世界上有两个我原文的文案（世界上两个我文案背景音乐）
世界上有两个我原文的文案【一】
1 . 世界上有一种生意，永远是亏本，那就是发脾气。
2 . 就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。（《死魂灵》）
3 . 原来地久天长，只是误会一场。
4 . 《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》
5 . 整天辛辛苦苦赶路日子，难免总会有一些抱怨。但是取到经之后，回头想想一切总都是值得。
6 . 张爱玲说过，时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。
7 . 简单的过了一天，
8 . 弄清自己的无知是弄清世界的最可靠的方法。（《随笔集》）
9 . 人不可能完美但可以永远追求完美
10 . 你瞧，桑丘。潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂。吉诃德》）
世界上有两个我原文的文案【二】
1 . 宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
2 . 不管他她人怎么对待你，怎么在背后说你好，坏也罢，自己对的起自己就完事了。
3 . 感情有理智根本无法理解的理由。（《月亮和六便士》）
4 . 一切都在生长
5 . 你有一处建在房子里面的小池塘吗？在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。（《昆虫记》）
6 . 只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。（《安徒生童话》）
7 . 行者道：“你造化，我有营生。这才是凑四合六勾当。你也不需远行，莫要花费了银子。我们不是那不济和尚，脓包道士其实有些手段，惯会拿妖。这正是‘一来照顾郎中，二来又医得最好’。烦你回去上复你那家住，说我们是东土驾下来御弟圣僧，往西天拜佛求经者，善能降妖缚怪。”
8 . 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。（《文艺对话录》）
9 . 我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。
10 . 我把石头还给石头
世界上有两个我原文的文案【三】
1 . 一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。（《局外人》）
2 . 三藏闻之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是个出家了，你还回去罢。”那呆子慌得跪下道：“师父，你莫听师兄之言他有些脏埋人。我不曾抱怨甚，他就说我抱怨。我是个直肠痴汉，我说道肚内饥了，好寻个人家化斋，他就骂我是恋家鬼。师父啊，我受了菩萨戒行，又承师父怜悯情愿要服侍师父往西天去，誓无退悔。这叫做‘恨苦修行’。怎说不是出家话！”三藏道：“既是如此，你且起来。”
3 . 聪一定跟你提起过，他在一个月之内跟我们通过三次电话，是多么高兴的事，每次我们都谈二十分钟！你可以想像是得到妈妈听到“聪”的声音时，是怎样强忍住眼泪的。你现在自己当妈妈了，一定更可以体会到做母亲的对流浪在外已经八年的孩子的爱，这是多么深切！聪一定也告诉你，他在香港演奏时，我们的几位老朋友对他照拂得如何无微不至，她们几乎是看着他出世的，聪叫她们两位“好好姆妈”，她们把他当作亲生儿子一般，她们从五月五日起给我们写了这些感情洋溢的信，我们看了不由得热泪盈眶，没有什么比母爱更美更伟大的了，可惜我没有时间把她们的信翻译几段给你看，信中详细描绘了她们做了什么菜给聪吃，又怎么样在演奏会前后悉心的照顾聪。这次演奏会可真叫人气闷。
4 . 哭是女人的权力，哭却不是解决问题的方法，只要哭过后明白这次教训，不再犯同样的错，那哭一哭又有何妨？
5 . 写出了孙悟空起初自大，自满，将人物刻画生动形象。
6 . 学会放弃，因为有的东西只能远远的欣赏，不是你的，就不要去追求，放弃是最好的选择。
7 . 成年人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。（《童年》）
8 . “理财”，若作为“生财”解，固就是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”解，却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy[一时的爱好]！老话说得好：开源不如节流。我们的欲望无穷，所谓“欲壑难填”，若一手来一手去，有多少用多少，即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白，保持人格独立，又要养家活口，防旦夕祸福，更只有自己紧缩，将“出口”的关口牢牢把住。“人口”操在人家手中，你不能也不愿奴颜婢膝的乞求；“出口”却完全操诸我手，由我作主。你该记得中国古代的所谓清流，有做骨的人，都是自甘澹泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起，值得我们深思。我的理解是，清则贫，亦维贫而后能清！我不是要你“贫”，仅仅是约制自己的欲望，做到量人为出，不能说要求大高吧！这些道理你全明白，毋须我咯嘟，问题就是在于实践。你在艺术上想得到，做得到，所以成功；倘在人生大小事务上也能说能行，只要及到你艺术方面的一半，你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来，艺术家多半不会生活，这不是他们的光荣，而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙，而是不去注意，不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财剥削人或是啬刻，做守财奴，而是指生活有条理，收支相抵而略有剩余。要做到这两点，只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了！
