1 . 每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛我的理智接触了它,它就活起来了。—(前苏联作家高尔基
2 . 君子不以言举人,不以人废言。
3 . 山路在曲折后出现的开朗,让人从中悟到:锲而不舍就会产生希望出现新的境界。
4 . 天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
5 . 解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。
6 . 我读书奉行九个字,就是“读书好,好读书,读好书”。—(中国散文家冰心
7 . (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
8 . (《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。
9 . 雪虐风饕:风雪交加形容严寒
10 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
1 . 兰佩紫,菊簪黄。:晏几道《阮郎归天边金掌露成霜》
2 . 解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
3 . 读书有三到:心到眼到口到。—(中国古代哲学家朱熹
4 . 解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
5 . 每一本书都是级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。—(前苏联作家高尔基
6 . 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
7 . 解释:自己不想做的事情,就不要加给别人。
8 . 再没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。—(中国作家蒙台居
9 . 解释:(对于老师的学问与道德,我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
10 . 名种菊逾百,花开丽且妍。——《赏菊》
1 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2 . 史鉴使人明智,使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。—(英国哲学家培根
3 . 头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。:宋江《满江红喜遇重阳》
4 . 解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
5 . 默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
6 . 应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫无相干的,也要泛览。—(中国作家香迅
7 . 兰既春敷,菊又秋荣。——《兰确铭》
8 . 解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
9 . 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
10 . 解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
1 . 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
2 . (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。
3 . 其知可及也,其愚不可及也。
4 . 其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》
5 . 解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
6 . 读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。—(中国作家减克家
7 . 小不忍,则乱大谋。
8 . 阅读意味着借债;在阅读中有所创见就是偿还了欠债。—(德国作家利希滕贝格
9 . (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
10 . 孔子名言。语出《论语·雍也》:“子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’。”按字义,文,文采;质,质朴;彬彬,杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》:“礼,有质有文。质者,本也。礼无本不立,无文不行,能立能行,斯谓之中。”孔子此言“文”,指合乎礼的外在表现;“质”,指内在的仁德,只有具备“仁”的内在品格,同时又能合乎“礼”地表现出来,方能成为“君子”。文与质的关系,亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想:即不主张偏胜于文,亦不主张偏胜于质;当不偏不倚,执两用中,而做到过点且属不易。“子曰:‘虞夏之质,殷周之文,至矣。虞夏之文,不胜其质;殷周之质,不胜其文;文质得中,岂易言哉?”(《礼记·表记》
1 . 解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
2 . 我们和十个人相交,未必有两三位可以成为朋友;从书中所得到的友谊温情,比例却比较高。—(中国作家李车野
3 . (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。
4 . (读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?
5 . 孔子名言。语出《论语·里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。’”
6 . 解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
7 . 透骨奇寒:冷气穿透了骨头,形容天气非常寒冷例:“当黎明的曙色尚未到来的时刻,我感到透骨奇寒,便匆匆跑回宿舍,取件衣服披上”
8 . 见得思义。
9 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
10 . 和书的缘分就像谈恋爱,越是遭到砍伐杀戮,越是生长得疯狂,热烈。—(中国作家舒婷
1 . 读书不光能补充知识,还可以通过书籍,使作者与读者在对话中,产生生命的共鸣,共同塑造人生。—(日本社会活动家池田大作
2 . “必读书要多,案头书要少。”我以为案头只能摆两本书,一本是精读的;另一本是泛读的,作为调剂。—(中国篆刻家夏承麦
3 . 解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
4 . 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》
5 . (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
6 . 解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
7 . 坐开桑落酒,来把菊花枝。:杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
8 . 陶令篱边色,罗含宅里香。——《菊花》
9 . 正义的事业象奔腾的江水,将涤荡一切污泥浊水,使之滚滚向前。(有时也比喻恶势力都不能改变社会发展的必然规律。
10 . 每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。—(中国近代启蒙思想家梁启超
1 . 故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。:唐寅《菊花》
3 . 读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略,宁不毋高,宁拙毋巧,宁近毋远。—(中国古代哲学家朱熹
4 . 天寒地冻:形容天气十分寒冷例:“他抡起大镐来象旋风似的,尽管是天寒地冻的十冬腊月,还是满头大汗”
5 . 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
6 . 解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
7 . 解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
8 . 解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
9 . 子以四教:文行忠信。——摘孔子《论语》
10 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
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