1 . 阴凉:背阴而凉爽的。
2 . 玉砌:用玉石砌的台阶,亦用为台阶的美称。
3 . 然而问题又来了:由谁去充任那些苦难的角色?
4 . (二
5 . 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
6 . 两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动,悉悉碎碎片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。
7 . 为什么他一个挺不错的人,我也是一个很友善的人,相处起来就那么难。我花了前前后后三年多的时间,才意识到,原来问题出在我身上:是我把他惯坏了。是我无止境的容忍惯得他得寸进尺,人都是很容易被惯坏的,并不仅仅只有孩子才会被溺爱成熊孩子,他其实与其他人相处之时很好的,只是与我相处时才格外过分。我天生具备这样的能力,任何一个人,只要与我亲密接触一段时间都很容易在别人眼里显得奇葩起来(我那位朋友如此明显,只是因为他跟我相处时间太长),因为我实在是很多事情都不在意,所以可以永无止境的退让,而当我都无法忍受到不得不在意的时候,这个人差不多已经糟糕到在别的人眼里可以被千夫所指的地步了。人总是过多的在意自我,大多数人缺乏同理心,而我具有极强的同理心,感受力,除非我感到不舒适到一定的程度,我的感同身受能力一般不会被我关闭,也因此导致,与我亲密相处的这些人跟我在一起的时候,他们的自我会被放大,我可以感受到他们的需求并顺应他们的需求。也就是说,可能在某种程度上,与我相处的时候,我对于他们来说存在感极弱,然后比如把我的钱当自己的,把他们的决定当成我的决定,把他们的感受当成我的感受……诸如此类的就很容易发生了。
8 . 十五年了,我还是总得到那古园里去去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂,十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西的任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的—刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,—群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有——场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
9 . 只是到了这个时候,纷纭的往事才在我的眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我的心中渗透得深彻。上帝的考虑,也许是对的。
10 . 我很想跟他们说一道歉,但似乎已经太晚了,而且他们想必不会听得到吧。
1 . 如果回首是否还是熟悉的`摸样。
2 . 不可须臾
3 . 心里藏着一个人,不敢说。不敢碰。
4 . 就命运而言,休论公道。
5 . 有这样一对老人,他们一步步从中年走来。妻子从最初的“攀”到了后来的“搀”,仅仅一个细微的动作之差,却见证了爱情从相爱到依存的过程。这是永恒的。
6 . 我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
7 . 若是没有黑暗所带来的冰冷,就不会有阳光满地时的幸福。
8 . 死是一个必然会降临的节日。
9 . 拥有这份夹杂着辛酸与纠结的母爱的母亲,注定是活得最苦的。
10 . 亘古不变:从古至今永远也不会改变。
1 . 太阳,每时每刻都是夕阳,也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山散布烈烈朝晖之时。
2 . 作者用了“荒芜但并不衰败”来形容这个园子。有的时候想,若它不是个有着斑驳的琉璃颓圮的老墙飘摇的`树叶,还有那“摇头晃脑”的蚂蚁“一朵小雾般的”蜂儿“会忽悠一下升空的”瓢虫的荒芜园子,换作欣欣向荣的大花园或是金碧辉煌的宫殿,或许他就不会有那样细腻的思绪与略带沧桑的文字。从某种意义上来说,史铁生和地坛有着共同之处——他“身残但并不颓废”,“落寞但并不逃避”。他的内心许是和那些缠绕在褪了漆的柱子上的青藤一样,是生生不息的吧。
3 . 这些是他们活着的理由。
4 . 在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
5 . 坎坷:道路高低不平。
6 . 冷落:冷待,冷清,不热闹。
7 . 蝉蜕:幼蝉化为成蝉时所脱下的皮,可入药,比喻从摆脱或脱离出来。
8 . 地坛是最适合思考这两个问题的场所,因为它洒满余辉的宁静和万物窃窃私语的生机。恐怕史铁生也是思考这两个问题最合适的人选之一,因为他在那样一个血气方刚的年龄所经历的遭遇。于是一切都顺理成章地进行着,继而有了他的结论:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
9 . 大约就这么个道理。
10 . 不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹。
1 . 假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?
2 . 我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
3 . 我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。
4 . 阴凉:背阴而凉爽的。
5 . 既然是梦想不妨叫他完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?
6 . 最近我又开始睡不着觉,于是用手机的静雅思听下载了于丹的《论语<心得>》,希望这样可以被催眠。听了《论语阳货》这章,觉得阳货是个小人,其实就是个乱臣贼子,不过他对孔子说的那句“日月逝矣,岁不我与!”,却是对的。时间一天天过去了,岁月是不等人的,为何珍惜时间,把握机遇,及时奋起,有所作为呢?之前有人向我倾诉了他最近的工作上的不顺心,他是我的一个好朋友。当初我落难的时候,他二话没说,就把钱给了我。如今他有困难,我却帮不了他,我觉得很难过,于是就写了这篇《岁不我与》,希望可以为他排遣心中的烦恼,早点走出人生低潮,也希望他理解我的处境。
7 . “为什么要活着?”“为什么会死去?”人总是带着这两个问题降生,然后带着这两个问题离世。
8 . 低吟高唱
9 . 我失去过很多朋友,不过正是因为如此,我才更清楚地知道谁才是我真正的朋友。
10 . 惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。
1 . 一开始我们只是同事,因为我这个人对人比较亲切,慢慢他就和我熟络了。在一段时间里,我们相处得非常好,甚至到了无话不说的地步,我们双方都认为对方是自己最好的朋友。后来他与我相处的时候变得得寸进尺,跟我聊天说话时也慢慢不注意变得不中听,也开始做一些过分的事。但大部分我都没在意,与其说没在意,其实说忍下来更为贴切。然后他的这种行为就更加变本加厉了,甚至乎,我的一些别的朋友都开始对他有意见了,说这个人怎么这样啊(具体的坏话就不说了),后来一次他触到了我的底线,我们闹矛盾吵了一架,于是我们关系就变淡,互相不理睬对方了。他吵架的时候几乎失控,说了一些过分的话,彼此都挺受伤的。
2 . 每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。
3 . 要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。
4 . “她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”或许上帝是对的,但也因此让她携带着这苦离开了人世。终究还是会有遗憾与内疚的吧。
5 . 我要的是一生,不是一时。友情也好,爱情也罢。
6 . 其实多么的不想醒来,因为睁开眼睛就会面对很多现实。
7 . 你来了,留下一段看起来还不错的回忆给我;你走了,这段记忆愈发清晰;也好,失眠时还能让我用来消磨时间。
8 . 现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”
9 . 我常以为是丑女造就了美女。
10 . 死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
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