1 . 记忆的青藤上还挂着念想的香包,我与爱如果没有轮回,为何那青山,那绿水,那远人,都似曾相识?
2 . 《诗·卫风·硕人》:“齿如瓠犀。”朱熹集传:“瓠犀,瓠中之子,方正洁白,而比次整齐也。”后因其洁白小巧,常用瓠犀微露形容女子的牙齿洁白美丽。
3 . 伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。《诗经·国风·豳风·伐柯》译:砍取斧柄怎么做?没有斧头做不好。妻子怎样娶进门?没有媒人办不到。砍斧柄啊砍斧柄,有了原则难不倒。遇见我的心上人,摆上礼器娶来了。
4 . 翘翘错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。
5 . 我要采撷人世间最美丽的句子,收集人世间最温暖的语言,剪裁人世间最动人的乐章,编成这祝福的心曲,愿你拥有人世间最大的快乐和幸福。
6 . 于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
7 . 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
8 . 高山仰止,景行行止。
9 . 月出皎兮,佼人僚兮。
10 . 湛湛露兮,匪阳不晞,
1 . ——赞美北方大妞的高大挺拔之美
2 . 高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。
3 . 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
4 . 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
5 . 其实,每个人都是一片独舞的叶子,于红尘中翻滚,俗世中浮沉,孤独的行走在自己的世界。多少的苦,只能自己咽;多少的累,只能自己扛;多少的泪,只能自己擦;多少的伤,只能自己疗;多少的痛,只能自己疼。
6 . 月出佼兮,佼人僚兮
7 . 悠悠苍天,此何人哉?
8 . 言者无罪,闻者足戒。
9 . 昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏。
10 . 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
1 . 当身处逆境时,若他们的思想也因胆怯和消极而逐渐被磨灭,那么就只有被推向失败的边缘,他们一定会想:“没有退路更无出路,一切随命吧!”。
2 . 林有朴蔌,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。
3 . 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
4 . 生命的深层意义,常在于诱惑丛生中保持真我,放平心态,心诚度日。人要有智慧,更要有慈悲。怨恨是杯毒酒,毒杀的是自己的快乐。
5 . 爰及矜人,哀此鳏寡。
6 . 初秋锁寒,凉意似乎要穿透单薄的衣衫,一把长椅,暮色黯淡间,枝叶晃影,一种迷离的忧伤,秋…到了…
7 . 尽管我们都是带着各自的使命来到人间,但彼此都只是过客,没有谁会为谁永远停留。到最后,都是尘归尘,土归土,过往的恩宠皆已吹作浮云。年轻的时候,不管不顾地挥霍今生,待到老时,则希望可以透支来世。
8 . 绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!
9 . 桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家。
10 . 参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。
1 . 兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
2 . 其实能忍受你缺点的人要么是亲人和爱你的人再者就是朋友了,但倘若你不以为然或不真心对待你的朋友受伤了慢慢的就会越来越陌生;不要跟我说朋友就不会漠然,朋友也是感情培养出来的,只是另一人的一厢情愿式谁都会累。
3 . 于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译:哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。
4 . 不管相爱时间有多长或多短,若能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
5 . 窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之。悠哉悠哉,辗转反侧。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
6 . 怀一份敬重去生活,生活从来不是得与失之间的内心漂泊,不是自我固执对人生的傲慢和成见,一个人的人生,也就是一个生命和这个社会的故事,存在于时空当中的一段光影,不必固执的认为这个社会配不上谁,生活需要善待,而不是对自我固执的掩藏,生活需要与社会友好相待,与他人甘苦与共。
7 . 人生最大的快乐是:能自由的呼吸能自由地行走能健康地活着能和家人在一起,能在自己有能力的时候,帮助众生,服务众生。一切都是因缘和合。随顺随缘,得大自在。
8 . 求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。
9 . 昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。
10 . 巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
1 . 我心伤悲,莫知我哀!
2 . 感情总是被低估或者高估。有时我很失望。有时我佯装不知这些失望,并最终忘记这些失望。
3 . 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
4 . 不要抓住回忆不放,断了线的风筝,只能让它飞,放过它,更是放过自己。要自信甚至是自恋一点,时刻提醒自己我值得拥有最好的一切。
5 . 绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!
