你一辈子。

2 . 食,吃,这里是用的意思。母,女性,在道德经中反复出现,用以比喻天地的本源,也就是道。大道,就是为众生做事。

3 . 我的世界不允许你消失,不论结果如何,我都会爱你

4 . 人生最大的本钱是尊严。人之所以为人,就是因为人有尊严,为此什么都可以牺牲,但是在牺牲折磨的最后关头还是要保留最后的一点尊严。所以每一个人对自己做人的尊严,要重视它,要保有它。

5 . 这种植物似乎只属于地中海东岸的沙漠,它的名字就叫沙漠蒲公英。

6 . 幸福大得前所未有,微笑与泪俱来。

7 . 唯,答应,也可以理解为恭维,唯唯诺诺。诃,呵斥。批评你的人,往往是帮助你的人;而当面夸你的人,可能是背后害你的人。

8 . 另外一个角度,强者对于弱者“以德报怨”,显示出强者的气度格局。譬如,廉颇与蔺相如的故事,蔺相如是相国,大权在握,但面对廉颇的挑衅主动避让,这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动,负荆请罪,这是历史上有名的将相和。平等的双方只要“以直报怨”就行,社会显得公平。而弱者对于强者说“以德报怨”,那是自欺欺人的懦弱行为。

9 . 一辈子是多久,一辈子就是我爱你那么久

10 . 学会和别人分享快乐,这样我们就能收获更多的快乐。分享快乐是不仅仅是一张分享,更是另外一种快乐。

道德经最大感悟【七】

1 . 当眩富以自由的名义攻克道德之城,当雷人成为卖点,当拜金成为理所当然,当一个个的门被人们习以为常,试问我们还有多少底线可以坚持。

2 . 冬去春又来,大地一派生机勃勃的景象,万物复苏,小草吐绿,杨柳爆青,花儿吐蕾,每一朵都欲争先恐后的含苞待放,的确,一年之计在于春,花儿你争我赶的开放,不正是告诉人们要和它一起分享快乐吗?

3 . 渴望爱情,享受幸福,幸福牵手,一生不离!!

4 . 生活中有“酸甜苦辣”,当我们遇到困难时,我们身边的朋友会与我们分担;因此,我们享受到快乐时也要与别人共享。当我们考到分时,我们心中的快乐便会涌上心头。这时,我们就应当告诉别人,只有这样,我们的快乐才会更加有价值。

5 . 绝学无忧。唯与诃,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。望呵,其未央哉!众人熙熙,若飨于大牢,而春登台。我独泊焉未兆。若婴儿未咳,累呵,如无所归。众人皆有余,我独遗。我愚人之心也,惷惷呵。鬻人昭昭,我独若昏呵。鬻人察察,我独闷闷呵。沕呵,其若海。望呵,其若无所止。众人皆有以,我独顽以鄙。我欲独异于人,而贵食母。

6 . 约定喔我们下辈子一定在一起

7 . 也许有人会说,我只是一名普通的打工一族,老子的大道真的那么重要吗?其实不管重要与否,他已经深深影响了我们每个中国人,还有部分老子的外国“粉丝”。人的修养要靠后天培养,没人天生就很有涵养。无论你想干大事业还是只想好好为人做事,都先要修身,而后才能齐家治国平天下。以上纯属个人领悟,道家思想在清朝学者纪晓岚看来是综罗百代,广博精微,我只是理解了一些皮毛,人会因为自身人生阅历的增长而不断成长,相信终究会深入理解老子想灌输给人们的思想,从而改善我们的生活品质。

8 . 第二个弟子看到不少很大的麦穗但却也下不了摘取的决心,总以为前面还有更大的,可当他快到终点时才发现机会全错过了,只能在麦田的尽头摘了一个较大的麦穗。

9 . 《道德经》惜字如金,字字经典,使人在知道自然这理,依道而行。同时,让人明白世俗中的为人处世之道,以清静无为,使自身开心快乐与幸福。

10 . 人生有那么的欢笑和快乐,我们独自拥有的话太独胆,懂得分享快乐的人才能收获更多的快乐,不是吗?

道德经最大感悟【八】

1 . 水滴,滋润世界,分享快乐!这世界上的一切一切,都离不开水,离开了水,我们就无法生存,因此,我们要节约用水,保护水资源。夏日,绿树繁阴,人们在树下乘凉,可烈日当空,如果这时下一场及时雨多好啊!这时,思念的雨滴便哗哗下了起来,人们心里甜滋滋的,分享着快乐,诉说着喜悦。

2 . 天下的道理,天下的众生都在道的世界中,男人喜欢钱,女人爱美,但是男人不喜欢钱,女人自爱的话,那就是世界大同了,众生都回归道的运行中了。然而女人爱美之心,自古以来就有了。但是众生只知道爱美,却不知道善良的人是真正的美丽呀,道德经,其中的道理没有尽头,善良的人看到它会更加善良,有智慧的人看到它,会更加有智慧,众生看到它,那么众生都可以悟道了,我看道德之经,知道其中的道理没有尽头,而且自己知道,众生都在道的世界中,小童,盼望天下的人们和众生都有道德和德行呀。

3 . 人生最大的困扰是是非。有人说,有人的地方就有是非。是非让我们感到苦恼不已,但是所谓“是非朝朝有,不听自然无”,只要我们能够做到不听是非不传是非,何必争来扰去,徒增苦恼。

