1 . 圣哲妙理,为灵魂而纠偏。
2 . 怎敢向光明。
3 . 已发愿,情未了,度无边。
4 . 挥袖则蔚然生风,握拳则气血沸腾,
5 . 龙脊环抱,扬佛祖之仪轨;
6 . 保护环境,绿色了然我心。
7 . 敬像赞名,往生天界,
8 . 八风动地来,尘劳还复起。
9 . 古刹兮,殊胜而有情。
10 . 幽幽夜深
1 . 没有成绩,没有考试;没有焦虑,没有烦躁。这就是大自然的魅力,它仿佛人生的驿站,还原了最初的我。这个周末,我与大自然亲密接触,并紧紧地拥抱了这位伟大的母亲。
2 . 人类善待自然就是善待自己
3 . 拭泪红颜
4 . 大慈悲,何异菩萨;
5 . 环境保护是一项基本国策
6 . 未必焚香求我,万众真如正悟,
7 . 波罗僧揭谛兮,滋润乾坤;
8 . 尊崇,起之于善美,
9 . 余自来天台,凡经几万回。
10 . 文中寒山拾得第一次问答的内容,旨在劝诫世人在世间要能够“忍让宽容”,要禁得住别人的诽谤欺辱嘲笑轻贱等种种世间的恶缘的考验,做到赞谤由人,不去计较,这样就不会心生烦恼。同时佛家的“逆来顺受”思想也在这里得到了体现,这也是人生处世的智慧,不是以怨抱怨,不是以牙还牙,不是以恶对恶,而是要你“忍他让他由他躲他敬他不要理他”。所谓:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切都报”,要相信这世间是有因果的,任何人都必须要为自己的行为买单,付出相应的代价。中国古圣先贤历来都教导我们做人要有涵养,要能够包容,谓“海纳百川有容乃大”,真正有水平的`人,都是能忍得这种轻贱你的态度的,何况外人看来是忍,他们本身都不会觉得,这才是君子的境界,宰相的肚量。
1 . 可惜一灵物,无始被境埋。
2 . 他很困惑的问着菩萨:"你答应我的`,你说你会寻声救苦,一旦我誓愿跟随你,你就会一直走在我身边护持我,
3 . 此古老之禅思,镌刻一种深邃。
4 . 何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。
5 . 古人崇拜自然,敬畏自然的神灵,一有灾祸,必定祈天降福。
6 . 一个人如果坚定了自己正确的人生观,就会坚定自己的人生信念,追求崇高的精神生活,艰使再艰苦的生活也能泰然处之。
7 . 移步则坚定沉稳,四顾而双目凝神,
8 . 超脱纷扰,寒窗枕禅灯。
9 . 保护蓝天碧水。
10 . 夏天宛如一个顽皮而活泼的孩子,脸说变就变。刚才还是晴空万里,转眼间变成倾盆大雨。俗话说雨后见彩虹,我等待着下雨过后,看那美丽的彩虹。终于,大雨过后,夏天又恢复了原来的灿烂笑容,只是不同的是这次的笑容更加灿烂,更加甜蜜,那,那是彩虹!
1 . 青山清我目流水静我耳
2 . 无际大美,惟达者契合天然。
3 . 此举君莫气
4 . 尊崇自然敬畏生命
5 . 满腹话语
6 . 所以不管你是处于怎样不利于自己的处境之中,即便再吃苦再受迫,都要保护好自己的心态,切不可让它被外物所动,常陷人悲苦忧戚的氛围中,要知道,那样的人生是没有快乐可言的。
7 . 佛本性,谦恭博爱
8 . 亿年无穷。是色是空,
9 . 还我好儿男!
10 . 普贤菩萨说:菩萨过失莫甚于嗔心,以前所积功德虽多如森林,嗔火若生,一齐烧尽。所以清净心中一丝一毫不能沾染,亲爱之人要放下,冤家对头也要放下。度一切众生,冤家对头也在内;菩萨没有一个冤家,冤亲平等是大无畏精神。
1 . 子在川上曰:“逝者如斯乎”面对着奔涌的江流,江水拍击着堤岸,感受着大自然中时光的流逝,犹如这东逝的水一般,昙花的一现,告诉我们,越是美丽的事物,它的美才是最值得珍惜的,错过了,无需感伤,杨柳枯了,有再青的时候;花儿谢了,也有再开的时候,这便是自然的轮回。
2 . 追求绿色时尚走向绿色文明
3 . “弥勒菩萨偈”是弥勒菩萨所作的偈语。弥勒菩萨即是弥勒佛,是中国民间信奉的佛祖之一。弥勒的梵名音译,意为慈悲。据说弥勒佛常怀慈悲之心,故以“慈”氏为姓。他名阿逸多,意为“无能胜”。佛典记载,弥勒出生于古代印度波罗奈国婆罗门家庭。与释迦佛是同时代人,随释迦出家,修行佛法,成为佛门弟子。他在释迦人灭之前,先行去世。释迦预言,他离开此世间后,将上升兜率天宫,与诸天演说佛法。直至释迦灭度后五十六亿七千万年时,才下天宫,来人间在华林园龙华树下三次说法,广渡众生。我国从西晋时就供奉弥勒佛。每年正月初一日是弥勒佛的圣诞日。
