武夷岩茶喝不同山场的文案（武夷岩茶的55条经典语录）
武夷岩茶喝不同山场的文案【一】
1 . 天游峰下天游的南端有近年改建的天游观。观内有小卖部和茶室，可为游人提供方便。观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。
2 . 夜色越来越浓了，村落啦，树林子啦，坑洼啦，沟渠啦，好象一下子全都掉进了神秘的沉寂里。（张洁）
3 . 理论联系实际，将理论知识和实践结合起来，脱离实际的理论是没有说服力的，因为没有调查就没有发言权，同样实践也需要一定的`理论指导，要多尝试和探索，积累实操经验；
4 . 学会思考，很多时候，我们读一遍书就过去了，在脑海中没有留下印象，没有达到一点效果。读书不能浅尝辄止，需要我们不断地思考和领悟，书读百遍，其义自现；
5 . 夜深了。墨蓝墨蓝的天，像经清澈清澈的水洗涤过，水灵灵，洁净净，既柔和，又庄严；没有月亮，没有游云，万里一碧的苍穹，只有闪闪烁烁的星星，宛若无边的蓝缎上的洒印着数不清的碎玉小花儿。夜凉，轻轻地飘洒着；露水，悄悄地凝聚着。在迟欣丽被常杰甩掉的那个地方，那株小白杨树繁茂阔大的桃心形叶子上，这时全挂上了露珠珠儿。露珠儿渐渐大，渐渐圆，蓦地，一滴，滚落下去，又一滴，扑嗒，扑嗒……
6 . 得失是不由得我们去选择的。
7 . 武夷的美感在于山。由于远古时期地壳运动，加之重力崩塌雨水侵蚀风化剥落的综合作用，使山体发生奇特变化：峰岩上升，沟谷下陷；山色因地热氧化而显红褐，山形因挤压而倾东。它是全国多处丹霞地貌中发育最为典型者。地壳运动使这里的奇峰怪石千姿百态，有的直插云霄，有的横亘数里，有的如屏垂挂，有的傲立雄踞，有的亭亭玉立……就武夷山的景观而言，则是神似居多，似乎更加耐人品味。
8 . 阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
9 . 天游峰上天游的一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的武夷山水观赏台。从这里凭栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。
10 . 夜色加浓，苍空中的”明灯“越来越多了。而城市各处的真的灯火也次第亮了起来，尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光，从半空倒映在乌蓝的海面上，随着波浪，晃动着，闪烁着，像一串流动着的珍珠，和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映，煞是好看。
武夷岩茶喝不同山场的文案【二】
1 . 武夷山市有丰富的历史文化遗存。早在多年前，就有先民在此劳动生息，逐步形成了国内外绝无仅有的偏居中国一隅的"古闽族"文化和其后的"闽越族"文化，绵延多年之久，留下众多的文化遗存。反映这一时期文化特征的主要有"架壑船棺""虹桥板"以及占地万m的汉代闽越王城遗址。
2 . 天游峰为武夷第一胜地，位于武夷山景区中部的五曲隐屏峰后，海拔米，它独出群峰，云雾弥漫，山巅四周有诸名峰拱卫，三面有九曲溪环绕，武夷全景尽收眼底。
3 . 登天游峰巅，望云海，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名天游。为武夷第一胜景。
4 . 养成一个良好的读书习惯，例如，在看到书中和文章里的精彩之处可以摘抄和记录下来，慢慢品味。
5 . 有的人，不甘接受却患得患失；
6 . 武夷的灵性在于水。武夷山麓中有众多的清泉飞瀑山涧溪流。流水潺潺，如诉如歌，给武夷山注入了生机，增添了动感，孕育了灵气。其中，最具诱惑的莫过于九曲溪。九曲溪发源于武夷山自然保护区黄岗山南麓，全长公里，流经景区公里，山环水转，水绕山行，自有风情。游人可自星村码头凭籍一弓形古朴的竹筏，随波逐流，饱赏山水大观，抬头可览奇峰，俯首能赏水色。“曲曲山回转，峰峰水抱流”，是九曲溪传神的写照。
7 . 天游观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。蜿蜒南来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，落差多米，飘逸潇洒，形成了著名的雪花泉景观。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻余处，琳琅满目，美不胜收。
8 . 天游峰为福建省武夷山第一胜地，位于武夷山景区中部的五曲隐屏峰后，海拔米，它独出群峰，云雾弥漫，山巅四周有诸名峰拱卫，三面有九曲溪环绕，武夷全景尽收眼底。
9 . 天游峰那层层叠叠的石阶，常常使游客们气喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而却步，半途而返。
10 . 年代，到私企去，到外企去，到年薪百万的地方去
武夷岩茶喝不同山场的文案【三】
1 . 在妙高台背后，有一条往东延伸的山脊，名振衣冈。这是仙游岩的绝顶。冈上有仙游馆三友堂森天阁故址。
