生死之感悟经典句子（关于生死的感悟优美句子）

生死之感悟经典句子【一】

1 . 你真的`愿意为我放弃一切，去创造我们两个人的未来吗

2 . 人生最大的悲哀，不是没有钱，没有势，也不是没有地位，没有职业等等。最大的悲哀是无知不明理，不能认清世间的真相，不能认清人我的关系，不能了知世界的一切因缘因果，这是人生最大的悲哀。

3 . 另外一个角度，强者对于弱者“以德报怨”，显示出强者的气度格局。譬如，廉颇与蔺相如的故事，蔺相如是相国，大权在握，但面对廉颇的挑衅主动避让，这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动，负荆请罪，这是历史上有名的将相和。平等的双方只要“以直报怨”就行，社会显得公平。而弱者对于强者说“以德报怨”，那是自欺欺人的懦弱行为。

4 . 在家里，我是父母的儿子（女儿），妻子（丈夫）的丈夫（妻子），是一个被关心和牵挂的人：因工作常年在外，每年春节回家，父母都会心疼地说：唉，孩子，又瘦了，还会一遍遍地嘱咐别省着，要多保重身体------这在年少时觉得是非常多余而啰嗦的唠叨，如今，却觉得是一种幸福。而这样的幸福，由于身在异乡，也觉得越来越珍贵了。

5 . 心灵里，有许多东西，忘记的叫过去，忘不掉的叫记忆；身体里，有好多信息，潜伏的叫等待，涌动的叫热爱。人生的旅途，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，舍才会得到；各自追求，各自珍惜。无论已到哪里，少回头，当下不虚度，人生可无悔。

6 . 老子说“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。有完善人格的人像水一样滋润万物而从来不跟大自然相争，停留在卑下人人都厌恶的地方。别人不愿意去的地方他愿意去，别人不愿意做的事他愿意做。有道德的人为人谦下，谦虚反而能赢得爱戴。处处为别人着想反而能成就自己的理想。“非以其无私，故能成其私”，就是说明这个道理。我们经常说“海纳百川，有容乃大”。这句话最早应出于老子“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷之王”。低洼才能得以充盈，你在低处高看别人，别人反而更尊重你。水能方能圆，良好的人际关系应像水一样，能融入任何容器当中。我认为容纳的根源在于理解。设身处地为他人着想，就会避免自己的怨恨跟无谓的争执。

7 . 绝学就是不要一切学问，什么知识都不执着，人生只凭自然。佛教中相对应的一词叫“无学”。修道成功，到达最高境界，任何名相任何疑难都解决了看透了，“绝学无忧”，无忧无虑，没有什么牵挂。知识分子喜欢钻牛角尖，丢开书本，总是很难。“读历史而落泪，替古人担忧”，会生气，会落泪，这是读书人的毛病。

8 . “与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几句相对比较好理解，因为老子没有再用象征的手法。与什么样的事物接近最好呢？仁或仁者（关于仁也不仅限于伦理道德，对仁的解释，可参读我的旧文《漫谈五常》）。什么样的语言表达是最好的呢？以信守为最好。什么样的政治管理是最好的呢？老子回答治，治的解释比较宽泛，但总体上是无论人民还是君主，都应当井然有序，合乎事物的发展。什么样的做事方式是最好的呢？以能为善，能者必然处事圆满。最好的变动是什么呢？老子说时，事物的改变，要以合乎时机为最好的选择。

9 . 承诺是可怕的东西，人们总喜欢说，执子之手，与子偕老，其实那是最悲凉的心愿，大家都忘了上一句，生死契阔，与子成说。生死离散，这是无奈的现实，要如何握你的手，直到白发苍苍。

10 . 小时候向往社会，长大后感慨人生；小时候向往华丽的城市，长大后才爱上淳朴的农村；小时候看到的是外面的精彩，长大后才发现外面是那么的无奈。愿你永远有一颗童心，每天快乐，无忧！

生死之感悟经典句子【二】

1 . 老子讲的意思是，把小事当作大事去做，把细节当作重要的事去做，把少的东西当作多的东西去做。也就是说，你看着那东西少，你觉得任务很小，但是你把它当作一个重要的一个特别多的事去认真去做，这是做事的具体方法。这其实是我们生活中最大的真理，也就是说，每一个有所成就的人，他莫不是把这小事做好了，不断提升积累，然后最终成为高手。所谓细节决定成败，就是这个道理。

