1 . 一日之内,一宫之间,而气候不齐。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
2 . 只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印。
3 . 《屈原列传》自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
4 . 好脾气是一个人在社交中所能穿着最佳服饰。——都德
5 . 学练并举,成竹在胸,敢问逐鹿群雄今何在?
6 . 满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
7 . 硝烟散尽论英豪,狭路相逢勇者胜。
8 . 不过,研究的内在法则本身并不充分。要成功地阅读,我们还需要外在的帮助,如别的书籍,以及活的讨论。经验乃是惟一的方法,使我们能够把我们所阅读过的解释出来,连结起来。其他的书籍可能包括字典注释和别的解释性的著述,但更有意义的是其他伟大的书籍,就是在我们所研究的问题之前出版的书,以及有关这问题更详细的著作。
9 . 《报任安书》所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。
10 . 社会是一个泥坑,我们得站在高地上。——巴尔扎克
1 . 《董仲舒传》临渊羡鱼,不如退而织网。
2 . 如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。
3 . 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。
4 . 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川
5 . 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁
6 . 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
7 . 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
8 . 《冯异传》失之东隅,收之桑榆。
9 . 奋斗的双脚在踏碎自己的温床时,却开拓了一条创造之路。
10 . 今天我们需要维护超时代的书。许多传道人对古典名著嗤之以鼻,说:“为什么在死人中找活人呢?”是的,究竟为什么呢?因为古典名著能耐久。一般的作品犹如天空的陨星,出现一时就消逝了;但古典名著则像晨星,不管世人如何,一直照耀辉煌,也许起初不为人所注意,但它却一直与我们同在。
1 . 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。
2 . 信心细心耐心——高考成功的保证。
3 . 空谈家用空谈来装饰自己,实干家用实干去创造业绩。
4 . 《董仲舒传》正其义不谋其利,明其道不计其功。
5 . 世上所有美好的感情加在一起,也抵不上一桩高尚的行动。
6 . 当然并非往昔就有什么特别的魔力。以前的人并不比我们更聪明。他们和我们一样犯了很多错误。但他们所犯的错误与我们的不同。对我们在犯的错误,他们不会恭维;而他们的错谬,如今既已昭然若揭,也就不会对我们造成什么危害。两人的智慧比一个人的强,不是因为两人都不会犯错误,而是因为他们不太可能犯同样的错误。
7 . 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
8 . 行万里路,读万卷书。
9 . 幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。只有敢于扬起风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。
10 . 要我们买他的`诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
1 . 撒进奋斗的沃土,一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
2 . 不会宽容人人,是不配受到别人宽容。——贝尔奈
3 . 笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼
4 . ②还有别的更好的书,能更造就我吗?
5 . 一切假知识比无知更危险。——肖伯纳
6 . 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
7 . 埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。莫找借口失败,只找理由成功。
8 . 陶恕谈好书
9 . 如果发生在你身上的每一件事,都能使你懂得一个道理,那么,你是一个真正的富有者。——弗兰西斯培根
10 . 《报任安书》亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
1 . ③喜欢读这样一本书的人,是不是也爱慕神的圣经,圣洁的生活?
2 . 《淮阴侯列传》智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。
3 . 根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
4 . 我们中多数的人都倾向于先作第三步的阅读,往往完全没有作第一和第二步的阅读。我们尚未了解该书的意义,便判断它对或不对。写《传道书》的智者说,天下万务都有定时。对一本书作批判性的分析,应在仔细了解和解释那本书的内容之后。
5 . 书到用时方恨少事非经过不知难。——陆游
6 . 沉沉黑夜都是白天前奏。——郭小川
7 . 一日不读口生,一日不写手生。
8 . 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。——肖伯纳
9 . 只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。
10 . 《黄琛传》阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
1 . 敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
2 . 满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
3 . 生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。——罗曼·罗兰
4 . 无论乌鸦怎样用孔雀羽毛来装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林
5 . 第一次阅读包含了解这本书:这位作者说些什么?第二次阅读包含解释这书:作者所说的是什么意思?第三次的阅读包含衡量这书:作者对或不对?
6 . 时时只见龙蛇走。——李白
7 . 志当存高远。——诸葛亮
8 . 三分天注定七分靠打拼,沉下一颗心,以不变应万变。
9 . 知耻近乎勇。——孔丘
10 . 王昭君你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的`深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。
1 . 路易斯谈过去的典籍
2 . 不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
3 . 只要不放弃努力和追求,小草也有点缀春天的价值。
4 . 其次,古典名著也是超时间超空间超文化的。美国作家卡尔范都仁说得好:“古典名著就是一本不需重新改写的书。”古典名著根深蒂固,不会为时代的风尚所摇动。我们读莎士比亚的名著需要靠注解说明他所用的词汇,但是他所描写的人物个性却不需要注解,我们马上可以。唐吉诃德是中世纪的武土,骑的是匹跛足的马,不是今天德国的名牌汽车,但他的遭遇,也照样发生在今天许多人的身上。
5 . 相信:机会是创造来的,不是等来的。
6 . 书是人类进步的阶梯。
7 . 幻想者头脑里只有空中楼阁,实干家胸中才有摩天大厦。
8 . 自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
9 . 自信来源于对自我的正确认识,自卑来源于比较的结果。
10 . 或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨
1 . 《太史公自序》运筹帷幄之中,制胜于无形,子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。
2 . 经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
3 . 自我控制是最强者本能。——萧伯纳
4 . 不诚则有累,诚则无累。——杨时
5 . 千百年历史所经历的旅途上横陈着“真正现代人”的尸体。而文学――传世的古典文学――不断向我们提示那些并不时髦的真理,以抵消那些可能使我们为其左右的新观点。
6 . 不认识痛苦,就不是一条好汉。——雨果
7 . 故以道德事功文章风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
8 . 善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
9 . 欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷
10 . 在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的,在勤者的心上,汗是甜的,在勤者的心上,汗是甜的,美的。
1 . 榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。
2 . 如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。
3 . 《报任安书》人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。
4 . 《李斯列传》臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
5 . 如果我看得远,那是因为我站在巨人肩上。——牛顿
6 . 读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德
7 . 祸摸大于无信。——傅玄
8 . 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮
9 . 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。鞠躬尽瘁,死而后已。开妆镜也;,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;,焚椒兰也;,宫车过也;辘辘远听。
10 . 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操
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