1 . 捧着一颗心来,不带半根草去。
2 . 所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。
3 . 与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
4 . 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知
5 . 生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——
6 . 民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育。
7 . 一举一动一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。
8 . “教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”——陶行知
9 . 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
10 . 我们深信教育是国家万年根本大计。
1 . 要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。——陶行知
2 . 育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”——
3 . 生活工作学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
4 . 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——
5 . 忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。
6 . 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
7 . 每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
8 . 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知
9 . ●活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
10 . 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
1 . 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知
2 . 教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。——陶行知
3 . 乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
4 . 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
5 . 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
6 . 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
7 . 好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
8 . 做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。
9 . 农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
10 . 生活即教育。
1 . 要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
2 . 生活工作学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动
3 . “因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”
4 . 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——陶行知
5 . “在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知
6 . 农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
7 . 社会即学校。
8 . 想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。
9 . 处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
10 . “教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
1 . 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
2 . ●立脚点上求平等,于出头处谋自由。
3 . ●教育为公以达天下为公。
4 . 行是知之始,知是行之成。
5 . 教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
6 . 教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。
7 . ●手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
8 . 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
9 . “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”
10 . 教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——
1 . 教育是立国之本
2 . 手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。
3 . 如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。
4 . ●培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
5 . ●发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
6 . “智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
7 . 你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知
8 . 我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。
9 . 我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。
10 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为?天下之达德?,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
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