2 . 那时月亮圆，风儿绵，花儿香甜，现在月常缺，风吹寒，花儿凋谢去容颜，告别了小时候的天真，迎来了长大了的无奈，生活悲欢，只好别了童年，为明天精彩谱写新的`灿烂。

3 . 你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共。

4 . 每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

5 . 幸福如渴后饮茶，苦中有甜；幸福如饥后饱餐，百味俱香；幸福如云开雾散，重现光明；幸福如雪中送炭，真情难收。幸福是一条短信，告诉你：幸福就这么简单。

6 . xx年月日，汶川发生特大地震，无数同胞失去了他们至爱的父母爱人孩子，他们欲哭无泪，痛恻心扉；他们心灰意冷，痛不欲生；可是，他们依然选择坚强的活下去！那些身处废墟之中，喝着自己尿水而活下来的人们，他们用坚强的意志创造的生命奇迹，让我们感动至深；他们对生命的虔诚与尊重，让我们肃然起敬！

7 . 老子在讲过水的上善之道后，在下文是给出了人的上善之道的。“居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几条就是人顺从自然规律的上善之道。居善地的居字，不只是住处，这是一个很宽泛的概念，于世间停留处，皆可理解为居。我们说最好的居处在哪里呢？老子说是“地”，这里的地是大地吗？我看不只如此。天地相对应，天为虚，地为实，老子回答的地，也同水一样，是作为一个象征提出的。地是什么，这个可能就需要我们去周易当中寻找了，因为老子思想出于周易。所以我认为老子地的解释有两个，一是有形的地，我们需要从有形的地去理解其象征形而上的意义。二是周易所解的“地势坤，君子以厚德载物”。老子讲的善居之处，最好的居住状态，答案便是地或者说有地德之处。

8 . 我把你当成最好的姐妹，你却抢走了我的启明

9 . 老子的第八章堪称是老子文字被引用率最高的篇章，然而翻了几种注释，感觉所作的解释都似有偏颇。

10 . 食，吃，这里是用的意思。母，女性，在道德经中反复出现，用以比喻天地的本源，也就是道。大道，就是为众生做事。

生死之感悟经典句子【三】

1 . 提升成功率的根本办法是为其易，为其细，为其小，不为其难，不为其大，不为其烦，逐步积累在时间的作用下能够成其大，成其功。这其实才是根本的成功之道。

2 . 老子的道很好的揭示了这样的规律；道既是指物质微粒本身一，又是精神的；是，大自然的法则，万物运动和发展的普遍规律。宇宙万物都是从物质的最基本微粒一，从这个一中派生出来的。所以老子说；“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

3 . 在读书上学的时候，接触老子《道德经》的机会并不多，相对而言，孔子的《论语》我们会更加熟悉，可能是因为没读过，我比较好奇，所以选择了它来写我的第一篇读书心得，而没选《论语》。当我看到这本书第一章时，就觉得挺熟悉的，里面的句子常被作为电视剧的台词，为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂，里面的句子很玄奥，就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候，我有借助一些词语句子的注释，来帮我理解里面的内容。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了，确实，这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品，里面的内容不是用来翻译，而是用来感悟的，你只有用心去读了，你才会听到老子想说的那些，而不是仅仅从字面上去获得，这样的获微乎其微。但是如果翻译可以让我们更好地读懂老子，读懂《道德经》，这又何尝不可？

4 . 兄弟之间没脾气，你多拿来我少拿去，兄弟之间有意气，古语都说打虎亲兄弟，兄弟之间没问题，鸡毛蒜皮不用提，珍惜友情，从你我兄弟开始！

5 . 我坚信只要我们真心付出相互关爱努力工作，社会将会更加和谐进步！我们的生活一定会更加美好！我们的明天，也一定会更加灿烂！

6 . 假如机遇欺骗了你，不要紧，抓住下一个机遇；假如朋友欺骗了你，不要气，结识真正的朋友；假如命运欺骗了你，不要灰心，创造更好的命运；假如生活欺骗了你，不要抱怨，开始新的生活！

