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5 . 四十二还在等么,祥龙都来了。
6 . 三十四与您共享新春龙年大吉。
7 . 【】不挣亲戚朋友的钱。在你穷的时候,一心一意想着从亲戚朋友身上挣钱,本身这个想法就是不对的,如果你从他们身上真的挣了钱,最后也发了财,一辈子就诚不完他们的情,到时候你会非常的麻烦,所以这种钱还是不挣的好,会严重影响你日后事业发展。
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9 . 淡蓝色的晓雾,从草丛和茶树墩下升起来了。枸椽花的清香梅和枳的清香,混合在晨雾当中,整个山坞都是又温暖又清凉的香气;就连蓝雾,也像是酿制香精时蒸发出来的雾汽。——艾煊《碧螺春讯》
10 . 留住那一刻永恒—中国电信
1 . 庐山的雾你,庐山的雾,仿佛是不可捉摸的。一会儿毫光泛滥,扑朔迷离;转眼间,却了无踪迹,莫知去向。你仿佛是一位不肯显颜露脸的神仙,也宛若是含情脉脉的少女——这便是你,庐山上的雾。你是属于庐山的。你溶化进奇秀匡庐的空蒙山色里。是你滋润着匡庐峻伟的山水,就连那岩上的青草,也特别长得修长秀美。——仇智杰《雾纱赋》
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6 . 三十三龙”腾新盛世,“视”听心相知。
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8 . 这里所描写的阴森凄凉肃杀的图景,正是第一次世界大战前夕苏联社会的一个缩影,是当时现实生活的写生画。资产阶级的腐化糜烂堕落,把国家推进了苦难的深渊。空虚绝望是人们的普遍心理。作者将客观景物带上主观感情,抒发了作者深沉的忧国忧民的胸臆,突出了时代特征。
9 . 我成长,我快乐
10 . 这时候——这天堂般五月的傍晚,有三辆一九三0年式的雪铁龙汽车象闪电一般驶过了外白渡桥,向西转弯,一直沿北苏州路去了。
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2 . 二十一春晚新感觉,ppTV零距离。
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4 . 变成了浓雾的细雨将五十尺以外的景物都包上了模糊昏晕的外壳。有几处耸立云霄的高楼在雾气中只显现了最高的几层,巨眼似的成排的窗洞内闪闪烁烁射出惨黄的灯光,——远远地看去,就像是浮在半空中的蜃楼,没有一点威武的气概。而这浓雾是无边无际的,汽车冲破了窒息的潮气向前,车窗的玻璃变成了毛玻璃,就是近在咫尺的人物也都成了晕状的怪异的了;一切都失了鲜明的轮廓,一切都在模糊变形中了。——茅盾《子夜》
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7 . 三十一龙姿态,高清的除夕夜ppTV带您“龙”行“各省”。
8 . 月光洒满了这园庭,远处的树林,顶上载着银色的光华,林里烘出浓厚的黑影,寂静严肃的压在那里。喷水池的喷水,池里的微波,都反射着皎洁的月光,在那里荡漾,她脚下的绿茵和近旁的花草也披了月光,柔软无声的在受她的践踏。(郁达夫《秋河》)
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4 . 各处山谷里全弥漫着悠悠的昏雾,雾悄然独步上山,好像一个恶灵,寻找安息之处而不可得似的。粘湿而冷酷的寒雾缓缓飘来,显然可见,浪潮起伏,互相追逐,好像险恶的海面上的波涛。雾的密度封闭了车上的灯光,除了几码之内的雾自己底搐动而外,什么也看不见;疲劳的马们所呼出的浊气混进雾里,好像这一切都是由它们造成的。——(英)狄更斯《双城记》
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6 . (选自李准《黄河东流去》)
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9 . (选自茅盾《子夜》)
