讲究度的名言（关于度的名言有哪些）

讲究度的名言【一】

1 . 成功的反义词不是失败，而是你什么都不去做。

2 . 我们就说今世今时，有太多活着的人，并非恶人，并非魔鬼，却因为失去了修养人生的机会，与人生的终极快乐失之交臂；却因为失去了修炼人生之真的机会，与了悟人生真谛，与修得人生自觉，摆脱生命苦难擦肩而过；却因为末法时期，鬼魅魍魉的横行人间而痛不欲生，找不到生命的出路。

3 . 身无细菌双飞翼，心有健康一生乐。

4 . 学海阔千里，唯志者取渡；人生遥万里，反健者能行。

5 . 老人常说，你们现在的孩子，这不好吃那不爱吃，这要是在年(年，意指三年自然灾害时期，你们啥都能吃。

6 . 幸福，只不过是想让快乐有一个可以继续存在下去的理由。

7 . 饿极了，多脏你都能吃。

8 . 早餐吃得好，午餐吃得饱，晚餐吃得少，健康我领跑。

9 . 属下很疑惑，这么大的事，连让找找都不说，不知道这位宰相大人葫芦里卖的什么药，满腹狐疑地退了出去。宴会丝毫没有受到影响，一直喝到半夜，正感觉畅快淋漓之时，那名属下又面带喜色地向裴度汇报：“大人，印信又回来了，在盒子里安然无恙，真是活见鬼。”裴度没有说话，挥手让他走开了，宴会尽欢而散。

10 . 电脑故障可以杀毒，生命故障却无法重启。

讲究度的名言【二】

1 . 轻，是看淡后的坦然。没有犹豫，没有彷徨，没有紧张。淡淡地坚定地，做最轻最自然的自己！

2 . 立春之日，在十二消息卦中，三阳爻在下，三阴爻在上，阴阳调和，故称为三阳开泰的为泰卦。此时地下阳气已经上升至地面，东风解冻，寒气即将温散为雨，然而乍暖还寒之季，夹杂着寒气的风邪最容易趁虚而入。因而这段时间的养生重点在于提升自己内在的阳气，增强抵抗力，上面提到的“五辛盘”即是其一。

3 . 一直以来，很喜欢“轻”这个字。

4 . 强身健体我做起，快乐人生我欢喜。

5 . 掌握健康知识，树立健康信念，养成健康行为。

6 . 上得山多终遇虎，抽得烟多变骷髅。

7 . 当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己已经不知不觉的老去。

8 . 儿子说：“既然是无毒蛇，问题不大，还是在怀里放着吧。”

9 . 身体健康，更快更高更强；心理健康，更明更智更善。

10 . 健康常识家家晓，身体强壮人人笑。

讲究度的名言【三】

1 . 父亲急忙上前看了看，心疼地说：“把蛇拿出来吧，免得再咬你。”

2 . 父亲笑着对儿子说：“一定要记住：善良是可贵的，是任何时候都必须坚持的，但是坚守善良也要讲究方法和手段。我们不仅要避免被毒蛇咬着，而且要避免被无毒蛇咬着。”

3 . “穷”可以，在人生之“穷”中保持一点仁德的清醒，珍惜人身，不可因贪恋物欲而愁，若能升华天地，获得终极快乐，是最佳的选择；若不得不愁，愁是有讲究的，像李白杜甫苏轼那样，以济苍生，以天下万民福祉为己任，抑或修养自己也是一种不错的选择；唯独不能既穷又愁，且仅仅是为了一己卑微的生命，为一己将一无所得，为苍生将无所不得。

4 . 立春之后，紧接着就是元宵佳节。在道家的传统里，天官赐福，地官赦罪，水官解厄，三官对应着三元节，元宵节正是上元节。人们在陆地上张灯结彩闹元宵，也是一种鼓动阳气适应阴阳更迭的仪式。

5 . 善用健康的砖块，构筑幸福的人生。

6 . 生活就是个流氓，你只有比他更流氓才能活的快乐。

7 . 事后属下问裴度：“知道公章丢了，你怎么不着急呢？”裴度回答：“这一定是衙门里的人私下里书写契券，然后偷拿印信盖上公章，我料想他盖完后就会放回原处，如果此时声张起来，他肯定狗急跳墙，为证清白而把印信偷走扔掉，那就再也找不回来了。”属下一听，恍然大悟，非常钦佩。