2 . 每个人在不同时期也会读不同的书，因为需求不同和价值观的转变。就拿我的例子来说吧，在小学的时候，我学找一些人物故事类的书籍；在中学时，我会读一些经典名著，名人传记；在高中时期，我会读一些古典诗词；在大学时，我会读一些青春言情小说，励志故事书籍；在工作了以后，我会读一些职业技能书籍和职场生存书籍。
3 . 武夷山与朱子理学有首不可分割的联系。朱子理学在武夷山孕育形成发展。朱熹从岁到武夷山，直到岁去逝，在武夷山从学著述授徒生活余年。朱子理学在这里萌芽成熟传播。朱熹在武夷山创办的<<武夷精舍>>等书院成为当时最有影响的书院，直接在武夷山受业于朱熹的学者达多人，许多成为著名理学家，形成有影响的理学学派。
5 . 年代，到农村去，到边疆去，到祖国需要的地方去
6 . 清晨，拉开窗帘推开窗户。微风吹来，一阵清新幽香淡雅的泥土气息迎面而来。
7 . 万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
8 . 天游峰有上下之分，一览亭左，是为上天游；下了崎岖丘，沿胡麻涧一带，是为下天游。
9 . 武夷山风景名胜区主要景区方圆平方公里，平均海拔米，属典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”“奇秀甲东南”之美誉，是首批国家级重点风景名胜区之一，于年月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,荣膺“世界自然与文化双重遗产”。成为全人类共同的财富。
10 . 只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。
武夷岩茶喝不同山场的文案【四】
1 . 和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。
2 . 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
3 . 傍草漫山径，幽花隐洞天，玉女溪边。
4 . 可见，明明是一件事，乐观的人与悲观的人处理起来结果会有巨大差别。土著人和旅行者的态度不同，实际上就是两种不同心态：一种是悲观的消极的，一种则是乐观的积极的。
5 . 难道当今我们就不愉快了吗？其实不然，是心灵的作祟罢了！
6 . 树下的桔圆亮玻璃的屋顶可以看见，从山峡升起了缥缈的雾气。幽静的紫丁香丛，花还没开，沉浸在月光当中。所有的花，露水沾湿了的，彼此可以分得利落。光与影在澳径上那样混在一起，好象不是树与路组成的，而是晃来晃去的透明的房屋。
7 . 过程很急速却又很从容；
8 . 午后的阳光，太强烈了，连秧田里的水，都给蒸得暗地发出微小的声音。禾苗叶子晒得起卷子，失掉嫩绿的光泽，又没有一点风，人走在两边都有禾苗的田埂上，简直闷热得浑身流汗，气也不容易透一口，因此谁也不愿出来了。
9 . 真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
10 . 有一个经典的比喻，是说甘蔗的`，乐观的人如果从蔗头吃起，他会想现在吃的是最甜的．如果从蔗尾吃起，他会想现在吃得越来越甜。悲观的人如果从蔗头吃起，他会想现在吃吃越不甜了；如果从蔗尾吃起，他会想现在吃的总是最不甜的。
武夷岩茶喝不同山场的文案【五】
1 . 一剑削断天游崖，二水滩头耀金沙。三点峰峦著绿冠，四径幽曲被笼纱。
2 . 年代，到政府去，到机关去，到一辈子不失业的地方去
3 . 清澈的空气使大地广漠无垠，把它无限地扩展开去。一切都在往远方同去，而且在召唤人们也到大地的蓝色边沿上去。站在这地方看见太阳升起过十多次，每一次在我的面前总是诞生一个新的世界，充满新奇的美丽。
4 . 一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蔚蓝的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗；令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但河中眩晕着的灯光，纵横着的画地，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。此地天裸露着多些，故觉夜来的独迟些；从清清的水影里，我们感到的只是薄薄的夜——这正是秦淮河的夜。
5 . 天游峰位于六曲溪北，景区中心。东接仙游岩，西连仙掌峰，壁立万仞，高耸群峰之上。
6 . 崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。
7 . 云开雾散之后，凭栏四望，武夷山水尽收眼底。峰顶有胡麻涧，涧水如白练千寻从峰顶直泻而下，被称作“雪花泉”，为山中一大奇观。天游主要景点有：御茶园遗址云窝接笋峰隐屏峰赏月。
8 . 南方的`八月间，骄阳似火。中午时分，太阳把树叶都晒得卷缩起来。知了扯着长声聒个不停，给闷热的天气更添上一层烦燥。
9 . 每当天游峰雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷，风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。
10 . 清澈的空气使大地广漠无垠，把它无限地扩展开去。一切都在往远方同去，而且在召唤人们也到大地的蓝色边沿上去。