10 . 戈壁滩上的雾五月的戈壁,蔓草绿了。绿了的蔓草湿漉漉的。上午下过大雨,黄昏乍晴便起了地雾。一缕缕一缕缕地雾,天上的洁白的云朵似的,排着队在滩上轻轻飘动轻轻飘动。如果稍微站远点,会以为整个滩似乎都在动,远处的山似乎也在动。——唐光玉《戈壁情话》
1 . 让网络在竞争中完美,让人生在锻炼中升腾
2 . 按三分法,第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已:如,饮食宴安名誉声色货利等,一面受趣味引诱,一面受问题刺激,颠倒迷离于苦乐中,与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求),能够彻底做到家,发挥至最高点者,即为近代之西洋人。他们纯为向外用力,两眼直向前看,逐求于物质享受,其征服自然之威力实甚伟大,最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化,使之成为一套理论——哲学。其可为代表者,是美国杜威之实验主义,他很能细密地寻求出学理的基础来。
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4 . 雾在上升,可是又降落了下来,更浓密了。有时候简直全不透明。船陷在冰山式的雾气里。这可怕包围,像一把钳子那样打开;使人瞥见一角地平线,又立刻合拢。——(法)雨果《海上劳工》
5 . 正当四月初旬,樱草开花,一阵煦风吹过新掘的花畦,花园如同妇女,着意修饰,迎接夏季的节日。人从花棚的空当望出,就见河水曲曲折折,漫不经心,流过草原。黄昏的雾气,在枯落的白杨中间浮过,仿佛细纱挂在树枝,却比细纱还要发白,还要透明,蒙蒙一片,把白杨的轮廓勾成了堇色。——(法)福楼拜《包法利夫人》
6 . 十八龙年ppTV和你同温春晚。
7 . 此三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深韵逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅;以郑重与厌离二种态度相较,则郑重较难;从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度,从厌离态度再转入郑重态度,宋明之理学家大多如此,所谓出入儒释,都是经过厌离生活,然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言,亦恰如此。在我十几岁时,极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活。而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。
8 . 然而,大学是一个小的社会,我们要把握这个机会,摆正自己的位置。培养全面的高素质的文明大学生,这一切都需要我们深思。简而言之,壹是皆以修身为本,修之以身,其德乃真。古人先列,老子孔子,小而无内,大而无外,流传至今,扬名中外。国学大师翟鸿燊老师:以其精彩人生的感悟,精辟的中华文化底蕴,和多年修炼的内功,向全世界述说一个真理,那就是修身育人每天都是现场直播,每刻都会看到擂台,总是擂台,除了对手,还有兄弟。战争还没开始,硝烟就已经提前燃起来了。我们该如何去应对呢?
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10 . 不是网络众多,不足以体现中国电信
1 . 葡萄枝的生命来自葡萄树的供养。人的哪一样需要,从肉体到灵魂,不是神供养的呢﹖枝子能结果子,只是因为它长在葡萄树上,人的一切体能﹑智慧和成就,难道不都是上帝赐予的吗﹖枝子如果骄傲自大,不信靠﹑不仰赖葡萄树,活一会儿绿一会儿就会死亡,人在上帝面前不也是这样吗﹖所以耶稣劝告世人﹕“凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命”。这是上帝爱我们,为了我们好,特意告诉我们的生命秘诀啊﹗
2 . 尊师守纪,勤奋好学!