9 . 这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；三藏去西天取经想法都很坚定，是不可动摇。
10 . 姐姐，今夜我在德令哈
世界上有两个我原文的文案【四】
1 . 你不需要是个有钱仔，但必须有较大的目标和理想，在未来有成为一个有钱佬的可能。
2 . 人们哭泣，不是只为一件事，而是那些愤怒和情绪，压抑得太久。
3 . 一日不读书，无人看得出；一周不读书，开始会爆粗；一月不读书，智商输给猪。
4 . 一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。（《父与于》）
5 . 没人疼的孩子，始终要自己撑起一片天空。
6 . 谁把谁真的当真，谁为谁心疼。
7 . 人不知而不温就是人生最高修养，自非一时所能达到。对批评家的话我过去并非不加保留，只是增加了我的警惕。即是人言藉藉，自当格外反躬自省，多征求真正内行而寿意的师友的意见。你的自我批评精神，我完全信得过；可是艺术家有时会钻牛角尖而自以为走的是独创而正确的路。要避免这一点，需要经常保持冷静和客观的态度。所谓艺术上的ilusion[幻觉]，有时会蒙蔽一个人到几年之久的。至于批评界的黑幕，我近三年译巴尔扎克的《幻灭》，得到不少知识。一世纪前尚且如此，何况今日！二月号《音乐与音乐家》杂志上有一篇karayan[卡拉扬]的访问记，说他对于批评只认为是某先生的意见，如此而已。他对所钦佩的学者，则自会倾听，或者竟自动去请教。这个态度大致与你相仿。
8 . 悟空道：“‘一客不烦二主’，若没有，我也定不出此门。”龙王道：“烦上仙再转一海，或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家’，千万告求一副。”龙王道：“委没有，如有既当奉承。”
9 . 你好明天，
10 . 人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
世界上有两个我原文的文案【五】
1 . 《心猿归正六贼无踪》
2 . 当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。（《套中人》）
3 . 凌霄快要咿咿哑哑学话了，我建议你先买一套中文录音（参看LTC-号信，今年一月二十八日发），常常放给孩子听，让他习惯起来，同时对弥拉也有好处。将来恐怕还得另外请一个中文教师专门教孩子。--你看，不是孩子身上需要花钱的地方多得很吗？你的周游列国的生活多辛苦，总该量人为出；哪一方面多出来的，绝对少不了的开支，只能想办法在别的可以省的地方省下来。群众好恶无常，艺术家多少要受时髦或不时髦的影响，处处多想到远处，手头不要大宽才好。上面说的搬家问题值得冷静考虑，也是为此！你伦敦的每月家用只要合理计算一下，善于调度，保证你可以省去％左右的开支，而照样维持你们眼前的生活水平！这一点也同样适用于你单独在外的费用。你该明白我不是说你们奢侈，而是不会调度，不会计算；为什么不学一学这一门人生最重要的课程呢？
4 . 天憎梅浪发，故下封枝雪浪发：滥开，开得太烂漫。作者宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》
5 . 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。（《罪与罚》）
6 . 一辈子不会离弃自己的，只有自己的影子。
7 . 有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路，只能一个人走
8 . 行者道：“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道：“徒弟，不可伤他性命，不然，又一个得财伤人罪了。”行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那童儿睡房门外。他腰里有带瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢。他摸出两个来，瞒窗限儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔。
9 . 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。作者：毛泽东《沁园春·雪》
10 . 这是一种意识上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧·亨利短篇小说选》）
世界上有两个我原文的文案【六】
1 . 习惯独自一人回想过往。