8 . 儒家最贴近民生，最富有人性色彩，讲究以个人的修养作为出发点，寻求和谐美好的社会秩序，并以此抵御流光溢彩的迷对美好人性的践踏，寻求对苦的最佳最现实于现世得以解脱，以极高的人生境界酝酿苦难及人生之谜而成人生的终极快乐。从这个角度讲，儒家和佛家是相通的，孟子之“穷则独善其身，打则兼济天下”，讲的就是这个理，人生在窘迫之时就不断加强自己的修养，不失仁义之心，强化人生修养，顿悟天地宇宙，以此获得终极快乐，随时准备着“达”的到来，以极高的人生境界自觉地治国平天下，以居庙堂之高位忧其民，大济苍生，寻求万民之福。因此，一个真正的儒者，不在乎穷达，穷达都在休养，都在修炼，穷之独善摆脱的是个人苦难，寻求的是个人终极快乐，准备的是随时大济苍生；达之兼济摆脱的是众生苦难，寻求的万民之福。一个真正的儒者，内有仁德，境界同化天地宇宙；外有悲悯，以天人合一的情怀，化润黎民苍生。

9 . 活得自在就是成功。

10 . 这不是放低要求，这是给自己更大的选择空间。

讲究度的名言【四】

1 . 生活就像坐过山车，有高峰，也有低谷，这意味着，无论眼下是好是坏，都只是暂时的。

2 . 生而为人，作为生命形态，从佛家的角度讲，是生命修炼的最佳形态。之所以说最佳就在于这个流光溢彩的“迷”，没有迷，什么都看透了，便无法修行，还在于“苦”，苦既是业缘的和合，也是修行所面对的最大对象，更是生命要解脱的迷的核心组成。苦是人生常态，迷是人生特征，不论等级高低，不论贫富贵贱，概莫能外。

3 . 灭蚊工作要做好，清除积水防乙脑。

4 . “所谓行仁德，就是要从社会整体的环境来均富。”（《南怀瑾?论语别裁?不在愁中即病中》）有了仁德的修养，能做则做，能做多少就做多少，不能做便修养自己则罢了。人的命天注定，是有道理的，是一个人业缘的集合，包括前世的今生的，换言之，人的命也是自己决定的，《了凡四训》讲的就是这个理，以今生的修养善行，消除本有的业缘，即可改变人生，而不是烧杀抢掠恶事做尽的手段强取豪夺。

5 . 也许只有夜晚一床温暖的棉被和一个好梦，才可以慰藉每天有太多不如意的我们。

6 . 关键不是别人够能给你什么，而是自己内心想要什么。

7 . 投资健康，储蓄健康，收获健康。

8 . 卫生多关心，健康就放心。

9 . 乐嘉问，如果恰好非常渴又没有找到这个牌子怎么办?

10 . 健康成就快乐，快乐造就健康。

讲究度的名言【五】

1 . 少烟少酒身体好，多跑多练不易老。

2 . 一个人生命中的得与失，总是守衡的，我们失去了的，总会在另一个地方找回来。

3 . 乐观是健康的前提，健康是幸福的资本。

4 . 病从口入，时时关注；衣食住行，不容有误。

5 . 轻生活态度，你的人生幸福度！

6 . 人人关心健康，社会和谐安康。

7 . 世界因和平而精彩，你我因健康而喜悦。

8 . 或以儒家修养仁德，或以佛家修炼生命之大解脱，或以道家修道“无待自由”，或者三者兼修，修得进退自如幻化无端潇洒自如的生命态度，凡此种种，大凡都是相通的，都有可能获得天人合一的生命境界，这是生而为人，生命快乐正道选择。与之相反，若彻底废止或抛弃正道，不修养，不修炼，不修道，一味寻求人间之所以迷幻之所以苦难的及时行乐的欲望的东西，那你只能在苦难中无休止地挣扎下去，生生世世永无休止，抑或今生为人，来世为异类，抑或只有今生没有来世。

9 . 食不在多，适量则行；求不在多，健康则灵。

10 . 有些路看起来很近，可是走下去却很远的。人生，一半现实，一半梦想。