7 . 兄弟情姐妹情，种种情真顶千斤！只要大家心连心，天大困难变成针！不怕风雨不怕浪，一起披风又斩浪！你我情谊似海深，遇到困难请想我！

8 . 我，仅是这个广袤宇宙中渺小的一员。我深知，我来之不易，而我的人生也是短暂的。因此，我要珍惜自己的生命，尽情享受生活，享受亲人和朋友的关爱。当然，我也要不断奉献，努力承担起家庭和社会给予我的责任。

9 . 孔子说“以直抱怨，以德报德”，而老子说“以德报怨”。后世就为这个问题开始争论了，争论到底老子高明还是孔子高明。其实这是没有搞清楚两者讲话对象到底是谁。老子《道德经》写的是管理的内容，是给管理者，最高管理者写的，所以，在当年老子这些东西都是治国的内容。我们设身处地地想一下，如果你是是公司的最高领导，下面的员工由于种种原因有怨言，那么作为公司的管理者应该怎么办？难道马上以怨报怨，与员工斗争，甚至开除员工吗？而是反思自己的管理问题，主动感化员工，解决问题，继续给予恩惠，让员工成为一个善人，这就叫“抱怨以德”。孔子讲话对象基本都是老百姓，普遍人。对于普通人不能用领导者的标准要求他，而是要求坚持“以直抱怨”的道德底线。“直”就是公平正直，譬如起争执了，要裁决，上法院，这是“以直抱怨”。老百姓之间能保持一个“直”，一个公平这就非常好了。

10 . 鲜花有蝴蝶的相伴，它就是幸福的；月亮有云彩的相伴，它也是幸福的；小河有鱼儿的陪伴，它更是幸福的；我有你的陪伴，幸福就如此简单。

生死之感悟经典句子【四】

1 . 饿了有一个馒头，就是幸福，渴了有一杯水，就是幸福，天热有根冰棒就是幸福，现在收到我的短信就是幸福，祝愿你幸福如鼠，“吱吱”不倦。

2 . 红尘画卷，画的是谁的生死之恋？最后却只能，守着那不变的容颜，一守就是千年。

3 . 梦，不能做得太美，美了难以实现；话，不能说得太满，满了难以圆通；调，不能定得太高，高了难以合声；事，不能做得太绝，绝了难以进退；情，不能陷得太深，深了难以自拔；利，不能看得太重，重了难以明志；人，不能做得太假，假了难以交心；世，不能看得太清，清了难以作为。

4 . 上善若水。水善利万物而不爭。處眾人之所惡。故几于道。居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。夫唯不爭。故無尤。

5 . 望，意指边际辽远。太牢，古代同时使用猪牛羊三种祭品的祭祀，是等级很高的。飨，享用供品。春登台，春天的祭祀活动。兆，征兆。一个高明的领导者，他们的心宽广没有边际，根本不在意外在名相。而一个平常人，特别在乎各种名誉形象外表等虚幻的东西，把自己搞得像神一样享用供奉。

6 . 章鱼身上有一种东西，可在遇到敌人袭击时释放出该物质来使自己获救；刺猬身上的刺也可保护自己在被攻击时不受伤害……连动物都有一套生存方式，那么作为人类的我们，应怎样找到正确的生存方式呢？不妨尝试一下以下几种方法。

7 . 朋友是一支拐杖，当我们拐的时候，会成为咱的支撑；朋友是一支擀杖，当我们饿的时候，会帮我们擀出最香的面；朋友是一顶蚊帐，当我们被欺负放血的时候，会帮我们阻挡敌人。

8 . 再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过时光。有些事，轻轻放下，未必不是轻松。有些人，深深记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。生活，就是体谅和理解，把快乐装在心中，静静融化，慢慢扩散！

9 . 这一生，你曾与谁，真正生死与共？

10 . 唯有一种欢喜是永恒的，那就是喜乐。法乐就是知识上见解上灵里的快乐，是能终身保有，永不逸失的。

生死之感悟经典句子【五】

1 . 正确的生存方式可以帮助我们在困境中解放自己。

2 . 小时候的梦想，长大后的现实，是为了梦想而奋斗，还是面对现实放弃？人生只有一次，为了自己的梦想，奋斗一下，以后的日子才不会后悔。梦想还存在的朋友，一起奋斗吧！

