来不及真正开始的感悟（自己一个人熬过来不需要人的句子）
来不及真正开始的感悟【一】
1 . 一切都变了，从无到有，从有到无，即使只是一切轮回的更迭，
2 . 两人分离了半年终于能够相见，他迫不及待地想一诉相思之情。
3 . 又有谁会一直陪着你往前，一直与你同行呢？
4 . 生活的活泼机锋，也注定了幸福不一定是一个大团圆结局，在这人生困惑中突破烦恼，活出一条崭新的活路，或者活出自己对眼前这个世界的温暖认识深刻领悟一个人的坚强和乐观，活出生活的妙趣横生。
5 . 当一切静静远走的时候，才不会太伤情，太难过。
6 . 已经饿了一天的，小X看到香喷喷的大米饭，就迫不及待的扑了上去。
7 . 生活不是将就，它需要坦然地去承担那些责任和伤痛，而不是强调自己受了多少委屈和活成了自我内心的憔悴，好好的过好每一天，不必要渲染自我的任性，活出对人生更加宽容平和的视野，不要让生活的成本太高，不要被自我的烦恼束缚，这辈子过得再不容易，咬咬牙能熬，这就挺好。
8 . 都是各自奔赴自己的世界，去寻找自己的天堂和梦想，
9 . 与人交往也是一样，“我们曾碰上那种事，不过一起克服了”，有越多共同的回忆，双方的友情也会变得越真挚。
10 . 我们还没来得及细细体会，却要学会更多的离别，
来不及真正开始的感悟【二】
1 . 只要把毁坏当作前提，你就能直截了当地与对方沟通。人数不用多，这样的对象只要有几个，人生就能变得丰富充实。
2 . 缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。
3 . 我们总是会落入同一个陷阱，爱上同一类人，怀念某种似曾相识的感觉，最后再犯相同的错误。
4 . 就像不断修修补补之下穿了十年的鞋，对我而言，它已不再是一双寻常的鞋。对最初磨坏鞋跟的那趟旅程的回忆几年后使得鞋尖绽线的那场意外，以及每次都细心替我修补鞋子的`修鞋师傅的心意，使得那双鞋成了一个凝聚心意的宝贝。就算别人不知晓，但其中有属于自己的故事，就比任何昂贵的新品都更有价值。
5 . 文学是不许人拿来做忏悔用的。忏悔是无形无声的，从此改过了，才是忏悔，否则就是，至少是，装腔作势。要忏悔，不要忏悔录。一个文学家，艺术如果被人归类为什么什么主义，那是悲哀的。如果是读者评家误解的，标榜的，作者不过受一番委屈。如果是作者自己标榜的，那一定不是一流。
6 . 路途中的风景再多，能与你共识的人也只有那么几个，
7 . 也总会淡出这个我们都匆匆过往的这个尘世间，
8 . 以我的经验，“唯一恰当的词”，有两重心意：一，要准确的。二，要最美妙的，准确而不美妙，不取，美妙而不准确，亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确，现实主义者往往只顾准确而忽视美妙，所以我不是浪漫主义，也不是现实主义。
9 . 一切都在变，都在走远，
10 . 不知道又会不小心失去怎样的一切。
来不及真正开始的感悟【三】
1 . 人生和艺术，要捏得拢，要分得开。能捏拢分开，人生艺术，两者就成熟了。捏不拢，分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好，造成你们的困境。怎么办？捏拢，分开，学会了，学精了，就成熟了。生活大节，交朋友，认老师，与人发生性关系，生孩子，出国，都要拿艺术来要求，要才气横溢。
2 . 却在不经意间发现，随着岁月，随着时间，
3 . 青春，我们曾经疯狂，我们曾经张扬，那些青春里的印记被搁浅在原点，直到看不清彼此的背影，那一句珍重，说得那么深那么沉。
4 . 时光总是走得太过匆忙，很多美好还来不及体会，就在各自的风尘散落，而我们又该用什么样的词汇描述一个过客的故事，也许那时候我们都太过幼稚，不懂得谦让和包容，也许是太过年轻，不理解珍惜与感动，总是能够找到各种伤害彼此的理由，而我们终究没有握住彼此的手，留下了一道不可触摸的伤口。
5 . 回到家里，一想起那新奇的网络世界，就马上做完作业，迫不及待的打开电脑来。
6 . 纪德在《地粮》中说：“有个好公式：要担当人性中最大的可能，成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”，这是基本的。这就是风格。
7 . 也不能用别人的过往完成自己的相伴。
8 . 我爱你，爱了整整一个曾经。
9 . 我的心里住着一个你，你的心里是否也住着一个我呢？这是我想知道的问题，可是又怎能找你去求证呢？因为，你离我很远，远到我望不见你；可是，你又离我很近，近到我把你藏在心里，与我的心灵紧紧偎依。其实，我更怕的是自己一厢情愿的深许，所以还是不要试图去证明。就让你住在心里，游在梦里，陪我日暮朝夕，月移云依吧！
