1 . 我才不去见网友,除非国家修改一夫一妻制。
2 . 毕业后的几次小聚中,都有人向我抛来励志的反问,诸如当你年老的时你就不为自己平平淡淡安逸的一生后悔?当十年后你的同学都混的有头有脸而你还是个安逸的小职员你还好意思来聚会?走到生命的尽头不为没有惊醒动魄和轰轰烈烈的事迹作为谈资而难过?
3 . 这样的曾经有很多,这样的幻想也有很多,当无数的幻想变为曾经的一刹那,那无数的自以为的快乐变成一种乏味的时候,才恍然意识到,原来真的是自己在变,原来真的是想要的太多又走的太急,原来真的是在自寻烦恼,不能臣服于平凡,所以才会觉得痛苦……
4 . 不要太在乎,过去的无论是成功还是失败,都已经成为了历史;未来的每一天还需要我们好好珍惜和把握;回顾昨天,吸取教训收藏经验;珍惜今天,善待别人,也善待自己;期待明天,又是一个崭新的开始!
5 . 做人不要太在乎,并不是游戏人生,作一切都毫不在乎状,而是意在强调不要太在乎。太在乎了,一个人往往就会被所在乎对象所累,活得极不轻松,当然也就谈不上拥有自己生命的质量。在人生的道路上,真的有很多的事情在你不经意的情况下突然发生让你措手不急,只要我们生活的有价值,对于一些事情我们真的不要太在乎!只有这样才会活的潇洒豁达,活的轻松愉快,我们才可以拥有一张健康的心电图,才会拥有通向美好的通行证!
6 . 不要太在乎,不用理会别人对自己的评价;自己走自己的路,让别人去说吧;只要自己站得直,行得正,就永远都要相信自己!
7 . 下辈子我还找你,因为除了我,你是最傻的。
8 . 而一个连不平凡的人们都觉得自己们其实很平凡的人们组成的国家,它的前途才真的是无量的。反之,若一个国家里有太多这样的人——只不过将在别国极平凡的人生的状态,当成在本国证明自己是成功者的样板,那么这个国家是患着虚热症的。好比一个人脸色红彤彤的,不一定是健康;也可能是肝火,也可能是结核晕。
9 . 我告诉她,国情不同,故所谓平凡之人的生活质量和社会地位,不能同日而语。我说你是出身于几代的中产阶级的人,所以你所指的平凡的人,当然是中产阶级人士。中产阶级在你们那儿是多数。平民反而是少数。美国这架国家机器,一向特别在乎你们中产阶级,亦即你所言的平凡的人们的感觉。我说你们的平凡的生活,是有房有车的生活。而一个人只要有了一份稳定的工作,过上那样的生活并不特别难。居然不能,倒是不怎么平凡的现象了。而在我们中国,那是不平凡的人生的象征。对平凡的如此不同的态度,是两国的平均生活水平所决定了的。正如中国的知识化了的青年做梦却想到美国去,自己和别人以为将会追求到不平凡的人生,而实际上,即使跻身于美国的中产阶级了,也只不过是追求到了一种美国的平凡之人的人生罢了……
10 . 但是在我看来,其实人生也可以是另一条线,那就是平凡,敢于臣服于平凡,敢于看淡平凡,也许人生真的痛苦就不会连成一条线。
1 . 还是让我跪搓板吧,跪电暖气实在受不了啊!
