1 . 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
2 . 如果你想要你从未拥有过的东西,那么你必须去做你从未做过的事。
3 . 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
4 . 春秋战国,是一个纷争不断的时代,是一个人才辈出的时代,是一个百家争鸣的时代。大唐盛世,是一个国泰民安的时代,是一个群星璀璨的时代,是一个不断创新的时代。
5 . 当你喜欢上一个人,总会觉得自己不够好。
6 . 不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。
7 . 十五别人做得越绝,你反而越容易走得出去。所以很多时候,你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死,幸莫过于死彻底。
8 . 如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母兄弟姊妹亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。
9 . 老实说,我并不是那种越挫越勇的人,可以的话也请生活给我点甜头尝尝,这样会觉得自己的努力没白费。
10 . 当我们回归心海深处,那片幽蓝深静中,我是鲛人,依然会为你落泪成珠。爱是沧海遗珠。
1 . 诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
2 . 每个不谈恋爱的人,心中都装着一个不可能的人。
3 . 我可以坚强到没有眼泪,却无法真的无动于衷。
4 . 爱一个人不需要为她做什么生命攸关的大事。爱一个人只需要为她做些微不足道的小事。爱一个人,请一辈子都为她做这些微不足道的小事。爱就是把小小的关心,延长到一生一世。
5 . 一我们真正需要的,其实很简单,或许就是一缕清风,几片白云,数处风景,唯有淡,才能找到我们生命的本真。人生百味,浓缩到最后,就是一个淡字。奋斗是盐,少了它,再好的人生佳肴,皆是食而寡味。
6 . 爱若难以放在手里何不把这双手放在心里
7 . 与其为已经结束而哭泣,不如为曾经拥有而微笑。
8 . 现实中都不曾存在救世主,就更不要指望什么幻想中的救世主!宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身,在人们的臆造中他“翻手为云,覆手为雨”,左右着人世的悲苦存亡,其无限权利,正是人类本性中为满足欲望的最大向往!人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现!这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利(永生的权利)的狂热者!尽管他们在表象上,示人以“看破红尘悲苦,参透世间万象”的面目,终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是,觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子,就能轻而易举的说明这一点,如女子因爱人的亡故而出家为尼,贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢?更为深刻的例子不必列举,仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰,也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生,始终无法参透的是这信仰中的本质所在!正如有人问泰勒斯,世上什么事最难,他答:“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西!这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中,举步维艰的走完人生这一圈之后,却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗?古往今来,人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性,而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里,我们只需在自身寻求根源,指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切!世界上存在数亿信教者,这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀,然而世界仍旧没有大乱,何也?只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内,而一旦失去这种制约……
9 . 活鱼会逆波而上,死鱼则会随波逐流。
10 . 自私和欲望是孪生的兄弟,然而自私和欲望又是从何而来?这是由生物趋利避害求生的本能决定的。谁都无法逃脱。从此使得生存成为追求欲望(对生的欲望)的体现。正如我们自形成的那一刻起就无权决定自己的父母是谁一样,一切都是与生俱来。绝不能因为某种崇高的追求而否定人性中卑微的一面,如同不能因功成名就而与父母断绝血缘关系一般,否则简直是掩人耳目的荒唐。
1 . 我不会对谁都善良,人心换人心,是人都懂得道理。
2 . 低调,学会低调。因为高调应该属于很需要高调的人或后,大部分后都不在这个范畴。
3 . 可不可以不要不理我躲避我,尽管我爱你而你不爱我。
4 . 凡事不论成败,只要经历。这一生,本就是为了不输给自己而已。
5 . 我在时光里享受温暖。我在流年里忘记花开。
6 . 也许,永远没有那一天,前程如朝霞般绚烂;也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌;也许,只能是这样。攀缘却达不到峰顶;也许,只能是这样奔流却掀不起波浪。
7 . 不要以别人的标准作为自己的目标,只有你自己知道什么最适合你。不要将最贴心的人视若当然,请珍惜他们,如同对待你的生命。不要因为沉湎过去,或憧憬未来而使时间从指缝中溜走;过好今天把握当下,你便精彩了生命的每一天。
8 . 人生,总有一些忧愁不快融入我们心中,总有一些伤感惆怅有我们一份。
9 . 有些女人输在太有野心。有些女人输在太没野心。恋爱中,女人最大的竞争力不是容貌和财产,而是自信。你先要觉得自己优秀,才能够让别人感知到你的优秀。
10 . 我爱的越用力,越对你无能为力,你的一举一动,完全左右我的心情!
1 . 遭遇挫败痛苦时,告诉自己:不过是归零了,不过是从头再来。即使陷入人生谷底,只要离开原地,任何一个方向都是上升。再好的戏剧,也有落幕时候;再好的宴席,也有散场时候;再伟大的人物,也有退出历史舞台时候。既然如此,何必背负着沉重的包袱,生活在憋闷压抑之中呢?