2 . “一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”——唐·张谓《早梅》
3 . 如果我能，我愿将心底的一切都一揉一进今日的分别。但是我不能啊！那么，就让我们以沉默分手吧！这是一座火山的沉默，它胜过一切话别！
4 . 柳垂江上影，梅谢雪中枝作者宋·晏几道《临江仙》
5 . 说明了孙行者有路见不平拔刀相助勇气，愿意帮助别人。
6 . 艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。（《源氏物语》）
7 . 人两只耳朵却只有一张嘴巴，这意味着人应该多听少讲。
8 . 行者闻得此言，心中暗喜道：“造化了！造化了！菩萨一定有方也！”他又上前恳求。菩萨道：“我这净瓶底‘甘露水’，善治得仙树灵苗。”行者道：“可曾经验过么？”菩萨道：“经验过。”行者问：“有何经验？”菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我杨柳枝拔去，放在炼丹炉里，炙焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”行者笑道：“真造化了！真造化了！烘焦了尚能医活，况此推倒，有何难哉！”
9 . 《孙悟空三岛求方观世音甘泉活树》
10 . 啊呀！
世界上有两个我原文的文案【七】
1 . 说明了花果山生活很快乐，也写出了美猴王在花果山地位。
2 . 《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》
3 . 你谈到中国民族能“化”的特点，以及其他关于艺术方面的感想，我都彻底明白，那也是我的想法。多少年来常对妈妈说：越研究西方文化，越感到中国文化之美，而且更适合我的个性。我最早爱上中国画，也是在二十一二岁在巴黎卢佛宫钻研西洋画的时候开始的。这些问题以后再和你长谈。妙的是你每次这一类的议论都和我的不谋而合，信中有些活就像是我写的。不知是你从小受的影响太深了呢，还是你我二人中国人的根一样深？大概这个根是主要原因。
4 . 姐姐，今夜我不关心人类，我只想你
5 . 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。（《好兵帅克历险记》）
6 . “墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”作者：宋·王安石《梅花》
7 . 不要因为冲动说一些过激的话，没有人愿意拿热情换冷漠，拿体贴换伤害。
8 . 唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！（《神曲》）
9 . 猪八戒道：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。”行者道：“呆子，你这般言语，似有抱怨之心。还像在高老庄，倚懒不求福自在，恐怕不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
10 . 今夜我只有美丽的戈壁空空
世界上有两个我原文的文案【八】
1 . 世上有的东西很多，可惜却没有“早知道”这种东西
2 . 成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点
3 . 喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
4 . 放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。
5 . 我很好，每天很开心，甚至你们越否定我，我就越坚定。没为什么，因为我知道我在做什么。
6 . 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。（《百年孤独》）
7 . 来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁严地：严寒的地方。斡：挽回。作者宋·陆游《落梅》
8 . 交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。作者：岑参《天山雪歌送萧治归京》
9 . 偷人参果，推倒树都是行者干，理应受到惩罚；但是他愿意为唐僧受鞭子，也确实让人想不到，算是仁至义尽了。
10 . 这个世界太多的幻想，但幻想却始终不能变成现实。
世界上有两个我原文的文案【九】
1 . 不是不死心，是死不了心。
2 . 《三藏不忘本四圣试禅心》
3 . 我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
4 . 同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。（《第二十二条军规》）
5 . 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。（《先知》）
6 . 说明了唐僧小心谨慎，生怕出了什么差错。
7 . “梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”作者：宋·卢梅坡《雪梅》
8 . 这是唯一的，最后的，抒情。
9 . 已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。（《物质生活》）
10 . 做任何事之前，都要给自己留条退路。