1 . 如此多的人急于挤进你的生命,头破血流,我也曾如此。但而今只有我拼命退却,大约这样你会唯独记认我。
2 . 在唐代的中国,和尚是普通民众崇拜的偶像,僧侣之间追求佛法的的修为,追求品德学识的修养,他们不以貌取人,注重以德服人,基于这种氛围许多得道高僧应运而生,比如,玄奘便是众所周知的唐僧。
3 . 酒罢悠扬醉兴,茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。金鼎清泉乍泻,香沈微惜芳薰。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。
4 . 学者非止读诵语言,撰缀文词而已,将以求吾之放心也。
5 . 万千人都在试图挤进你的生命里,头破血流,唯独我在极力退却,我想大概你会因此多记认我一些。这就够了。
6 . 道德,只能以德服人,最恶毒的可能,也只能“千夫所指无病而死”,决不能“起而行之”。
7 . 那我这赚钱之道是不是很高明呢?哈哈哈,我先把全国所有的斗气修法,斗技秘籍全都搜罗起来,然后再开门办学,哈哈,我这算不算以德服人?
8 . 任何事物都存在一定界限的度,我们只有认识了这个度,才能更好地认识世界和改造世界,为人类的持续发展奠定基础。
9 . 不是你的强势就能让人心服口服的,而是要以德服人。
10 . 事亲如天,顷刻离亲则有时而违天,天不可得而违也。
1 . 渺渺风吹月上,濛濛雾挟霜回。百年心事老相催。人在夕阳落外。有梦常嫌去远,无书可恨来迟。一杯浊酒两篇诗。小槛黄花共醉。
2 . 每事無不端正,則心自正矣。
3 . 浩然之氣充塞天地,雖難得而言非虚無也,必有事焉。
4 . 世间已经有太多的事情,是拼命地要去自愿给予,却又拼命地为自愿的给予而愤愤不平。
5 . 以德服人是心服,以识服人是佩服,以理服人是信服,以情服人是诚服。但凡卓越成功的领导者,必率之以德,博之以识,晓之以理,动之以情。愿纵横职场!
6 . 得酒贵多,不问美恶,过人远矣。
7 . 诸君欲为君子,而使劳己之力,费己之财,如此而不为君子犹可也;不劳己之力,不费己之财,诸君何不为君子!
8 . 人心不同,各如其面。所不同者,皆私心也。至于公则不然。
9 . 後之人不及孔子顔子逺矣,而常嘆仕宦不達,何愚之甚。
10 . 欲忠於君,是利於忠也。欲孝於父,是利於孝也。其餘皆然。
1 . 修身养气以德服人,身体力行以正服人,严行律心以信服人,己所不欲勿施于人,做事用心以诚服人,文辞含蓄以善服人,明理笃行以理服人,人人学之。
2 . 其逺者,須謂之逺。其近者,須謂之近也。
3 . 一个人的格局是跟他所处的高度成正比的。这本书是由被称为台湾“拿破仑”的著名作家何权峰所著。《格局》主要通过八大内容让你重新认识自己,审视生活:①你怎么看自己②你所认识的人③你说的每句话④你给人的感觉⑤你做事的态度⑥你经历的遭遇⑦你的每个念头⑧你的所作所为。
4 . 生活就像一段旅行,需要带上一个轻松的心情,路上醉心的风景,路上的坎坷遭遇……好的坏的都是一种阅历一种你专属的财富,不必事事太过较真,不必花费太多力气去钻牛角尖,用五六分力气去处理事情,给心留点空间思考。
5 . 今之學者必要一其説,是不知聖人之意也。无妄之往何之矣,言无妄之世,往無所之也。
6 . 寻常人便说作两事,失之逺矣。
7 . 老子的“以德报怨”并不排斥孔子的“以直报怨”,而是在“以直报怨”的基础上,社会上不把人分为英雄,君子,小人,罪犯等不同的种类,用正当的手段惩罚罪犯,而这种正当的手段就是用善心和慈悲感化。由此看来,“以德报怨”并非大多数人能够遵行。事实上,在道德范围内,又出于自然这种特定条件下,“以德报怨”不是不可以,其中所蕴含的以宽容的精神对待他人,不计前嫌地以恩惠去回报他人,或许还会想人们昭示一种向上的,与人为善的道德取向,这对于化解人际矛盾,和谐人际关系,也不无积极意义。
8 . ——七堇年《被窝是青春的坟墓》,长江文艺出版社
9 . 如今,这个厚厚的摘抄本还压在家里的箱子里。每次翻出来,看到这些里面的东西,都带着很美的回忆。
10 . 我把我以为对的东西舍弃,并且给予别人,可为什么到头来,于人于己都反而是得不偿失,弄巧成拙
1 . 今之學者不能見其近者小者,而妄意談其大者逺者,故終汗漫而無成也。
2 . 古人辞尊居卑辞富居贫,处乱世自全之道,可以为万世贪冒不厌,以致破家亡国者之至戒也。
3 . 先生经常教育弟子在做人上要以德服人。
4 . 遇人遇事都是自己事先抉择,懵懂也好,明智也好,结局来临该担当就担当
5 . 以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服矣。
6 . 文如元凯徒成癖,赋若相如止类俳。惟有孔门无一事,只传颜氏得心斋。
7 . 我越来越担心(grew concerned)我可能情况转坏(take a turn for the worse)。我不想病情加重,因为那样我肯定会濒临死亡(at deaths door)。
8 . 驿路侵斜月,溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处过重阳。旅枕元无梦,寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思转凄凉。
9 . 学者读之更无可以消详处,更无可以致思量处。
10 . 懒惰者必有饥寒之忧,虽欲亲人,人不用也。
1 . 我们不该以杀去杀,而应以德服人。
2 . 说道觅新词,把酒来相就。
3 . 相隔的时间,彼此一无所知。这相隔仿佛是只有纵深却无宽度的间隙,一步便踏过,但这裂纹,从一开始便植下了根。
4 . 今之人所以為學者,某却不會如此為學。
5 . 聖人之言其逺如天,其近如地。
6 . 以信解诚,不能尽诚。至诚无息,信岂能尽之乎?
7 . 我忽然感到悲伤深处其实空无一物。
8 . 乱红夭绿风吹尽,小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病,妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。
9 . 格物者,窮理之謂也。欲窮理,直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。
10 . 如今,再也没有了摘抄的习惯,也没有了自己的摘抄本。
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