1 . 如果世界上所有的"狭路"都是为了"相逢"所设。
2 . 习惯这个东西很可怕`特别是当你不得不面对改变的时候
3 . 我只是害怕,害怕我那么多那么多的感情你都不在乎
4 . 就算分离的再遥远,可是头顶上,都还会是同一片星空吧,所以,无论什么时候,我们都不能觉得孤单。
5 . 后果是客观存在的,但对它的判断却是主观的,由你的大脑和思维控制。所以当你想要偷懒时,不妨对偷懒的后果进行适当的加工。
6 . 天真的誓言,总有被搁浅的一天
7 . 这样,当我们获得阶段性的小成就时,就会获得满足感,从而给自己提供继续努力的动力,困难的任务也在这样一点一点的小小的满足感中完成了。
8 . 我从不怀疑我将来会富有,但我现在真的很穷。
10 . 有性格的人才能拿着现金坐在那里什么事也不做,我能有今天,靠的是不去追逐平庸的机会。——芒格语(纪律和耐心)
1 . 先声明一下,这个方法比较适用于时间跨度长,工作量大的任务,那些短频快的工作还是要趁着灵感和兴奋点都在的时候,一鼓作气做完。
2 . 因为之前停在了他写得很开心的地方,现在接着写,就不需要一个调整自己的时间,可以很开心地进入写作的状态,因为前面休息过,脑子也比较清晰活跃,写作时就不容易卡顿,可以比较流畅地完成接下来的思考。
3 . 对于世界来说,你是一个人;对于某个人来说,你是整个世界。
4 . 有句话说的也特别好;“穷则变,变则通,通则达”,在我们不得志得时候,我们更多的不是去抱怨这个社会有多么不公平,而是反思自己,是不是哪里做的不好,是不是自己做人有问题,是不是在哪方面还需要加强,努力提高自己。拒绝贫穷,那就要拒绝平庸,拒绝平庸那是必须去做改变,无论是思维上的改变还是行动上的改变。学会变通,我相信风雨过后彩虹依旧。
5 . 查理芒格说带来新客户的最佳办法就是把案头工作做好。
6 . 只有舍弃不愿舍弃的,才能得到想要得到的;
7 . 那么你呢?是一个勤快的人,还是懒惰的人?
8 . 比如,当你想要得过且过偷懒时,想象一下如果不努力工作,就会影响你们整个团队的业绩,导致直接领导被老板批评,于是他可能会在老板面前“丑化”你,下次升职加薪没有你的份儿,你逐渐被边缘化,被裁员
9 . 我不急于一下学完,而是每天学习一个小步骤,先学拼出一个面并对好前两层,接着调整棱块的颜色,再拼好除了顶层的所有层,最后拼好顶层。
10 . 初中那会,我被中国博大精深的文化深深折服,特别喜欢那些忧国忧民,壮志凌云的诗词文章,“修身齐家治国,平天下”;“穷则独善其身,达则兼济天下”;“不以物喜不以己悲,忧天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也时常在告诫自己,想要和古时的文人骚客一样,自己还不足与为社会做些贡献的时候,要修身养性,多读书,多学习知识和技能,假以时日,为国鞠躬尽瘁死而后已,做第二“朱镕基”。那时候的我脑子里装的尽是自己如何如何年轻有为,为国之昌盛民之富裕不辞辛苦可是这样的情怀和壮志,随时时间流逝,慢慢长大,身上的幼稚,以为自己可以做到所有为有所不为的想法在消退,特别是走进社会一年多,对社会有了一个系统性的认识之后,我越来越怀疑是不是自己真的能够像古人一样“穷则独善其身”。
1 . 花钱月下不如花钱日下;
2 . 在成熟之后还能保持幼稚的一面,这是一种人生智慧。
3 . 做完今天的功课,允许你玩一个小时的游戏;
4 . 只有舍弃不愿舍弃的,才能得到想要得到的。
5 . 穷真的能独善其身吗,我相信能!
6 . 为什么说是认知能力受限呢?给大家举个例子就能了解了。
7 . 其实,你喜欢一个人,就赋予了他伤害你的权力。
8 . 年华哗哗啦啦的扭转着,可是谁曾经出现在谁的记忆里这些只有自己知道。
9 . 其实,你喜欢一个人,就赋予了他伤害你的权力
10 . 如果世界上所有的"狭路"都是为了"相逢"所设
1 . 本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘
2 . 我们大概再也不能像以前那样,那样用力的爱,直到都哭了出来。
3 . 他很穷;皮短衣的领口露出皱皱巴巴的脏衬衣的领子,裤子上全是污点和补丁,赤脚穿着破鞋。
4 . 本来计划好这周看完一本书,结果电视手机的诱惑比书大多了;
5 . 缘分这种东西,又怎么会像是某个制定的目标,只要努力,就一定能得到呢。
6 . 长大了娶唐僧做老公,能玩就玩,不能玩就吃肉。
7 . 若李敖柏杨之类名流“愤老”的尖锐言论表达了我们难以表达的想法并引起共鸣(甚至伤害到我们脆弱的自尊),我们会更崇拜他“有洞察力分析深刻”;但若相似言论出自涉世不深的年轻人笔下,虽可引起共鸣却被定性为“愤青”。此乃愤青的问题or评价者水平问题?非名牌优质产品定价过高不被市场认可?