2 . 想必说了这么多,不单别人觉得烦,连自己也觉得有点烦了。
3 . 不知道你听说过这样一个故事没有?山野中的一颗美丽的小玉石,很羡慕被运到城市里做了珠宝的翡翠玛瑙。后来它也被运到城里,却和普通小石子一起铺成了路。有一天,一位贵夫人的一枚小宝石丢落在它身边,小玉石羡慕地说:“你有多幸福呀,每天光彩照人!”小宝石说:“我有什么好呀,被打磨得失去了天性,整天被人玩弄,我倒羡慕你呢!”话音刚落,小宝石就被人拣走了。小玉石若有所悟,从此以后生活得很快乐很开心。
4 . 也联想到了我十几年前伴两位老作家出访法国,通过翻译与马赛市名五十余岁的清洁工的交谈。
5 . “这,我还没认真想过……”
6 . 我就算是一只癞蛤蟆,我也决不娶母癞蛤蟆。
7 . 马赛的一名清洁工,你能说他是一个不平凡的人么?德国的一位市长,你能说他极其普通么?然而在这两种人之间,平凡与不平凡的差异缩小了,模糊了。因而在所谓社会地位上,接近着实质性的平等了。因而平凡在他们那儿不怎么会成为一个困扰人心的问题。
8 . 买了电脑不上宽带,就好比酒肉都准备好了却在吃饭前当了和尚。
9 . 多一点平和心气,才会有普通人的快乐与内心宁静。有时,不妨甘于做一个台下的人,淡漠一些喝彩。这样,你也许会突然发现,生命最宝贵的时光不属于取得成功受到无数赞赏的时候,而是属于真正淡漠喝彩享受平凡的日子。
10 . 二三十年代的中国,也很盛行过同样性质的文化倾向,体现于男人,那时叫“五子登科”,即房子车子位子票子女子。一个男人如果都追求到了,似乎就摆脱平凡了。同样年代的西方的文化,也曾呈现过类似的文化倾向。区别乃是,在他们的文化那儿,是花边,是文化的副产品;而在我们这儿,在七八十年后的今天,却仿佛的渐成文化的主流。这一种文化理念的反复宣扬,折射着一种耐人寻味的逻辑——谁终于摆脱平凡了,谁理所当然地是当代英雄?谁依然平凡着甚至注定一生平凡,谁是狗熊。并且,每有俨然是以代表文化的文化人和思想特别“与时俱进”似的知识分子,话时话外地帮衬着造势,暗示出更其伤害平凡人的一种逻辑,那就是———个时事造英雄的时代已然到来,多好的时代!许许多多的人不是已经争先恐后地不平凡起来了么?你居然还平凡着,你不是狗熊又是什么呢?
1 . 以上,是我和一名大一男生的对话。那是一所较著名的大学,我被邀讲座。对话是在五六百人之间公开进行的。我觉得,他的话代表了不少学子的人生志向。
2 . 人生本已无常,为什么要在生命的上半期给自己那么多的确定和必然,为什么一定要轰轰烈烈名垂青史才不枉此生,为什么一定要用财富和艳羡来定义成功,为什么平平淡淡不算是一种幸福……
3 . 我不是那种爱探听别人隐私的人,但无论如何耳朵是拒绝不了那来自外界诱惑的声音的。
4 . 不要太在乎,要学会“静看闲庭花开花落,坐观天上云卷云舒”;对这个世界,对每一个人和每一件事,都抱以平常心;而对于自己喜欢的人和物,不要强求,“得之我幸;不得我命”!……
5 . 我问他是怎么走上文学道路的?
6 . “比如所有那些成功人士。”
7 . 在埃及,一个男人可以娶四个老婆,那得多累啊,还是中国好。
8 . 如果猪都会飞了,谁还买飞机?骑着猪上天不就行了。
9 . 做人,太在乎,是拿得起放不下。因为拿得起,把什么都放在心上,所以成功的愿望非常强烈;因为放不下,害怕失败,怕输不起,所以做人就做得很累。
10 . 一半以上不平凡的人皆出白于平凡的人之间。
1 . 在现实生活中,确实有一大批默默地诚实劳动不求闻达的人。他们可爱而又平凡,无声无息地忙碌在生活的某个角落里,把头扎到工作当中。人们看不到他们的正面亮相,看到的永远是他们忙碌的身影。他们也从未抛头露面,博得场面上的喝彩。
2 . 我不禁长叹了一口气。
3 . 而文化如果不去关注和强调平凡者们第一位置的社会地位,尽管他们看去很弱,似乎已不值得文化分心费神——那么,这样的文化,也就只有忙不迭地不遗余力地去为“不平凡”起来的人们大唱赞歌了,并且在“较高级”的利益方面与他们联系在一起。于是眼睁睁不见他们之中某些人“不平凡”之可疑。
4 . 给我一个支点,我把邻居那小子的汽车翘到沟里去,省得他见我就按喇叭。
5 . “具体说来。”
6 . “就是,起码要有自己的房自己的车,起码要成为有一定社会地位的人吧?还起码要有一笔数目可观的存款吧?”
7 . 我也联想到了德国某市那位每周定时为市民扫烟囱的市长。不知德国究竟有几位市长兼干那一种活计。反正不止一位是肯定的了。因为有另一位同样干那一种活计的市长到过中国,还访问过我。因为他除了给市民扫烟囱,还是作家。他会几句中国话,向我耸着肩诚实地说——市长的薪水并不高,所以需要为家庭多挣一笔钱。那么说时,一点儿也不觉得有什么不好意思……
8 . 喝白酒一斤,我绝对没感觉,因为喝半斤就已经喝死了。
9 . 我问他羡慕那些资产阶级么?
10 . 不要太在乎,得意时淡然,失意时坦然;多说有意义的话,多做有意义的事;不要因为自己一个人来来去去,便觉得孤单,把每天的走路当成是自己一个人的徒步旅行,其乐融融;学会享受寂寞,忍受孤独,一个人行走,也会发出耀眼的光芒!
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