道德经的感悟文字版500字（读道德经的感悟和体会3000字）
道德经的感悟文字版500字【一】
1 . 淡月染西窗,我在清柔的月色中独守飘逸,在如水的宁静中品味隽永生活如一杯清茶,虽然很淡,却总是有缕缕的清香悠闲时,沏一壶清茶,静品红尘往事,若境似水品茶如品人生茶需要慢慢品味,生活亦然!
2 . 遗，读wei，也作馈，给予的意思。一般人都是为了自己的财产有余而不断地多捞取，有些官就是如此，贪得无厌。而圣人强调的是给予。
3 . 心善淵，内心的最佳状态是什么样的呢？老子同样以象征的方式回答了一个“淵”字，这个淵字很好解释，因为老子在第四章中就讨论过。“道沖而用之。或不盈。淵兮似万物之宗。”完满的心态，应该像深渊，像杯子一样的形状，虚空而不是满溢。清空内心不需要的东西，去接纳万物之美，而不是让世间的烦杂在内心里拥挤。
4 . 在历史的舞台上，也是如此。孔子留下了值得我们学习和思考的儒家文学，奠定了我们的历史文化，司马迁留下了他的史记，才得以让我们更好地了解历史，秦始皇项羽刘邦刘彻李世民……他们为我们留下了历史和一段段传世佳话。
5 . 这里讲的是第三层的管理境界，即“其次，畏之”。管理者让别人害怕他，以恐吓高压的手段管理员工时，其实他自己也是害怕员工的，这是他心虚的表现，其实他的内心也是恐惧的。如元朝的蒙古统治者就采用高压的统治，让老百姓害怕，其实他们自己心里更害怕。但这种高压政策很快造成了农民起义，元朝统治者只能北逃。一个公司太多的考核检查，就是管理者不自信的表现，这样的公司往往做不长。
6 . 《道德经》洋洋洒洒不过五千言，却深深影响了中国二千多年历史发展，它洗涤了不少迷惘的心灵，直至今天老子的思想仍渗透在我们生活中。纽约时报更将老子列为古今十大作家之首，其地位可见一斑。
7 . 可是有些时候，嘴巴也会很“可恨”舌头会和嗓子合作惹很多祸，比如，有些时候的脏话，就是出自舌头，可是在人们看来，这就是嘴巴的错，有些时候事情惹大了，还会打起了，这个样其他器官就会收到疼痛，可是舌头却毫发无伤。
8 . 伴着一声清脆的婴啼，一个新生命呱呱坠地，同时注定了他要经历尘世万物。
9 . 有家便有幸福。
10 . 幸福是花朵，绽放出光明与希望；幸福是果实，回报以芳香与甘甜；幸福是泉水，给予沙漠流浪者一线生机……
道德经的感悟文字版500字【二】
1 . 勇敢是幸福。当你在深夜护送一个迷路的女孩回家，陪她走黑黑的夜路，深深的夜巷；当你见义勇为与坏人搏斗时，你定会感到幸福，因为勇敢是幸福。
2 . 上善若水。"静能躁，寒胜热，清静为天下正。"人是一种高级动物，动物尚有冲动，更何况是人。那么，我们该如何抑制自己的冲动呢？这就需要我们修心养性，以致使自己做到"清静""无为"。这样，我们即使面对世间的变幻莫测，乌云密布，也应处之泰然，冷静沉着地面对，最终将云开见日。倘若自己先乱，即会做出冲动之事，其结果会更糟。
3 . "天之道，不争而善，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。""功成身退，天之道也。"天有其规律，不是人所能左右的，但我们可以利用其规律，在实践中实现自己所要达到的目标或理想，因为"天不负有心人"。但是，功成之后要在适当的时候身退。"树在招风"，我们应顺应天意，适时而止，方能自保，安享天下太平。
4 . 老子思想不可否认是出自周易，或者说老子文其实是对周易部分思想的进一步解释。孔子作十翼，为周易经文作传，老子文其实也有这个意味，只是因为并非全篇作注，所以另成一书，但其思想是对周易唯物部分的继承。所以从周易的角度来看待老子的文字，实有此必要。
5 . 很小的时候，我就知道钱可以买来一大盒巧克力；钱可以买来玩具汽车；钱可以买许多的美丽的洋娃娃；钱可以买来一个大楼……