4 . 恨水长东,悲鸿不鸣。
5 . 走进大海,看,那一望无际的天空和一朵朵的浪花,是多么美的风景啊!还有金黄色沙滩上的贝壳是多么美的图案啊!在大海边,海风会吹掉你的一切烦恼,让你来到一个全新的世界,那里没有悲伤痛苦,只有快乐。
6 . 睿达盈盈。
7 . 七宝煜堂,金像巍峨而仰瞻。
8 . 一茗烟一长卷
9 . 待到伤人心
10 . 觉海性澄圆,浪时无不浑。
1 . 保护环境光荣污染环境可耻
2 . 妙矣哉矣兮,郁郁菩提,
3 . 参详宇宙之浩渺,觉悟生命之本原。
4 . 佛家认为嗔恨为修行人之大忌,无论在何时遇何境修何法,皆断断不可生嗔。嗔心一生,忍辱的修行即被破坏。但如果有人骂我,我忍耐住一时不还嘴,但心中气得不得了,这种强压制的办法并不是忍辱的真实义,因为心中还有嗔恨在。佛在金刚经中所说,被歌利王割截身体一段经文时,有“若有我相人相众生相寿者相,应生嗔恨。”嗔恨正与菩提相反。菩提,觉也平等也,慈悲也。而嗔恨之生,由于事之不如己意,便有我相,何平等之有?要做如是想:一切冤家对头不可恨他,他是来成就我们忍辱度的,这对我是有益的增上缘。正是由于他的出现,才可检验出我现在修行的功力。
5 . 亲人泪眼盼,
6 . 走进大自然,就像是走进了一个梦黄多彩的世界。她多姿多彩色彩斑斓。它是那样的美妙,那样的和谐,那样的壮丽,又是那样的可爱。我渴望走进自然,因为我爱它;爱它的春夏秋冬,爱它美的景物,美的情感,美的语言。来吧让我带你走进自然。
7 . 寥寥星寒
8 . 如问如来,参悟天人合一;
9 . 昭泰曜煜,随缘重修行。
10 . 不惧火与险。
1 . 我们承担起自然赋予我们的责任,关注自然,敬畏自然。
2 . 却又深懊及
3 . 医家也认为人身以心为主,心忿则热,心劳则汗,心恐则栗,心惊则颤,心忧则癖。人身以心理为主宰。心理上一忿怒,就会发热;心理上一疲劳,就会出汗;心理上一恐惧,就会瑟缩;心理上一惊吓,就会颤抖;心理上一忧虑,就会形成反常而固执的性格。
4 . 湾湾秋月锁眉头,瓶中甘露常遍洒
5 . 绿野泛黄秋意闹,
6 . 梵音悠悠,邂逅此相逢。
7 . 庭内红花枝头俏,
8 . 宝铎清吟,芳卉含露;
9 . 合理利用自然资源防止环境污染和生态破坏
10 . 影子
1 . 天灰蒙蒙的,几朵淡粉色的荷花像连体儿童一样,紧紧地夹在大片绿色之中。数片绿油油的荷叶伴随着丝丝凉意尽情的跳起了迪斯科。这时,一连串的晶光闪耀的雨水从天而降,滋润着花,滋润着草,滋润着大地,滋润着人们的心田。我倚靠在藤木椅上,雨中荷田映入眼帘。雨渐渐大了,风愈显得烦躁不安,把荷叶吹得一张张翻起来,就像姑娘们转开着的舞裙。
2 . 开口谁亲
3 . 我们要学会尊崇自然,敬畏自然,我们要保护我们这个共同的家园——地球。
4 . 我不懂,为什麽在我最需要你慰助的时候,慈悲的你却舍我而去?
5 . 这世间离合悲欢
6 . 独一清曲
7 . 重行止之有节,轻浮夸而忘形。
8 . 此益世之传奇,馈赠几多安闲。
9 . 但是我发现在我生命中最难受痛苦的时候,沙滩上却只有一对脚印而已啊!!
10 . 金轮启图,弥尔道场觉寻声。
1 . 雨水带来的天空是灰色,是阴沉的色调。我眯起眼睛仰望天空,看不到一丝的生机。灰灰的天幕也只有在滴滴哒哒落下雨水的衬托下,才能显示出一丝的生气。像一个正在发脾气的孩子一样,雨中的天空有着几多的神秘,天空中云层浓厚,根本看不到深处,看不到它那本来明亮透彻的眼睛。
2 . 兀兀沉浪海,漂漂轮三界。
3 . 六字诵真言。万念心存善,三界即香坛。
4 . ——澄心亭颂(黄庭坚
5 . 树立大环境意识,保护生态环境。
6 . 若能真不二,则是观世音。
7 . 见魄见魂,洗髓惠感;
8 . 菩提萨婆诃兮,冀臻上乘。
9 . 无独有偶,在《佛说四十二章经》中,释迦牟尼佛也曾教人以慈心来对待恶人,佛言:“汝自禁息,当无瞠责。彼来恶者,而自恶之。”说人以恶来反祸自身,如送礼不纳还自持归;说恶人害贤者,如仰天而唾,又如逆风以土坌人还污己身……
10 . ——观音赞(黄庭坚
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