买到了心仪的书的文案（买到了一本很漂亮的书文案）

买到了心仪的书的文案【一】

1 . 行人忍听啼乌怨，笛里关山落叶风(仇远《思佳客》

2 . 一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解：人即自为的存在，具有超越的特性，他永远处在变化中，而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性，“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在，而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是”面貌的存在，人是什么只是指他过去是什么，将来并未存在，现在是一个联系着过去和将来的否定，实际上是一个虚无。因此，人注定是自由的，自由是人的宿命，人必须自由地为自己做出一系列选择，正是在自由选择的过程中，人赋予对象以意义，但人必须对自己的所有选择承担全部责任。

3 . 红袖高楼，争抵还乡好(谭献《蝶恋花》

4 . 江心云带蒲帆重，楼上风吹粉泪香。——严仁《鹧鸪天·惜别》

5 . 明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》

6 . 佳期怅何许，泪下如流霰。——谢朓《晚登三山还望京邑》

7 . 这是印度诗人泰戈尔的一本代表诗集，诗集中除了表达对自然和生命的热爱，还有他对智慧与真理的探求。在泰戈尔的诗歌中，生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时，他所表达的爱也是他的诗歌的主要内容之一。他还是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

8 . 《苏菲的世界》

9 . 执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

10 . someone who admires; especially an admirer of a young woman

买到了心仪的书的文案【二】

1 . 离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》

2 . They exchanged their views heart to heart

3 . 如今已是愁无数。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》

4 . n 心，感情，热忱，内心，中心，红桃

5 . adj 正式的；礼仪上的；有条理的；正规的；公开的 ；拘谨的

6 . 岁的少女苏菲放学回家，发现一封神秘的信件，你是谁?你从哪里来?要到哪里去?这些从苏格拉底以来的迷惑开始进入她的视野。随着一封封不同寻常的信件纷至沓来，世界像谜团一样展开。《苏菲的世界》是一个智慧的世界，它用一个巧妙的故事几乎说尽了西方哲学的全部秘密，它可以培养孩子思考的能力。

7 . 《人性论》是休谟一生中最重要的著作，对于人类思想史具有独创性的理论贡献。

8 . 长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》

9 . 《波莉安娜》

10 . 参军春思乱如云，白发题诗愁送春。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

买到了心仪的书的文案【三】

1 . 本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题：萨特确定了存在的范畴，确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上，后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为……

2 . 第二卷“论情感”是第一卷的继续，其主题是情感的起源性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。

3 . 寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》

4 . 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

5 . 坠粉飘香，日日唤愁生。——卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》

6 . 楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首·其一》

7 . 别人也在这样做，他心仪的好友司各特，就充分利用过苏格兰与苏格兰交界地区的民谣。formal是什么意思：

8 . 这是意大利作家卡尔维诺为我们带来的礼物。他假借马可波罗的口向我们描述了他想象中遭遇的城市。梦幻般的城市。每一座城市都是宫殿，都是用语言的钻石搭成的，它不在尘世里，它闪烁着天堂的光辉。它为心怀美好的人展现。这是一座奇幻的花园，可以培养孩子们卓越非凡的想象力。

9 . 《看不见的城市》

10 . 愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。——周邦彦《兰陵王·柳》

买到了心仪的书的文案【四】

1 . 不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。——曾几《苏秀道中》

2 . 秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人》

3 . 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》

4 . 蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。——纳兰性德《生查子·鞭影落春堤》

5 . 怕歌愁舞懒逢迎。——陆游《朝中措·代谭德称作》

6 . 《边城》

7 . 正式照会实质上是正式的个人函件。They are very formal in their business transactions

8 . 《伊索寓言》

9 . 柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来，柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词，用来指称那种超越时间空间，不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚，对善和美的追求。

10 . 全书分三卷，第一卷“论知性”的主题是认识论，主要说明了知识的起源分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识论的内容。此卷是《人性论》中最重要的部分，是其他部分的基础，包含了休谟对哲学的主要贡献。