6 . 人的一生是短暂的，在这短暂的一生中，你是否觉得幸福呢？如果没有，请赶快感受一下你身边的幸福吧！
7 . 另外一个角度，强者对于弱者“以德报怨”，显示出强者的气度格局。譬如，廉颇与蔺相如的故事，蔺相如是相国，大权在握，但面对廉颇的挑衅主动避让，这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动，负荆请罪，这是历史上有名的将相和。平等的双方只要“以直报怨”就行，社会显得公平。而弱者对于强者说“以德报怨”，那是自欺欺人的懦弱行为。
8 . 绝学无忧。唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。望呵，其未央哉！众人熙熙，若飨于大牢，而春登台。我独泊焉未兆。若婴儿未咳，累呵，如无所归。众人皆有余，我独遗。我愚人之心也，惷惷呵。鬻人昭昭，我独若昏呵。鬻人察察，我独闷闷呵。沕呵，其若海。望呵，其若无所止。众人皆有以，我独顽以鄙。我欲独异于人，而贵食母。
9 . 如果说，人生是一盘棋，那么在人生中，我们便是持棋者，棋的走法决定整盘棋的输赢。正如奥地利哲学家沸洛伊德所说：“人生就像下棋，只要一不走错，既全盘皆输”。我觉得把人生比作一盘棋很是恰当，不过遗憾的是，棋输了可以重头再来，也可以悔棋，但人生不可以！所以说，我们应慎重地走好人生的每一步。
10 . 我叫陈欣宇，今年岁了是行知小学二年级七班的学生。
道德经的感悟文字版500字【三】
1 . 在人生开始的一瞬间就带了斗争来的人，才是坚强的人生，也只有这种人生才可以对那些黄金养育着的人生哄笑。这种人生好比草，它拥有一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现。在人生的道路上，我们是否也该有着不达目的不止的力？生命的力量之大，如此如此。
2 . 黑色，它是黑暗的使者，使人感到孤独，(同时也存在着一种神秘，为生活增添了一份色彩。
3 . 不过，在我看来，人的`一生不一定要经过一些轰轰烈烈的大事，只要你在生命结束的前一秒看透人生。
4 . "人法地，地法天，天法道，道法自然。"《道德经》述道之理，而道之理应效法自然，而人地天也亦效法道。效法道应循道而行，利用自然之理，为自己所用，从而造福人类，使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行，抱着"人定胜天"的心态，斗天斗地斗自然，最终的苦果还是自食。
5 . 嘴巴就是这样它有些时候很可爱，而有些时候又很“可恨”。总之他的好处我们享受了，坏处也承受，有就话叫：人无完人，金无足赤。每个东西都有自己的优缺点。
6 . 您用真情填满了我的血肉，您用真爱筑就了我的骨架，在我的毛发肌肤中刻满了您心血幻化出的精雕细琢。有人说孩子是父母一生创造出来的最如意的作品。我明白，我理解，我能深切地体会到您寄托在我身上的那全部的梦想和希望。无数次地偷偷望着您为了放飞我而努力奔跑所流下的汗滴，无数次地悄悄看到您因为我不争气的下坠而滴下的泪水。我感动着，我惭愧着，因此我暗下决心，不停地努力着，渴望在下一次大风起兮云飞扬的时候，带着您的希望与祝福，上天一览那彩虹亮丽的颜色。
7 . 我在回忆中静品着茉莉花茶,凝视着杯中的零落的茉莉花瓣在水中辗转沉浮,以各种独特的姿态变化着,缓缓地坠入杯底只因有了一壶沸水,茉莉花茶绽放了所蕴涵的清新与淡雅浸润后的茉莉花显的更晶莹纯净我似乎读懂了恬淡的生命,可以有着更丰富深刻的内涵!不由想起我喜欢的一首<<满庭芳>>,”环佩青衣,盈盈素靥临风无限清幽和月最温柔堪爱芳怀淡雅,纵离别,未肯衔愁浸沉水,多情化作,杯底暗香流”