4 . 《道德经》洋洋洒洒不过五千言,却深深影响了中国二千多年历史发展,它洗涤了不少迷惘的心灵,直至今天老子的思想仍渗透在我们生活中。纽约时报更将老子列为古今十大作家之首,其地位可见一斑。

5 . 在我最美丽的年华里,可以遇见你,给你我拥有的幸福。

6 . 有时候。我们俩什么话都不说,只是安静的拥抱着。

7 . 但愿,小悦悦的事件不会再发生。

8 . 人生最大的拥有是感恩。什么人最富有?什么人最贫穷?贫穷的人是随时想从别人那里获得,富有的人则是心存感谢,时时想要施与别人。所以,一个人能够感恩惜福,他就是人生最大的拥有者了。

9 . 有这样的一首歌:“你的笑容,是我今生最大的守候……”每一个人的笑容都是美丽的,为了让他人展现魅力,我们就更需要带给他人快乐。生命的意义,不在于生命的长短,而在于是否给他人带来了快乐。只有给他人呆了快乐的人才是有价值的人。其实,让他人快乐很简单,只要你肯与他人分享你的快乐,那么他们一定会很快乐。

10 . [我们相爱到老这样多美好。]

道德经最大感悟【九】

1 . 我能想到最甜蜜的事,就是在喜欢你的每一天里,被你喜欢。

2 . 这就是最强大的力量。“习惯”

3 . ソ你是上苍赐给我的最好礼物~

4 . 是呀,这会社会怎么了?也许我们更应该问问那位善良的老人。因为,除了网络,还有一个更真实的社会;除了城市里的新文化,还在那些传承的美德;当城市逐渐迷茫的时候,或许,我们该向农村寻找一下答案。

5 . 人生是曲折的,人生是美丽的,而与别人分享是造就美好人生的一把好工具。只有与别人分享快乐,才会赢得更多的快乐。把人生比作是一条长河,那么分享就是让河水给别人,让别人与我们共享河水的甘甜;如果人生是一个芳香四溢的花园,那么分享就是拆开围墙,让别人分享花朵的芳香;如果人生是一棵树,那么分享就是释放出氧气,与别人共享呼吸的快乐。

6 . “人生是一场旅途,不在乎目的地,在乎的是沿途的风景”当我从电视上听到这句话时,伴随着那浅浅溢出的广告配乐声,一种微妙的感觉掺杂在麦金色的阳光里,一点点一点点渗入我的心中。我突然有了一种耐心,耐心地思考我浏览过多少风景。在人生的旅途上,我拥有什么,我为什么而快乐?因为拥有而快乐。我拥有什么?我拥有感知!乍听之下似乎很荒缪。感知,人人都有,但它那样飘浮不定,若隐若现。唯有当另一种感觉撞击在心扉的门上时,那实实在在的心跳拨动那感知的弦,才会感动,才会拥有。于是,那感知的心呵——秋是沉沉欲睡的午后,我靠那杯苦涩的咖啡支撑快要破碎的思维,努力强迫自己睁开眼去咬文嚼字。疲惫得无心看窗外,哪有快乐?然而,阳光悄悄地柔柔地带着一点点秋日的古意,漫步到书桌上。于是,一种金黄暖色挑开我的眼皮,我抬头望窗外,那是一种怎样的感觉啊——清澈似水的天空浸湿我枯干的双眼,带着丝丝冰凉,润滑的,蓝蓝的。几只鸽子轻盈地掠过晴空,扑扇的翅膀撕下无限活力。多么美好的画面!心情舒畅了。我快乐吗?快乐!为什么?我有一颗感知美景的心。当我迎来含苞欲放的青春,我突然意识到自己变得细腻。我开始喜欢上那些幻思多愁的文字,用手托着腮帮,细细品味那些缠绕的语句。时不时,心中会为某个字眼“咯噔”一下,然后,便是一阵爽朗的释然。我开始发疯般找一些哀愁抒情的文章来阅读。不为什么,只为在品味之后的痛快淋漓大彻大悟。我快乐,因为我在一颗感知愁的心。我拥有岁的青春,当我在为那些唯美的东西而唏吁时,我拥有阳光,当我在午后打盹时;我拥有一颗越发敏感心,当我开始尝试去解释一些微妙的东西,却又无法诠释时我们都拥有很多,不是吗?所以——我快乐在哭过之后;我快乐在放学路上听着MP时;我快乐在我意识到我拥有许许多多人生风景时!微笑着心里扬抑着多彩的情感,只归一句话:我拥有旅途路上路边的一角风景,小小地快乐着。我拥有一颗感知呵护的心,伫立世界中央,我大大地快乐着。

7 . 绝学就是不要一切学问,什么知识都不执着,人生只凭自然。佛教中相对应的一词叫“无学”。修道成功,到达最高境界,任何名相任何疑难都解决了看透了,“绝学无忧”,无忧无虑,没有什么牵挂。知识分子喜欢钻牛角尖,丢开书本,总是很难。“读历史而落泪,替古人担忧”,会生气,会落泪,这是读书人的毛病。

8 . Allpersonhappinessfromsadness所有人的幸福都从伤感开始上演

9 . 奥特曼,你别哭了。小怪兽会一直一直都陪着你。心情不好,你就打我吧。

10 . 笨蛋丶不会寂寞了因为有你陪着我已经非常幸福。

道德经的五大核心感悟道德经的七大人生感悟

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