3 . 六龙腾盛世,精彩“频”呈。
4 . 作者用了“阴晦”“呜呜”“苍黄”“横着”“萧瑟”“荒村”等一系列的形容词动词名词,寓意深刻地勾勒出一个典型的环境,将旧中国农村的萧条凄凉的景象展现在人们的面前,具有强烈的时代感。同时,通过这段景物的衬托,将“我”悲凉的心情体现了出来。
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6 . 三十八与您一起守望龙年。
7 . 太阳已经落下去了;浓雾白得跟牛奶一样,在河面上,在教堂的围墙里,在工厂四周的空地上升起来。这时候,黑暗很快的降临了,坡下面已有灯火在闪亮,看上去那片浓雾好像掩盖着一个不见底的深渊似的……——(俄)契诃夫《在峡谷里》
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9 . 以人才为根本,以市场为导向,以质量为保证,以服务为宗旨
10 . ④阵阵南风把浓郁的麦香吹过了村庄,庄稼人的鞋底上象抹了油似的闲不住了。大自然把一封封漂亮的书信传递给人们,人们读着这些熟悉的笔迹:柳絮飞舞了,榆钱飘落了,蝴蝶和落在地上的油菜花瓣依依惜别,豌豆花变成了肥绿的嫩荚。这是春天向夏天告别的最后一幕。这一幕需要的道具是如此之多:男人们整理着套绳滚框桑叉扫帚;女人们收拾着簸箕篮子,缝补着破了口的口袋。特别是早晨,月落星稀,一声声清脆的夏鸡啼叫声:“夏季了——嚓,夏季了——嚓!”把人们从睡梦中叫醒的时候,各家茅屋前的磨镰刀的声音,汇成了一股强大的音流。
1 . 二十二龙行天下,ppTV网罗全国春晚。
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4 . 山雾陡然间,那雾就起身了,一团一团,先是那么翻滚,似乎是在滚着雪球。滚着滚着,满世界都白茫茫一片了。偶尔就露出山顶,林木蒙蒙地细腻了,温柔了,脉脉地有着情味。接着山根也出来了。但山腰,还是白的,白得空空的。正感叹着,一眨眼,云雾却倏忽散去,从此不知消失在哪里了。贾平凹《读山》
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7 . 耶稣谈了三种人三种结果﹕
8 . 时候既是深冬,渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响。从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧瑟的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
9 . 人性的弱点,告述我们,每个人的生活只能是追求完美,而不能完全的超越完美。二代生活对大学生来说只可以用梦想来美化那一丝空旷的心灵。以卓越的思想来寻求前行的动力,因此孵化出来目标这一新生派。机会永远不会从天而降,他是专门为有条件的人准备的丰盛午餐。我们也不能退伍于社会,阅览百书,我们就可以体会书中的隐形秘密。正所谓,怀才就像怀孕一样,时间久了才能看出来,如果没有被看出来,只能说怀的还不够。直播的舞台,不需要浮夸的阳光工程也不逊于泡沫计划,偶遇方显伯乐的风采。直播的舞台,需要我们共同去上演。
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2 . 这是一幅绝妙的丰收图!仿佛使人闻到了阵阵麦香,看到了忙碌着的喜色盈面的村人。作者抓住与麦收相继而来的其它自然景物的变化,来表明夏季的到来,连早晨的鸡叫也成了这大忙季节的象征曲。
3 . 一个灵魂有新生命的人,肉身也会得益处。美国《时代周刊》曾经调查过﹕凡是信耶稣﹑读圣经﹑常祷告的人,各种疾病的发病率,比其他人低许多倍,尤其是心血管疾病﹑精神性疾病。为什么﹖耶稣有一个很好的比喻,他说﹕我是葡萄树,你们是枝子,你们若与我连接,就有生命,若离了我,就没有生命,只能日见枯乾,放在火里烧了(《圣经》约翰福音章)。这不正是人与神的真实关系吗﹖
4 . 【】不正昧良心的钱。这是为人处事的一个底线,那些昧良心的钱,可能你一下子就能挣很多,但是这些钱你花起来心里面总觉得不踏实,而且因果报应也早一天晚一天的会体现在你的身上,到时候会让你把全部的钱吐出来,还会搭上自己的很多付出,让自己跌入深渊。
5 . 南望太湖,也辨不出什么形状来,不过只觉得那面的一块空阔的地方,仿佛是由千千万万的银丝织就似的,有月光下照的清辉,有湖波返射的银箭,还有如无却有,似薄还浓,一半透明,一半粘湿的湖雾湖烟,假如你把身子用力的朝南一跳,那这一层透明的白网,必能悠扬地牵举你起来,把你举送到王母娘娘的后宫深处去似的。——郁达夫《感伤的行旅》
6 . 自信自律,健康活泼!