8 . “死而不亡者寿”，是身虽死，而道乃存；生是从大自然中来，死是回归到大自然中去。庄子的妻子死了，庄子鼓盆而歌，送妻升遐。认为，生死如春，夏，秋，冬四时交退，死不是什么悲痛的事，而是回归大自然的好事，所以，庄子鼓盆而歌，为妻子送行。
9 . “与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几句相对比较好理解，因为老子没有再用象征的手法。与什么样的事物接近最好呢？仁或仁者（关于仁也不仅限于伦理道德，对仁的解释，可参读我的旧文《漫谈五常》）。什么样的语言表达是最好的呢？以信守为最好。什么样的政治管理是最好的呢？老子回答治，治的解释比较宽泛，但总体上是无论人民还是君主，都应当井然有序，合乎事物的发展。什么样的做事方式是最好的呢？以能为善，能者必然处事圆满。最好的变动是什么呢？老子说时，事物的改变，要以合乎时机为最好的选择。
10 . 但是我是一只喜欢大海的小兔子，我喜欢沙子从脚底溜出去的感觉；喜欢尝试各种新鲜的事物。你们敢坐在大象鼻子上吗？敢一个人骑马吗？我敢。看，我是不是很棒！
道德经的感悟文字版500字【四】
1 . 有不少人认为老子的思想比较消极被动，柔弱不强势。我觉得这是一种误解，老子所说的无为而治是顺其自然，无私无我的治理，并非无所作为，无为是为了更好的有为。“有”所以能够给人便利是因“无”发挥它的作用，无的作用更大。老子认为无就是有，有就是无。但两者不能划等号，因为无是万事万物的根源，无创生出有。我认为就像周易阴阳哲学中的一而二，二而一。一就是二，二就是一，两者并不矛盾。功夫之王李小龙习武到最后悟出武术最高境界“以无法为有法，以无限为有限”。其实也是源于老子的思想。例如，杯子中间的空虚才能产生盛物的作用。若杯子里已经有物体，则无法再盛物了，我们经常讲的空杯心态，就是说不要持“盈”，水太满就要溢出来，甚至是倾覆之患。
2 . 简单的道理往往被忽视，细节上的高标准严要求是成大事的关键。老子告诉大家要做好工作，从细节上开做，从细节开始点滴做起，这是修行的方法。有人认为，“无为”是老子希望大家什么都不做，清空自己，放下一切，什么都不做就是“无为”。这是胡解，把《道德经》解偏了。实际老子说“无为”是对自己的，对于自己的欲望，那种需求；对大家要“为”，老子讲“为大乎其细也”，明显是要“为大”的，希望做出大事的。
3 . 沕，深远。望，辽远的边际。顽，没有被劈开的木头。鄙，人们居住的单位，乡村的意思，后引申了质朴。华为的任正非经常被人称道，他被拍到在机场打出租车，和同事一道乘机场摆渡车，和员工一起在公司的食堂排除买饭，等等。这位超大型企业的老板不搞特殊待遇，把自己放在普通人的位置，特别受到公司内外的人尊重。
4 . 在我们的嘴巴里，长着（或）颗牙齿，这些牙齿有的大有的小，组成了一个大家庭，有瘦小的门牙弟弟，肥胖的大牙爷爷······这些牙齿都是管理我们的吃饭咀嚼的。
5 . “莫等闲，白了少年头，空悲切。”人生也是短暂的，虚度人生，苍白了少年青发，空自悔恨悲切。短暂的生命虽不能领略世间万物，但在有限的生命力，还是会学到点什么。
6 . 蓝色，它是生活中轻松的一面，也是所有人最向往的，因为在生活中谁都想轻轻松松的度过每一天。
7 . 幸福是什么？这是许多同学要问的问题。
8 . 《道德经》主要是论述两个方面：一是世界本体——自然，即道与阴阳。道为世界之真，用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性，以谦柔通于道。在这两个层面上，又构建了两重秩序：一是人，意识与自然间的秩序。这种秩序表明人要尊敬理解学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱，这种秩序将不复存在。
10 . 细节决定一切，好的坏的都是取决于细节。
道德经的感悟文字版500字【五】