6 . 泛彼柏舟,亦泛其流。
7 . 手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。炉边人似月,皓腕凝霜雪。
8 . 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
9 . 这幕场景实在是美不胜收,怀春之女的狡黠无出其右。可能人家还没想到解腰带,她就先提了。为什么狗会叫呢?显然男主人公要对女主人公作出某件事来,会让自家的狗误会,女子所以特地要交待下。怀春之女的娇羞婉约聪敏,跃然纸上。
10 . 朴实而直接,没有矫情的掩藏;对于美丽女子的渴慕自然流露,求之不得的淡淡焦躁,想象未来时的喜不自禁,让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。
1 . 一个没有爱过的人是没有资格谈论爱的。以前我不知道究竟什么是一种爱情,即便是在自己深陷其中的时候,后来却发觉在不知不觉之中,灵魂确确实实的付出过真爱。
2 . 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
3 . 【原作】硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮!美目盼兮!硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱帏镳镳,翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。河水洋洋,北流活活。施罘岁岁,鱣鲔发发,葭菼揭揭。庶姜孽孽,庶士有竭。
5 . 如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?
6 . 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
7 . 这里的硕人可是有名有姓的齐国女子庄姜,嫁给卫庄公做妻子。山东大妞自古艳冠群芳,古人在年前忠实记载了她的美貌,可以看出卫国人民对庄姜的极度热爱。后世的《陌上桑》《孔雀东南飞》《洛神赋》,全有硕人的影子。“巧笑倩兮,美目盼兮”,可以说,庄姜之美开辟了华夏族吟咏女子之美的先河。
8 . 我们常常因为一个人对我们好,他讲的道理那是错的,都是能坦然的接受。我们往往是一个人跟我们关系差,那怕是他讲的道理是对的,也是会奋力的反驳。
9 . 溯洄从之,道阻且长。
10 . 微我无酒,以敖以游。
1 . 我们都不再忧伤不再落泪,相依相守,轻吟浅语。我会摇曳着如花的笑靥,蹁跹在你的身边,如一只彩蝶,轻拂去你的苍桑与感伤,让欢笑,在我们的四眸里,流转,一生一世。
2 . 对于重要的人,不要信口开河;对于重要的事,不要头脑发热。有一天,一定会放下一切,去远方。世上或许有一段不可替代的感情,却没有一个人是不可替代的。最好的朋友,就是世界上知道你最多秘密的人。
3 . 淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
4 . 执子之手,与之偕老。
5 . 参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。
6 . 硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。——《诗经·国风·魏风·硕鼠》
7 . 手如柔荑,肤如凝脂。
8 . 【蝤蛴】
9 . 这首诗没有华丽的语言,没有铺张的修饰,然而淡然中缓缓道来的誓言却震撼每一个人;轰轰烈烈也许是爱情的开始,但祥和总是爱情的归宿。“执子之手,与子偕老”,看似简单,千古以来真正做到的人又有几个?时间飞逝,青春老去,身边却有一双可以握住的手,这也许是人生最大的幸福。
10 . 野有蔓草,零露漙兮。
1 . 作品《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前世纪至前世纪)的诗歌,共篇,其中篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔白华华黍由康崇伍由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
2 . 如切如磋,如琢如磨。
3 . 行道迟迟,载渴载饥。
4 . 奔波来去的岁月,一站又一站的旅途,在动荡与流离中,只要返观自心自净其意,那么也就是定了是静了是安了,使得我不论在多么偏远的地方行脚,不是所有的过往都是美好,还有许多我们想要擦去却擦不去的残痕。
5 . 之子于归,宜其室家。
6 . 约会有仪式,以“野有死麕”作兴,约会有讲究:郎君啊,慢慢来文雅些,求你不要动我的腰带,不要动作太大,让我家的狗狂叫。
7 . 兄弟阋于墙,外御其侮。——《诗经·小雅·棠棣》
8 . 我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·国风·邶风·柏舟》译:我的心不是圆圆的石头,不可任意转动呀!我的心不是睡眠的草席,不可任意卷起来!
9 . 溯游从之,宛在水中央。
10 . 南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》译:汉水之南有乔木,我却不愿探林幽。隔水美人在悠游,我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。
1 . 巧笑倩兮,美目盼兮。
2 . 走着走着就散了,回忆淡了;很多时候,我们都在孤独地走,迎来送往的皆是生命的过客。我们在坚守一个人的世界,寂静聆听心灵的拷问。
3 . 之子于征,劬劳于野。
4 . 如竹苞矣,如松茂矣。
5 . 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》
6 . 打败爱情的,有时是习惯。很多味同嚼蜡的感情,却仍在死死挽留,无关爱情,或许只是习惯了有ta。其实想想看,当“爱情”被岁月变成了“习惯”,也就长成了最结实的一种状态。
7 . 君子作歌,唯以告哀。
8 . 什么是有福?耳朵里听不见是非,眼睛里看不到争斗,嘴里说不出伤人的话。什么是乐?经历过许多坎坷,却没被困难打倒;感受过很多悲苦,却没沉浸其中不能自拔。
9 . 青青子衿,悠悠我心。
10 . 先秦诸子中,引用作品《诗经》者颇多,如孟子荀子墨子庄子韩非子等人在说理论证时,多引述作品《诗经》中的句子以增强说服力。
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