是不是我不配拥有好的东西文案（觉得自己差劲不配拥有的文案）
是不是我不配拥有好的东西文案【一】
1 . 老人不紧不慢地说：干吗生气呢，听我说嘛。刚才我看见路上有骆驼的脚印，右边深，左边浅，就知道骆驼的左脚有点跛。我又看见路的左边有一些蜜，右边有一些米，我想骆驼驮的一定是这两样东西。我还看见骆驼啃过的树叶，上面留下了牙齿印，所以知道它缺了一颗牙齿。至于骆驼究竟往哪儿去了，应该顺着骆驼的脚印去找。
2 . 商人忿忿地说：别哄我了，一定是你把我的骆驼藏起来了。要不，你怎么会知道得这样详细？
3 . 来看她常常说的话：譬如“你说什么都对”，“只要你不离开，我什么都愿意”；譬如夺命追魂CALL，以及“我不管，你要放下所有过来陪我，只有这样才是爱我。”
4 . 还有欧阳修笔下的卖油翁，他之所以能够练就倒油一滴不漏的绝技，是因为“惟手熟尔”。
5 . “对啊！可是复兴中华这么大的事，你一个小孩儿能做什么呀？”
6 . 有一天，这位禅师应邀北上到一座寺庙讲经，临出门前，他交代一名弟子要好好照顾他的兰花。
7 . 后来发觉，她对自己非常刻薄，经常自责自咎。
8 . 没有哪种成功是急得来的，每一种成功都是需要时间孕育的，既然如此，不如放松心情，好好观赏一路上的风景吧。
9 . “是啊，就像你妈，还有和你妈一样的老师，为了培养你们，每天从早到晚忙个不停：上课批作业带你们去活动辅导你们班那几个调皮的学生，晚上回来还要写文章做课题，休息天还要去家访。这么辛苦，不都是为了你们这些祖国的花朵吗？希望你们都能学到本领，长大成材建设祖国，这不就是爱国吗？爱国可不需要喊口号！”
是不是我不配拥有好的东西文案【二】
1 . 真正陪伴你的人，
2 . 那肯定是你太精，我太傻，
3 . 无非就是拥有后珍惜，
4 . 有一种花叫作普雅花，它一百年才开一次花，花开之时芬芳馥郁，花穗高达十米，上面缀满了花朵，美得惊世骇俗。为了一次盛大的花开，普雅花酝酿了整整一百年。
5 . 她要去学习与领悟如何客观地认识和评价儿时的经历，准确区分哪些需要改变，哪些应该接纳，避免出现偏见，发生误解，重建认知模式，让自己得以活在每一个当下，学会觉察情绪与幻象，客观与事实之间的关系。
6 . 她被欲望恐惧裹挟，活在某种观念之中，事前先下定论（我不值得被爱），活得战战兢兢患得患失，往往最终事情走向和她所担忧的一样，结局常常应验她的观点。
7 . 也没有不被议论的事。
8 . 然而，有一天，却不小心失手把禅师最钟爱的一盆兰花给摔破了，兰花跌碎满地。这名弟子吓的不知如何是好，众弟子也替他十分担心。
9 . 连我自己都不知道你对我的影响如此之大，你又如何得知呢？所以，我并不责怪你，我只是惋惜。我们花了那么长时间去相知，费了那么大精力去相爱，到头来却不得不踏上一条陌路。
10 . 感情需要平等，
是不是我不配拥有好的东西文案【三】
1 . 她在婚姻中疑神疑鬼，担惊受怕，同时又会期待爱情的激烈情感与相互迷恋，所以她会质疑对方，感觉自己不再被爱。
2 . 好的感情背后，
3 . 所以，她最大的问题在：无法客观地看待周遭的处境，不理性地理解当下的感受，秉持偏见；全或无，非黑即白。
4 . 你在时，你是一切；你不在了，一切是你。
5 . 老人说：你问的那只骆驼，是不是左脚有点跛？
6 . 弟子听完禅师的话，十分拜服。
7 . 是不是左边驮着蜜，右边驮着米？
8 . 试想，“我结婚不是为了让自己生气的。”“我生儿育女不是让自己生气的。”“我交朋友不是为了让自己生气的。”“我上餐厅不是为了让自己生气的”……
9 . 年轻的时候，我们都执着，都以为爱一个人就是一辈子。可是，从来不去想，这个人是否是真正适合自己的人。相爱总是简单，相处太难。而女人在爱情中，总把另一半想象成自己脑海中的样子。而随着时间的`流逝，就会慢慢发现，想象原来只是想象，眼前这个人，好像不是你当初爱的那一个了！其实，人没有变，只是你看清楚了。
10 . 老人说：那我可不知道。
是不是我不配拥有好的东西文案【四】
1 . “妈，您辛苦了！”我赶紧拿了拖鞋跑上去：“您换鞋，我帮您倒杯水！”
2 . 哪怕一时掉入一段糟糕的关系中，她也会及早抽身，哪怕未能及早抽身，最后无法全身而退导致一身伤痕，她也能成为恢复与成长得较快的那个。
3 . 因为她能够客观地去评价一段关系中的得失，对错，因缘，无常，不自责，不怨恨，能够放下一段往事，同时能对未来抱有希望。
4 . 多年以后，如果梦中有你，结局必是你离开的场景。落寞的背影，凄惨的余晖，还有沙沙作响的风。我拖着沉重的步伐，向着没有你的方向，越走越远。相爱时，你我快马加鞭的靠近，分手时，你我马不停蹄的错过。
5 . “原来是这样，这就是从我做起！”
6 . 后来她经人介绍成婚，她对丈夫时而言听计从，时而暴躁如雷。她害怕被抛弃，所以需要控制，她害怕被讨厌，所以需要依赖。