1 . 幸福是失败之后的鼓励。一次，我去参加一个大型的英语口语比赛。说来惭愧，当我站在台上时，望着台下近几百的观众，不禁紧张起来，手心里捏出了一把汗，双腿开始打颤，连说话都是结结巴巴。我战栗着，把台词“背”完后赶紧脚底抹油,溜之大吉。评委说了什么，我也没有听清楚，比赛结果当然是不尽人意。谁知，在回家的路上，爸爸并没有责备我，妈妈也鼓励我，说我只是胆子太小，以后多锻炼锻炼就会好了。一霎时，一股暖流在我心中流淌……
2 . 大家好！
3 . 在读书上学的时候，接触老子《道德经》的机会并不多，相对而言，孔子的《论语》我们会更加熟悉，可能是因为没读过，我比较好奇，所以选择了它来写我的第一篇读书心得，而没选《论语》。当我看到这本书第一章时，就觉得挺熟悉的，里面的句子常被作为电视剧的台词，为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂，里面的句子很玄奥，就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候，我有借助一些词语句子的注释，来帮我理解里面的内容。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了，确实，这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品，里面的内容不是用来翻译，而是用来感悟的，你只有用心去读了，你才会听到老子想说的那些，而不是仅仅从字面上去获得，这样的获微乎其微。但是如果翻译可以让我们更好地读懂老子，读懂《道德经》，这又何尝不可？
4 . 解释老子第八章前，我们需要先思考两个概念：“善”与“争”。老子所讲的善与道德无关，是指趋向于好的方向意思，或者我们也可以直接理解为“好”，仅仅即指事物发展的状态。争在很大程度上是违逆的意思，不争，即不与自然之道相违逆。
5 . 咳（hai），婴儿笑。累，飘忽不定。婴儿还不会笑的时候，是最纯真的状态。回到婴儿的状态，就是修行，放空头脑，没有喜怒忧思悲恐惊，相当于睡眠。保持孩童状态的老人更容易长寿。
6 . 他们没时间的时候，我就一个人跳绳，还发明了许多新花样呢！下次你们可以找我PK哦！还非常喜欢溜冰骑自行车，并且参加了学校的大自然体操队。妈妈说多锻炼身体就不容易生病，吃饭香香，身体棒棒，才能长得跟长颈鹿一样高高的。小朋友们可要向我学习哦！
7 . 是啊，人会生老病死，但有些人的人生充满热情，他们的人生轰轰烈烈，这种生命才叫极品；而那些只懂得享受人生的人，不懂得感悟人生的人，这种人生叫平淡；而那些无视生命的人，他的一生绝对浑浑噩噩，这种生命叫没用。
8 . 真诚是幸福。人的一生贵在真诚。当你脑袋瓜儿变得聪明时，千万不要耍小聪明，一定要有啥就说啥，说啥就干啥，干啥就成啥。只有这样言而有信，真诚以对，你才会感到幸福，因为真诚是幸福。
9 . 也许有人会说，我只是一名普通的打工一族，老子的大道真的那么重要吗？其实不管重要与否，他已经深深影响了我们每个中国人，还有部分老子的外国“粉丝”。人的修养要靠后天培养，没人天生就很有涵养。无论你想干大事业还是只想好好为人做事，都先要修身，而后才能齐家治国平天下。以上纯属个人领悟，道家思想在清朝学者纪晓岚看来是综罗百代，广博精微，我只是理解了一些皮毛，人会因为自身人生阅历的增长而不断成长，相信终究会深入理解老子想灌输给人们的思想，从而改善我们的生活品质。
10 . 午夜独处,在清新的茶香中细细品味生活的淡淡的苦涩和不绝的回甘品人生之匆匆,岁月之迷眸珍视现在,展望未来,我会迸发自己最美丽的姿态,凝聚朝露,聚集阳光让自己努力生长!我会更懂得品味春雨的清新和缠绵夏阳的炽烈和奔放,秋风的萧瑟和醇厚,冬雪的冰凉和晶莹在不同的季节品味不同的心情!