10 . 在无法相信就要失去的时候，就需要学会告别。
来不及真正开始的感悟【四】
1 . 怎样达到此种程度境界呢？
2 . 我总是选择后者。这就跟修理东西一样，不，应该说是更胜于它的考验。它需要你放下身段不惜颜面，将说不出口的羞于告人的事化作言语，甚至有时像个孩子般号啕大哭，绝不容许对心情有一丝敷衍。
3 . 那些聚散离别，来了，去了，近了，远了
4 . 夏尔?波德莱尔，不属于什么派，不属于什么主义。这是真正伟大的艺术家。向来称波德莱尔是“恶魔的诗人”，诗人是纯洁善良的，怎会是恶魔？我觉得对――事物有各个面。过去的艺术只有一面景观，波德莱尔显示另一面景观。
5 . 大概是太饿了，所以没等客人到齐，他就迫不及待地自行开动了。
6 . 只有真的能够明白和懂得了失去和离别，
7 . 是選择从纷争中脱身，甚至不惜舍弃与那人的关系，还是选择不退却，袒露真心，努力地用心地修补彼此的关系？
8 . 却没有办法料想下一场会有什么样的离别，
9 . 接受着我们用心守候却不能一直拥有的太多的失去。
10 . 才能够真的明白什么是得到和拥有。
来不及真正开始的感悟【五】
1 . 奥诺雷?德?巴尔扎克（――）。文学的巨人。对巴尔扎克，不能用什么主义去解释了吧。
2 . 凡是得到世界声誉的苏联作品，都是写“人性”，尤其是帕斯捷尔纳克。所谓继承本国传统，吸收外国经验，都是空话。什么“典型环境典型人物”，还是不如“人性”为何物，只会向怪癖的人性角落钻。回头再看法国十九世纪的小说家，不是什么“自然主义”，什么“批判现实主义”，是一秉西方人文的总的传统，写“人”写“人性”。追根溯源，就是希腊神殿的铭文：“认识你自己。”
3 . 他总是迫不及待地赶回家和父母相聚。
4 . 如果，在身边的最后真的不是你。如果经历了那么多坎坷辗转后，最终还是要分开。如果故事到最后，是我们的身边都有了别的人。如果回忆，诺言和曾经相爱的决心都在现实面前变得渺小，不堪一击。不管以后如何，不管结局如何。现在的我还是愿意执着的去爱。我们一起等我们的最后，最后的最后。
5 . 重要的不是你转身之后会遇见谁而是你转身的时候希望遇见谁。
6 . 小猴子看见架上一串串紫红紫红的，水灵灵的大葡萄，他迫不及待地爬上了葡萄架。
7 . 只是，有太多的状况我们无法预料，也来不及思考，
8 . 一听到父亲生病的消息，兄弟们都迫不及待地赶到医院来探视。
9 . 论小说，浪漫主义写实主义，还分得清。诗诗人，本来是糊涂的，若要把某诗人归于某派，其实难。这也是诗的好处，诗人占了便宜。上次讲过画小孩最难，小孩通体不定型，不易着笔，诗人便是小孩，没法归类于派别
10 . 或者，只能用豁达来掩饰自己，安慰那份失落和寂寥，
来不及真正开始的感悟【六】
1 . 我们以为那些在时光中落下的尘埃，便是遗忘，并足以覆盖掉一切痕迹，其实只要轻轻一拭，竟原形毕露。
2 . 所谓丰富，指的并不是眼睛看得到的表象，而是隐藏在其中的故事。
3 . 梦里不知花落，爱着和无爱的时光，都那么悄悄的过去了。一片浮云，一个留在梦中的故事都在寂寥的边走边忘，内心有些说不出的七零八落。有一种清远静美的东西，整个下午，是我心声的描述，我，只是害怕曾经的光华在现实里沦落，字落心声，情感无所归依，我，只不过想把黄昏捧走，寻一个可以说话的人。
4 . 与人交往也一样，经过冲撞摩擦破裂产生嫌隙，然后关系才正式开始。
5 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎，对着镜子，视若无睹。
6 . 我要你拥抱我。就像天真的孩子渴望水果味的棒棒糖，就像冰冷的湖水中突然开满了粉红色的荷花。岁月不宽宏，我们都无需选择为彼此停留。你说。然后亲吻我的脸颊。我还记得你唇间的温纯，像清泉，像甘露，流到我心间的缝隙。
7 . 忽然的离去，总是措手不及，来不及转换心的呼吸。
8 . 对人生的理解，在于内心温和宽阔的`素养，能够清晰深刻地感知生活的活泼与辛酸，纵然在那些困境中经过，也不至于把那些烦恼当做人生的累赘，更应该学会用一种积极愉快的心态，去活出生活的理解与跳跃，人生本来需要的不多，许多时候不是纠结，而是恰到好处的放手。
9 . 面对他，思想的深度，文体，都免谈。谈这些，太小家气――哈代，你要纯性地读，狄更斯，充满友情去读，托尔斯泰，可以苛求地读。可是我读巴尔扎克，完全放弃自己。用北方话说，豁出去了。由他支配，我没意见。他的小说，忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”，在艺术中才能成为现实。现实是不可知的，在艺术中的现实，才可知。他的手稿，据说是全世界最潦草的。
