1 . 禅师问道:“脑袋眼睛耳朵鼻子嘴巴手腿,它们主要是用来干什么的呢?”
2 . 感悟:真正冠绝一时的人物有赖于时代,他们之中并非个个都能生逢其时,或虽生逢其时却又不能因时而动。但是,人的智慧毕竟有一个长处:即它是永恒的。纵然现在不是他得志的时光,总会有许多别的机会可让他一展风采。
3 . 感悟:成功的路上没有捷径可走,只有不断的学习才能弥补自身的不足,才能让我们丰富和深刻起来。杰出的人物几乎都是学有所成之士,只有无知的人才会轻视学习。
4 . 点拨:其实实现价值的方法很简单,做事别失去真正的自我就可以了。
5 . 生是人生的起点,死是人生的终点,许多时候,死是容易的,活着却很艰难。从起点到终点,犹如画了一道美丽的弧线,生命之美被淋漓尽致地在现。
6 . 禅师说道:“我开始不是就告诉你了吗?”
7 . 建筑者们不曾想到,那些被砍倒的树木,并没有屈服于人类的屠刀烈火,它们将屈辱与愤怒的根须深深埋在地下,等待机会破土而出,收复自己的家园。接下来,在一场时间和耐力的比拼中,人类的文明开始屈服于自然。吴哥王朝覆灭后,吴哥窟被遗弃,树木的进攻由此拉开了序幕,一点点的蚕食和瓦解,让这些“占领者”崩塌,破碎,走向毁灭。
8 . 点拨:其实改变现状的方法很简单,只要心中有个“新花园”就可以了。
9 . 青年诚实回答道:“不能。”
10 . 小兔子和动物们欢呼起来。老虎大王羞愧的低下了头。
1 . 许多寺庙,都被古树缠绕着,巨大的热带树木,用巨蟒一样的根系紧紧地缠绕着庙墙寺塔,有些古树骑跨在围墙上,盘根错节,蜿蜒攀附。墙体与古树一起倾斜,崩裂,看似摇摇欲坠,却又勾连锁系,形成一种微妙特殊的共生关系。但是,随着树木的不断生长,在不久的将来,这些寺庙将会被挤压得坍塌成一堆堆石块。
2 . “我宁可寂寞,也不愿见到你!”
3 . 点拨:其实创作成功的方法很简单,只要勤奋就可以了。
4 . 故事:威廉亨利哈里森还是一个小孩的时候,很多人都说他又蠢又傻。因为别人给他一毛钱和一块钱的时候,他总是去拿一毛钱。这个小孩长大后,当选为美国第九任总统。后来,有人问他为什么那样做。他说:“如果我拿一块的,以后谁还会给我一毛钱呢?”
5 . 他的人生与面子挂钩。
6 . 青年说道:“脑袋主要是用来思考,眼睛主要是用来看,耳朵主要是用来听,鼻子主要是用来呼吸,嘴巴主要是用来吃饭与说话,手主要是用来拿东西,腿主要是用来走路。”
7 . 感悟:世界万物中,惟有他人的盛名最能激起自己的雄心,昂然奋起。选择英雄豪杰作为你的榜样,不过,你最好是与他竞赛,并超过他,干一番属于自己的事业。
8 . 点拨:其实成为英雄的方法很简单,跟着美德女神走就可以了。
9 . 小兔子把糖果送到老虎大王的家里,并对老虎大王说:“老虎兄,这是我的心意,请笑纳。”老虎大王看了看,觉得小兔子没有恶意,于是把一箱满满的糖果都吃完了!因为糖果里有酒精味的糖果,于是老虎大王不知不觉地睡着了。这时小兔子乘机拿起一把大剪刀,剪掉了老虎大王的爪子,然后嘻嘻哈哈的笑着出去了。
10 . 点拨:其实寻找财富的方法很简单,只要保持宁静的心灵就可以了。
1 . 青年欣喜若狂道:“大师,你这深入浅出的解说,真让我受益匪浅。”
2 . 禅师说道:“是呀。人可以看到别人的表面,却很难看清别人的内心;你能够看到别人的模样,却很难看清自己的模样,做人不容易呀!”
3 . 禅师说道:“脑袋长在人的头上,人是用脑来思考天地万事万物的,人首要的是用脑来生活,脑袋主宰人的一生,人只有一个脑袋,人凡事必须三思而后行,谨言慎行,才能把握人生。人有两只眼睛,它们都是平行的,它告诉我们应该平等看人,平心看物,人必须睁开眼睛,眼看四面八方,才能看清天地世界。人有两只耳朵,一只长在左边,一只长在右边,它提醒我们要倾听正反两方面的声音,不能偏听偏信一面之词,方能正确理会人间世界。人有一个鼻子两个鼻孔,人依靠它来呼吸天地间新鲜空气,释放自己心灵的废气。人有一张嘴巴,它不仅用来吃饭,而且用来说话;人必须吃尽人间酸甜苦辣,才能享受真正的人生;同时病从口入,祸从嘴出,它警示人说话要慎重,做人要稳重,方能四平八稳。人有两只手,一只手用来劳动创造,一只手用来抓住拥有,人要把握机遇,抓住时光,创造财富,才能拥有美好人生。人有两条腿,人不仅要走前人走过的路,更重要的要开创自己的人生之路,人生的前景才会宽广辽阔呀!”
4 . 禅师说道:“你看看我,再看看自己,就知道怎样做人了。”
5 . “好哥哥,别这么说。没有我,你岂不寂寞?”死心平气和地说。
6 . “可是你想想,如果没有我和你竞争,你的享乐有何滋味?如果没有我和你同台演出,你的戏剧岂能精彩?如果没有我给你灵感,你心中怎会涌出美的诗歌,眼前怎会展现美的图画?”