3 . 当发生自然灾害时，保持镇静是解救自身安全的前提。你可以找找看身旁有没有敲击声较大的东西，如果有，请用它们制造声响，使救灾人员听到，及时解救自己；如果没有，应安静聆听外面有没有人，如果有的时候，就可以呼救了。

4 . 不要过分执着于名相，美好与丑陋往往都是在一定条件下相比较存在的，条件一变，美与丑就发生变化。老子告诉我们要用端正公平的视角看问题，社会潮流的背后往往都带着虚幻的东西。领导把自己的精力放在自己的名声形象上，管理的境界就降下来了。作为领导者心里一定要十分清醒，不去追求那些浮华的东西。

5 . 照个镜子，打个招呼，镜中那人一米七五，阳光帅气，为人善良，舍己为人是他的，为别人服务是他的口号，鞠个躬，敬个礼，对着他说声对不起，以后定要关爱自己，快乐的自己才能带动别人的快乐！

6 . 最偏得你疼爱的，若不是伤你最深直戳深骨后分离，就是要经历生死长梦后却难相惜。

7 . 细节决定一切，好的坏的都是取决于细节。

8 . 我，就是我，虽然我和大家一样，有喜怒哀乐等情绪，但是，我也有自己的个性，是这个世界上独一无二的一员。

9 . 《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在现在已经失去了意义，但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。

10 . 小时候的陌生人玩一玩就成了玩伴好友，长大了的朋友却总是伴随着猜忌隔膜，知己好友可遇不可求。朋友，愿你用真心相待，好好珍惜，莫错过！

生死之感悟经典句子【六】

1 . 世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。

2 . 《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念：“图难于其易，为大于其细；圣人不为大，故能成其大。意思是说，杰出的人并不直截了当的去追求大事，难事，而是有意识的不做大事，不做难事。他们做什么呢？他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制，在于从简单容易的方向下手，实现远大的目标，不与高难度的问题正面交锋，主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事，而不要直截了当的构建一个大的格局，大场面。这样因为没有难度，就没有太大的失败可能性，不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市，会做得好，老子肯定是不懂现在经济，财务经济，金融学说，但他有大智慧，从简单入手，从易处入手，避开难的和大的，从而终成其大。

3 . 在人生方面，老子也有独到的见解；[道德经]第二十章中说到；“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海，飓兮；若无止，众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母”。世上人或显得智巧光辉，或显得严厉苛刻。都好象自己很有本领。而象老子这样懂得道的人，反而显得愚钝暗末；纯朴诚实，甚至显得愚陋，笨拙。但这正是遵循道而行的，是生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

4 . 老子道的主旨，是研究宇宙的起源，寻找万物的始，和母。恒道，和恒名是众眇之门，玄之又玄，我们只能用心去体察。老子又指出；“人法地，地法天，天法道，道法自然”反过来说是；道是来源于大自然，是大自然法则，是各种运动规律的体现。宇宙万物都来源于道，是道的体现。道周行而不殆，是宇宙万物之根本。是宇宙万物之母。

5 . 简单的道理往往被忽视，细节上的高标准严要求是成大事的关键。老子告诉大家要做好工作，从细节上开做，从细节开始点滴做起，这是修行的方法。有人认为，“无为”是老子希望大家什么都不做，清空自己，放下一切，什么都不做就是“无为”。这是胡解，把《道德经》解偏了。实际老子说“无为”是对自己的，对于自己的欲望，那种需求；对大家要“为”，老子讲“为大乎其细也”，明显是要“为大”的，希望做出大事的。

6 . 人只有在直面生死的时候，才知道自己的心在什么地方。

7 . 姐妹儿情谊真，你帮我扶胜过父母恩，姐妹儿情谊纯，不会孤单狂飙泪痕，好姐妹儿，有话无不讲，有事无不帮，吃苦受难在一起，共创姐妹儿新天地！

8 . 好与不好都走了，幸与不幸都过了。人生再多的幸运再多的不幸，都是曾经，是过去。一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好留于心底，曾经的悲伤置于脑后，不恋不恨。过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。

9 . 只要我们团结在一起没有战胜不了的敌人

10 . "道生一，一生二，二生三，三生万物。"万物源于道，道是世界的本体，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。没胡道就没有世界，世界因道而存在。