10 . 爱情的开始，说不出来，那所有的过往，是风吹起如花般的细碎。年轮飞转，时光流逝，岁，昔日的美丽和温柔，依旧在今日重现，岁，思念没有穿透流年的勇气，岁的执着，空气中有成熟的味道，在记忆的流沙，岁的爱情，在对岸的风景，岁，逝去的年华，我的一个曾经，岁的爱情，伸开手，却又摘不到的星星
来不及真正开始的感悟【七】
1 . 总担心这走远，害怕着失去手中的一切，哪怕那所谓的一切只是一点点，
2 . 每件事最后都会是好事。如果不是好事，说明还没到最后。要这样相信着。
3 . 经验：越是辛苦不倦找唯一的词，就越熟练。左顾右盼――来了，甚至这个词会自动跳出来，争先恐后，一个比一个准确，一个比一个美妙。写作的幸福，也许就在这静静的狂欢，连连的丰收。
4 . 时间总是会给一些事情予以交待，爱情亦然。
5 . 其实美丽的故事都是没有结局的，只因为它没有结局所以才会美丽。这就像为什么悲剧总是比喜剧更让人难忘，也就像人们总是找寻的真爱，却往往擦肩而去，不是这个时代远离了爱情，而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心，不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心。
6 . 这人海茫茫间，活在同一个世界，却是不同的故事，这世间每个情节，都关联每个人看待世界的看法，经历世间的滋味，这世间一幕幕，也都活成了现实的生活，所以需要每个人不只是困惑在自我的意识，而需要用更活泼融合的形式，去化解人生路上需要面对的所有冲突。
7 . 我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。
8 . 这是福楼拜对莫泊桑讲的，结果全世界的文学家都记在心里。我也记在心里。
9 . 女人总是如此，以为物质能够填充掉生活中的一些空白，其实却陷入了新一轮的混乱。
10 . 人生不是一场追逐，更不是在追求一种自我出类拔萃的卓越，而是能够回归生活的本身，朴素规范简单，就算经历过的那些伤痛，也不至于留在内心世界成为一种障碍，善待那些曾经的伤害，不过是寂寥人生的一种陪伴，历练一份内心的良好，或者是良知。
来不及真正开始的感悟【八】
1 . 现代诗，波德莱尔开了一扇门，兰波开了一扇门。此后，门里涌出妖魔鬼怪。但波德莱尔和兰波可以不负责任。
2 . 却让人在精神和心灵上挽留着解不开的结。
3 . 只有自己是始终如一的出现在每个地点，而其他的，总会随着时空的转变而改变，
4 . 有时候感觉到难过并不是因为做了什么，而是发现自己什么都做不了。
5 . 艺术充满艺术家的性格，比肉体的繁殖还离奇。维特哈姆雷特贾宝玉于连，都流着作者的血。我喜爱于连，其实是在寻找司汤达――上帝造亚当，大而化之，毛病很多；艺术家造人，精雕细琢，体贴入微。
6 . 有多少人还记得过去天真的样子，坚强的样子，玩笑的样子，还有离开的样子。好像都忘了，好像都不重要了，我又见到了那时对我好的人，失去之后，你我都说累了，只不过有的人离开了，有的人还在，最终自已会看着我们曾经待过的地方，思念好久。
7 . 木心：真正的人生是从什么时候开始的？
8 . 植树节到了，我迫不及待地拿着树苗，叫上家人一起去公园种树。
9 . 有些人永远都不会知道，他的一句话，我会记得很久；他的一个不以为然的承诺，我却苦苦守侯。之后，再经过时间而改变，而变淡，渐渐的，淡忘了。那种前一秒，还怀着满心期望，象被推上高高的天空；然后下一秒，满心的失望，象从高空狠狠坠落。
10 . 我只是想有一个人明白我，即使我什么都没说。
来不及真正开始的感悟【九】
1 . 或者只是仅有的一线终究还是不会那么舍得，
2 . 那些错落在生命的风景，总是匆匆地来，又匆匆地去，在这短暂的`来去间，
3 . 生命应该是在孤单中成长的吧，
4 . 一生中总要遇到很多，不管是什么，也无论缘分深浅，
5 . 有没有这样一个人，无论多么想念，却不曾再见面。
6 . 看着桌上那香喷喷的饭菜，我迫不及待地飞奔过去，狼吞虎咽的吃起来。
7 . 听到有些夫妇自从交往以后没吵过一次架，总让我觉得落寞难以理解。难道有这种感觉的只有我一个人吗？
8 . 再没什么能承载起自己的情绪，也不知道该把自己放到哪个位置。
9 . 生命有时是无奈的，生活有时又是残酷的。当你觉得生命象一潭死水，寂静的没有一圈涟漪泛起时，你会心慌；当你觉得生活如一棵枯树，风干的寻不到一点生命的迹象时，你会心悸，你怕被生命遗忘，你怕被生活吞噬，但是，因为有了他的存在，你的生命多了条雨后的彩虹，你的生活有了满目的苍翠。
10 . 拥有那些自己想要的快乐，