7 . 心灵感悟:
8 . 点拨:其实获得成功的方法很简单,别因一时的失败失去信心就可以了。
9 . 一艘轮船触礁后在海上漂泊,供给就要耗尽,还是不见其它船只的踪影。眼看着得救无望,人们不免着急。这时一个悲观的船员陷入了绝望之中,他惊恐万分,总是高声叫嚷,"这下子大家全完了,谁也活不成了,我们早晚都要被鱼吃掉。"这个悲观者一天要唠叨好几次,终于引起了公愤,被惹怒的众船员七手八脚把他丢进了大海。还对他说,你先去被鱼吃掉吧!悲观者死后,这个面临危难的轮船并未得到预期的平静,这时又出现了一位乐观者,重拾起喋喋不休的鼓噪。只不过他叫嚷的全是乐观的话题,比如他说:我们一定会得救的,因为我们还有几十块饼干,而一块饼干可以维持一个人一周的生命……众船员发现。听这种乐观的鼓噪更糟糕,于是一起动手,喊着一-二---三",把乐观者也丢进了大海这样,轮船才恢复了宁静没有了那两个讨厌的家伙,最终轮船终于得救了。
10 . 人说,面子是自己给的,确实,诗人们用行动表明了自己的面子,他们的人生也因面子而大放异彩。真正的强者该学会用面子成就人生!
1 . 但是人们很快发现,熬过历史沧桑战火摧残的吴哥窟,正在卷入另一场可怕的纠缠之中。
2 . 点拨:其实变得聪明的方法很简单,装装“傻”就可以了。
3 . 故事:一个农场主悬赏美元寻找他丢失在谷仓里的一只名贵手表。金表太小,谷仓太大,稻草太多。人们在夜晚来临时还没有找到金表,一个个放弃重赏的诱惑离去了,只有一个小男孩还在坚持寻找着。在一切喧闹静下来后,一个奇特的声音“滴答滴答”不停地响起。小孩循声找到了金表,最终得到了美元。
4 . 感悟:凡英雄豪杰必有某种高尚品质,平庸之辈绝难赢得掌声。保持本色,在成就高尚事业上必将出类拔萃,最终成为卓绝的人物。
5 . 感悟:一个看得透断的准的人可驾驭事物而不被事物所驾驭。他可以洞察到事物的深处,了解并能把握其本质。观察严谨,思考细致,推理明晰,所以天下没有什么东西他不能发现。
6 . 这个故事,时隔多年仍在心中镌铭不灭,主要是因为这个故事通过幽默的夸张嘘出这样一个听后人人皆能接受而不听则很难诠察的道理。这个道理就是,生活中存在一个把握分寸的问题,处理得好,能使生活和谐圆融,处理得不好纵然不至于被"丢进大海",也一定会导致不良的结果,轻则受到赀议与诮骂,重则自毁口碑或功败垂成。寻求这方面的实例无须在故纸堆中钩沉,现实的实例就数不胜数。
7 . 故事:古希腊神话中有两位女神:一个叫美德女神,一个叫恶德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的时候,碰见了她们。恶德女神对他说:“孩子,跟我走吧!包你有享不完的荣华富贵!你要什么,我一定满足你什么!”美德女神对他说:“孩子,跟我走吧!我将教会你如何勇往直前,而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比!”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后来,他成了英雄。
8 . 有一天,狮子大王生病了,就请来了森林大王--老虎来帮忙管理一下大草原。
9 . 青年恍然大悟道:“是呀。看清别人,认清自己,认真做人,方能智慧一生。”
10 . 文物专家们没有办法改变这些寺庙的现状,而只能修剪一下这些树木,但有一点可以肯定,无论人类怎么做,吴哥窟终会倒下,而它们的位置将会被树木取代。无法改变的残酷现实,让为这些艺术瑰宝心醉的人心碎。
1 . 青年问道:“大师,你刚才给我讲了很多做人的道理,你能否告诉我做人最重要的是哪一点呢?”
2 . 故事:一个文学青年给马克吐温写信,问道:“听说鱼骨头里含有大量的磷质,而磷质有助于补脑子。那么,要成为一个举世闻名的大作家,是不是就必须吃很多鱼才行?请问,您是否也吃过很多的鱼?吃的是哪种鱼呢?”马克吐温回信说:“看来,你得吃一对鲸鱼才行!”
3 . 禅师却平静地问道:“你刚才能够看见我的外表,现在能否看到我的内脏?”
4 . 梅兰芳大师抗战时期长时间留须拒演,不给日本人面子。那是因为,他知道:给日本人演出才更没面子,小小的日本侵我国土,杀我国人,坏我国纲,怎配欣赏我国国粹!自尊始于知耻,那是作为一个中国人的面子!
5 . 先进的科技,精湛的工艺,只能暂时延缓吴哥窟衰败的速度,在强大的自然力量面前,谁也挽救不了它们。
6 . 吴哥与树的故事,告诉人类如何与自然相处:向自然进攻,与自然为敌,最终必会败给自然。只有顺应自然,与自然和谐共处,我们才会得享自然给予的润泽与馈赠。
7 . “永远不。”
8 . 点拨:其实成就事业的方法很简单,别相信吃鱼能吃成作家就可以了。
9 . “好哥哥,这可办不到。母亲怕你寂寞,才让我陪伴你。我怎能不从母命?”
10 . 故事:有人问毕加索:“人们都称你为艺术的前卫。请问“前卫”是什么概念?”毕加索深有感触地说:“前卫就是受到从后面来的攻击比从前面来的多得多!”
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