7 . 其实任何一段，
8 . 对于对方，要么格外讨好，要么分外执拗。
9 . “复兴中华从我做起”真的不是一句口号！
10 . 是的`。
是不是我不配拥有好的东西文案【五】
1 . 格外讨好企图通过依赖进行控制，维系她的安全，分外执拗企图通过恐惧进行控制，她或超越边界，或无理取闹，尝试通过不断地挑战对方的底线来确认自己正在被爱。
2 . 如果想培养这种客观性的话，需要一个人不断地自省学习，总结，实践……良好的心态并不易得，观念的改变并不轻松，很多时候，甚至会在我们经历了一些不得不经历的磨难之后，让人在苦难中得到成长，但是需要注意，苦难本身不会让人成长，需要的是思考领悟，“潜心修行”。
3 . 没有不被评说的人，
4 . 但是人并不能离开关系而存在，在关系中得到理解陪伴，能让人感到温暖与满足，作为一个想爱而不敢爱的人，这种“爱不得”会让人陷入内心的激烈冲突中，感到万分痛苦无比焦虑。
5 . 背后谁都被人说，
6 . 如果想要拥有一段好的亲密关系，最重要的就是去学会客观地评价处境，真诚地面对内心，能够理解对方表达自己，这是一种很重要的能力。
7 . 禅师出门后，这名弟子非常仔细的照顾禅师的兰花。
8 . “噢！就像这本书里说的吴斌叔叔张丽莉老师那样，做好自己的事，从身边的事做起。”
9 . 她的初恋因为她的过分依赖讨好，最后她被“始乱终弃”，她陷入了巨大的不安与恐惧之中，她认为这“验证”了她不配被爱的“事实”。
10 . 而一旦她鼓起勇气去爱，这些挥之不去的观念又会让她丧失客观立场，所以，我们可以发现，对于爱情，她会用婚姻的视角与方式束缚它的欢愉，对于婚姻，她会用恋爱的情绪与感受冲击它的责任。
是不是我不配拥有好的东西文案【六】
1 . 现实中的我们都是奥斯卡影帝影后，那种生无可恋的伤痛被我们演绎的如诗如画。温暖了多年的手，终究还是松开了。一步一伤，一步一断情，不是言情剧的专属，它活生生的存在现实中。
2 . 于是，这种节奏完全不对的沟通通常以失败告终。这种“搞不清楚状况”——该谈法律的时候讲道德，该讲道德的时候有情绪，情绪来了又谈理性，理性出现又想要爱，而爱早已经无影无踪的状况下，最后验证“我并不配被爱，多努力也没用！”
3 . “因为我们是中国人哪！中国可是文明古国啊，那古代的发明创造灿烂的文化说都说不完！唉！可是在近代的时候我们中国落后了。落后就要挨打，清朝时，八国联军还占领了我们北京，欺负我们中国人。现在，我们渐渐强大了，再也不能受人欺负了，所以要复兴中华呀！”
4 . 事实真的是这样么？！她的眼里，很多让人不可理喻的事显得如此理所应当。
5 . 也不会得到真心的情。
6 . 很多小说都在讲初恋的故事，很多电影都在说匆匆的那年，却没有人比我们自己更清楚其中的滋味。再好的演技也演绎不出来离别时的撕心裂肺，因为初恋只有一次，那种痛彻心扉的感觉不会被复制。
7 . “咦？这么孝顺？”
8 . “哦！当然是，注意安全！”妈妈看了看我手中的书，恍然大悟。
9 . 不适合一起玩耍！
10 . 过没多久，禅师讲经回来，却发现弟子们若有所思，心神不宁。
是不是我不配拥有好的东西文案【七】
1 . 巴拉塞尔士说：一无所知的人什么都不爱，一无所能的人什么都不懂，什么都不懂的人是毫无价值的，但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解得越深，爱的程度也越深，如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。
2 . 商人听了，照着老人的指点一路找去，果然找到了走失的骆驼。
3 . 依我看来，她的这个情况最显著的表现是“搞不清楚状况”，不能真实客观多角度完整地去对待一段关系。
4 . 然而，她的每个阶段都在破坏关系。
5 . 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。年少时的无病呻吟，如今的痛而不言。我们都已经长大，即便难过也学会了伪装。即便我不是归人，即便你只是过客，世界那么大，容得下悲伤。
6 . 对人对事，她是很“混乱”的，显得有些“不在状态”。
7 . 这些不客观的观念让她作茧自缚，众所周知，一旦升起薄凉之心，再想从人与人之间的关系中得到疗愈，就很难了。
8 . 飞机起飞之前，要从机舱里出来，缓缓驶向跑道，然后加速，待速度达到一定标准之后，飞机便会翱翔在天宇。这是飞机起飞的过程，而人生也是这样的，想要有所成就，就要蓄势，到达一定程度，条件成熟之后，才能成功。
9 . 现在这个社会，处处讲究效率，在网络上电视上总会看到很多“速成法”，我们被告知成功靠方法，使用对的方法就可以快速成才。但其实不是的，要想成功，我们更需要投入足够的时间。在此基础上，要精深地练习，积极地准备，才能成为高手。
10 . 珍惜中拥有。