8 . 如果他们家的老鼠是撑死的说明这家很有钱,如果是饿死的说明很穷。
9 . 不要在一棵树上吊死,多找几棵树试试;
10 . 歧路,往往是人们囿于常规的局限,尚未发现的道路。善于突破常规,勇于走上无人的歧路,则能让你找到新的出路。
1 . 这个时候,可以采用“得寸进尺”的方式进行精力的安排和规划。
2 . 分享一个我学习五魔方的经历。五魔方有个面(感兴趣的可以上网搜一下),难度比最常见的三阶魔方大很多,可出于对魔方的喜爱,还是耐着性子,跟着网上的视频学。
3 . 想想就很可怕,于是你又能精力满满投入到工作中了。
4 . 关于投资,人的一生只需要几次重要且正确的决定,便能造就成功的投资生涯。
5 . 对“淡泊名利”的另类解读。其实自称淡泊名利的人一大致可以分为两类:第一类,已经拥有了名和利,可以不再需要,并且他们一旦声称淡泊名利可以获得更大的名和利。典型,诸葛亮是也。第二类,彻底对自己的未来失去了信心,认为凭自己的能力永远无法获取名和利,于是精神胜利的为自己一无所有找个托辞,贴个高尚的标签。例子太多,以致我无法举例。
6 . 我家里很穷,我母亲失业在家,就靠我父亲做花匠挣钱养家,我有好几个兄弟姐妹,家里从来没有多余的钱。
7 . 聪明人在发现这样的机会后,会狠狠的下注,他们碰到好机会就下重注,其他时间则按兵不动,就是这么简单。(抓住一点,做到极致)
8 . 有人说,旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的距离…
9 . 虽然日子过的很穷,但是也要坚守自己的原则,穷人也要有穷人的自尊心。
10 . 何必一定要期待真正的自一由?最不自一由的事情就是我们总是被对自一由的向往这种欲|望所束缚。到什么时候我们不追求也不谈论自一由了,那就真正自一由了。
1 . 你有没有过这样的经历:
2 . 接下来,给大家分享几个突破认知告别“懒惰”的有效的小方法。
3 . 对于世界来说,你是一个人;对于某个人来说,你是整个世界
4 . 教室里的桌子很破旧,桌面缺了一块一块的,实在不平的就贴上香烟的包装盒,桌斗掉了就拉上几根铁丝,橙子是长条形的,橙腿晃荡着好象要倒了似的。
5 . 我们大概再也不能像以前那样,成为彼此的不可代替。
6 . 刚开始,将更多的经历分配给娱乐放松,集中精力工作的时间稍短一些,等你习惯了这样的模式之后,再一步一步减少放松的时间。久而久之,长时间集中精力工作对于你来说就不再是煎熬,而是一种自然而然的事情。
7 . 原来只要是分开了的人,不论原来多么熟悉,也会慢慢变得疏远。
8 . 崇拜与尊敬的区别:被崇拜者和被佩服者往往拥有比被尊敬者更强大的才华能力和更诱人的成就,但不一定更心安理得。但就我个人而言,尊敬是比崇拜更难付出也更宝贵的一种感情。一个人只要在某一方面特别杰出,我就可能用崇拜这个词,但不一定尊敬。尊敬的某个人呢,他(她)可能尽管不是特别优秀的,但其身上一定有某点特别能打动你,值得去效仿。佩服和崇拜是必然有距离感的(崇拜一个人是仰视的,并且这种仰视和崇拜的结果常常让我们感到自卑),但尊敬往往没有距离感(即使有距离,也是可以赶上的距离,尊敬是介于平视与仰视之间的),我们尊敬的可能是自己的影子。
9 . 面对这种情况应该怎么办呢?常规的做法是:刊登一则小广告,说明目录印制上的错误,并告诉顾客,这个价格不正常。但马尔谢的做法与众不同,他们选择了一条人们没有想到的道路:将所有库存的此款cD机都以美元卖出,还以美元的价格接下台的订单。为此,邦·马尔谢百货付出万美元的亏损,却赢得了包括《纽约时报》在内的全美关注。经过一系列报道,邦·马尔谢的诚信声誉传遍全国,其收益也远远超出了区区万美元。
10 . 终究会有一天,你的手会挽着另一个人的手。而站在我身边的也不再是你。
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