2 . 握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒。
3 . 人生,有时候就是在不断的选择中慢慢地成长起来的`。
4 . 高山收容每一块岩石,不论其大小,故能雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故能浩瀚无涯。心灵的自由,胸襟的坦荡,气质的超然,才是快乐的人生。
5 . 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了
6 . 世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
7 . 与其在风雨中逃避,不如在雷电中舞蹈,即便淋得透湿,也是领略生命的快意。
8 . 而当这种自私的范围缩小到自身的范围之内,或是说有限的超出自身的范围,伤及他人利益,但却因为这种自私的伤害是一种普遍的行为而使得这种越界行为在人与人彼此的伤害之中达到了一种平衡状态,致使人类无法察觉,而形成了一种“一定伤害内”的彼此认同,但绝不能因这种认同而否定了自私的普遍存在!好比你的好朋友在桌子上摆放着一个刚刚洗净的苹果准备独自享用,而正当这时你的造访,打断了他原有的计划,你很随意的拿起苹果吃了起来,而你的朋友或许也把这当作了一种再平常不过的事情,毫无察觉,那么是否能够否定你人性中潜在的自私欲望呢——独享这个苹果的欲望?要么他会很随意的开玩笑道:“喂,我刚洗过的苹果便宜你了。”并且面带微笑地如是调侃道。那么在这句话说出的那一瞬间,他必定想到,这苹果应该是我吃的。那么你能否定在这一瞬间的潜意识活动里,并没有自私的存在吗?!只是这一切都已习以为常罢了。这种认同扩大之后也就成为了人们彼此之间相互尊崇的道德与法律,由于在没有任何束缚的情况下,每个个体的自私欲望都会无止境的膨胀下去,到最后谁也没办法获得满足,从而以这种形式规定了如何是对,如何是错。其实质是为了维护自身的利益而避免某个个体自私范围的扩张而使得他人利益受损,从而使得绝大多数个体都可以在一定范围内获得欲望的满足感。
9 . 我跨过日月山海,想遍万水千山,你依旧是我眼里最美的风景。
10 . 每一种创伤,都是一种成熟。
1 . 在岁月的长河里,人需要的是一盏灯塔,引你前行,以免在原地徘徊,走过了,就懂得了。
2 . 把简单的变成丰富,是聪明;把丰富的变成简单,是智慧。丰富,有助思考;简单,便于实行。
3 . 有些人一辈子相处也只是个温暖的陌路人,彼此点头问好,互相关照几句,此外,难有其他。有些人与人相识,亦可以是花开花落般淡漠平然,彼此长久的没有交集,只是知道有这么一个人存在。
4 . 一个人要做到对自己的美,聪明,善良,完全不自知,才显贵重,就仿佛栀子花不知道自己有多香,兰花不知道自己有多幽静。天分,天性,从来都不需要发言和解释。
5 . 我也曾渴望岁月多波澜,到了现在,想要的也只不过你一人。
6 . 在命运的门前,不妨多拿出一点耐心,哪怕多等一天多等一个小时多等一分钟,结果可能就会截然不同。
7 . 三修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
8 . 优等的心,不必华丽,但必须坚固。
9 . 有智慧的人类可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。环顾四周,多少匆忙的行人,眉眼间带着一座座监狱在奔走。
10 . 相处会比分开更寂寞,两个人都只是得过且过。
1 . 人到中年的烦恼:有房不够住,有钱不够花,有车不够档次,有才干不够成名,有事业不够伟大,有老婆不够善解人意,有孩子不够聪明伶俐!
2 . 人人都说我傻只是她们不知道我不是傻只是习惯了沉默与付出。
3 . 你说过,爱的太深却不要让自己沉沦。
4 . 五当有负面情绪的时候,不要说,管好自己的嘴,有时候做哑巴,是一种境界。
5 . 茫茫人海,只有敢于和魔影抗争的人,生活才有滋有味。
6 . 生命本是一场漂泊的旅行,有时会让你开心,有时会让你痛苦,有是会让你无法自拔。真的是难以想像,难以折磨,一直以来,喜欢寂寞,也习惯孤独,在喧闹的人群中,想着的总是逃离。一个人的安静,真的很好。寂寞是一种美丽,孤独是一种享受。
7 . 要过多少年,我们才能将激荡的感情收起,变得缄默从容,告别富于挑逗的美好,告别脆弱的精致,告别无用的敏感?不再会遇到风吹草动就草木皆兵,而是变得茁壮,哪怕被误认为是倔强。
8 . 你笑一次我就高兴好几天,你哭一次我就难过好几年,所以我要你每天都笑口常开,我要给你最好的幸福。
9 . 首先是关于第一种获取永生的方法。那么是否会有一个人愿意在记录下毕生辉煌的同时,而愿意将一生所拥有的琐碎的以及每一个点滴的不良嗜好以及非分之想如实呈现给世人呢?譬如,你在朋友不经意冒犯你时,装出一种宽容的态度,而在心里默默的诅咒他;你曾经因一时无法抑制的欲望而对妻子产生了背叛的想法,事后却又百般的取悦妻子等等等等。果真存在这样的人吗?其实就连我本人在撰写上述事例的时候,都试图尽量避免自己身上存在的陋习,以免读者读到这里时会联想到作者本人。更何况让一个人将自己的所有缺陷豪无保留的呈现在世人面前。世人生活需要伪装即使到死,也有要一直伪装下去的理由。虚伪就是人类与生俱来的第二张脸。既然无法完整的记录,那么这种形式的再生也将是残缺的,如同受尽酷刑折磨,躯体支离破碎的苟延残喘一般,至此这条永生之路已经对人类关闭起来。
10 . 赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。
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