7 . ,他们快死的时候,躺在病床上,看到自己两手空空,骨瘦如柴,家财万贯一分带不走,一切雄心壮志﹑风光排场全成了一场梦,等眼睛一闭,到底去哪里,心里一点儿底也没有,只剩下一片恐惧,还有一丝最后的遗憾,或许还有“真是一点儿意思也没有”的感觉。
8 . 五月末的北方夜晚,是最清新最美好的时刻。天空象是刷洗过一般,没有一丝云雾,蓝晶晶的,又高又远。一轮圆圆的月亮,从东边的山梁上爬出来,如同一盏大灯笼,把个奇石密布的山谷照得亮堂堂,把树枝幼草的影投射在小路上,花花点点,悠悠荡荡。宿鸟在枝头上叫着,小虫子在草棵子里蹦着,梯田里春苗在拔秆儿生长着;山野中也有万千生命在欢腾着……(浩然《艳阳天》)
9 . 一片白茫茫的寒雾,笼罩着兵工厂的高红砖墙和砖墙外面的大马路,笼罩着兵工厂对面航空处的广阔的飞机场;包围了市街尽头处古塔的身影。……这浓重的寒雾,从早晨厂子高烟囱旁放送出催促工人上班的汽笛声,脚踏车流,人流,车流声和杂沓的脚步声,涌进兵工厂大门口时,便开始像一道浓烟似的铺天盖地降落下来,现在已经快到小傍晌了,它还没有一点消散的意思。太阳从混沌的冷冻的云罅里,刚刚显露一下带着光晕的圆脸,很快便隐没了。天空飘着碎玉般的晴雪,尖利的寒气砭人肌肤,裸露在外面的耳朵面颊手指头和穿着破旧棉鞋的脚趾尖,都冻得像猫咬一样的疼痛。“好冷的腊七腊八,冻掉下巴的数九寒天哪!”——蔡天心《浑河的风暴》
10 . 文明诚实勤奋好学!
1 . 晨曦姗姗来迟,星星不肯离去。然而,乳白色的蒸气已从河面上冉冉升起来。这环绕着葫芦坝的柳溪河啊,不知那儿来的这么多缥渺透明的白纱!霎时里,就组成了一笼巨大的白帐子,把个方圆十里的葫芦坝给严严实实地罩了起来。这,就是沱江流域的河谷地带有名的大雾了。——周克芹《许茂和他的女儿们》
2 . 这一长篇开端的描写,揭示了全篇的基调,展示了故事发生的环境,反映了工业金融的上海的“子夜”气氛。作者抓住景物的特征,如混杂的声浪,陆离的光焰,高耸的钢架,怪兽似的洋房等,以新鲜的比喻,交织而精炼地勾勒出一幅资本主义侵吞下的吃人都市的状貌。
3 . 【】不交感情破烂之人。太多的人就是在自己失意的时候失身的,有时候在感情的这个问题上,稍微有一点闪失,自己就成了牺牲品,千万不可在这个时候成为别人发泄的工具,或者是发泄别人的工具,害人又害己,当你脑子清醒的时候再后悔,一切都来不及了,会毁了自己一生。
4 . 用心才能创新竞争才能发展
5 . 有一个浓雾的早晨,我来到堤边。四处迷迷茫茫,山和湖都不见了,面前只有看不透的乳白色的混沌。唉乃之声由远而近,和悦耳的鸟声相应和。白色的空洞里隐隐约约有一个点子,而后,一只船的轮廓渐渐显露出来。这是这一天最早的一只游艇。——于敏《西湖即景》
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7 . 超越自我追求卓越
8 . 振兴教育,爱我中华!
9 . 海上的雾最后的一片紫光已在海面上消失掉,水里就腾起一重雾;星星在天空中闪烁了一会儿,也都看不见了。雾在眼前逐渐浓厚,遮掩了天,遮掩了远处的海平线,甚至连船都给遮掩了。现在只有烟囱和那庞大的主桅还可以看得出,从稍微远一些的距离看起来,那些水手的形体就好像影子一般。又过了一小时,就什么都隐没在白茫茫的雾里,连挂在桅杆顶上的灯,和烟囱里飞出来的火花都看不见了。——(波)显克微支《为了面包》
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