1 . 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修
2 . 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——————亚里士多德
3 . 唯有忧患意识,才能永远长存。——英特尔公司董事长兼CEO葛洛夫
4 . 生存还是死亡,这是个问题。——莎士比亚
5 . 一只掉队的野鹿不安地四处张望着。一只老虎发现了这只野鹿,它已经饿了一天了,于是借着草丛的掩护,它潜行到野鹿后面。野鹿还没有发现,老虎突然像子弹般地射出去,冲向那只野鹿,野鹿这时才知危险已经到来,本能地闪躲老虎的攻击。
6 . 安不忘危,盛必虑衰。——《汉书》
7 . 孔子赶上去问他:“刚才我看到你在那里游,以为你是有痛苦要去寻死,便让我的学生沿着水流来救你。
8 . 人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。——亚里士多德
9 . 做人要中规中矩——目的是赢得他人的尊重和信赖。
10 . 人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!——赫尔岑
1 . 既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。?——苏霍姆林斯基
2 . 不要小看守时这件事——守时是对别人的尊重。
3 . 艰难困苦,玉汝于成——北宋文学家张载
4 . 向不同行业的人学习新知识——记住,要用请教的态度。
5 . 偷偷地把自己当成老板或主管——逐渐培养自己当老板或主管的能力。
6 . 经过如此严苛的挑选,能够幸存的印第安孩子,当然个个身强体壮,骠悍过人。
7 . 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。
8 . 孔子到吕梁山游览,那里瀑布几十丈高,流水水花远溅出数里,甲鱼扬子鳄和鱼类都不能游,却看见一个男人在那里游水。孔子认为他是有痛苦想投水而死,便让学生沿着水流去救他,他却在游了几百步之后出来了,披散着头发,唱着歌,在河堤上漫步。
9 . 生存与尊严人生哲理
10 . 印第安人有所谓的成年礼,当一个印第安男孩成长到合适的年龄时,族人会为他举行成年礼,在狂欢舞蹈庆贺之后,这个男孩将会被族人亲手绑在森林中的一棵大树上,独自一人度过成年礼的夜晚。
1 . 人无远虑,必有近忧。——《论语》
2 . 跌倒了,一定要爬起来——不爬起来,别人会看不起你,你自己也会失去机会。
3 . 让自己尽快成为本行的专家——只要工夫深,铁杵磨成针。
4 . 要交喜欢“修理”你的朋友——这种朋友是你的人生导师。
5 . 人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
6 . 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——亚里士多德
7 . 在田径场上,跑得快的便是强者;在考场上,分数高的便是强者!可是,田径场上的强者并不一定是考场上的强者,考场上的强者也不一定是田径场上的强者!因此,所谓的“优胜劣汰”只描述了一部分的真实,这句话并不是真理。如果错认了这句话,那么自认为“弱者”的人就一辈子没有出头的日子了!其实“弱者”也可以是“适者”。
8 . 小心突然升温的友情——对待这种友情的正确态度是:不推不迎,礼尚往来。
9 . 森林中多的是毒蛇猛兽,即将成为印第安勇士的男孩在成年礼的这个夜晚,必须面对各种各样的危险,借由这样残酷成年礼的锻炼,而成为族中公认的真正勇士。
10 . 不要有怀才不遇的想法——怀才不遇多半是自己造成的。
1 . 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身——欧阳修
2 . 艰难困苦,玉汝于成——北宋文学家张载
3 . 做人要中规中矩——目的是赢得他人的尊重和信赖。
4 . 豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石
5 . 人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——奥斯特洛夫斯基
6 . 倘能生存,我当然仍要学习。——鲁迅
7 . 不要在失意者面前谈论你的得意——那样伤害你的人际关系。
8 . 老虎第一回合扑了个空,转身再度扑来,野鹿拔腿狂奔,闪进一处灌木丛里。在灌木丛里追逐猎物可不是老虎所长,它在外面搜寻了一会儿,低吼几声,蹒跚地回到原来的土丘上。
9 . 努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。———王光美
10 . 忍一时,争千秋形势比人强时,必须忍。
1 . 不要当众和主管吵架——那会让你无路可走,只能走人。
2 . 人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!——————赫尔岑
3 . 人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!------赫尔岑
4 . 先做小事,先赚小钱——为做大事赚大钱积累。
5 . 居安思危,戒奢以俭——魏征《谏太宗十思疏》
6 . 那位智者让自己适应水流,而不是让水流适应他。就这样,智者成功了。这不是一种方法,也不是一个技巧,而是一种智慧。
7 . 钱追人,人追健康——有了健康,还怕挣不到钱么?
8 . 友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金
9 . 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。——马克思
10 . 用打听来看人——把获得的信息汇总,就可以了解那个人。
1 . 安不忘危,盛必虑衰。——《汉书》
2 . 印第安人的种族之所以能够骠悍强壮,与他们挑选下一代的方式有极大的关系,也就是流传于印第安人部落中的“土法优生学”。
3 . 人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的。
4 . 适者生存,这是人类一切问题的答案。试图让整个世界适应自己,这便是麻烦所在。试图让一切适应自己,这是很幼稚的举动,而且是—种不明智的愚行。
5 . 信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。——李嘉诚
6 . 据说,印第安人部落中,若是有婴儿出生,这个婴儿的父亲会立即将孩子携至高山上,选择一条水流湍急,而且水温冰冷的河流,将婴儿放在特制的摇篮当中,让婴儿及摇篮随着河水漂去。
7 . 毛遂自荐,好处多多——让别人看到你,知道你的存在,知道你的能力。
8 . 人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑
9 . 人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。——亚里士多德
10 . 大自然的法则是“弱肉强食,适者生存。”印第安人的“土法优生”虽然残忍,但也是强化民族素质的一个手段。
1 . 安不忘危,盛必虑衰。——《汉书》
2 . 靡不有初,鲜克有终——《诗经》
3 . 做老二,不做老大——老大没当好,容易变成老三老四。
4 . 信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。——李嘉诚
5 . 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品的拼斗。
6 . 不要独享荣耀——今天独享荣耀,明天就可能独吞苦果。
7 . 这只是印第安一般族人的筛选方式,至于印第安人部落中勇士的挑选,则要更为严厉。
8 . 人生箴言:当一个人无法适应周遭的环境时,那么,失败与毁灭就将常伴你左右。反之,你才能获得人生的成功与完善。一句话,适者生存。
9 . 用耐心把冷板凳坐热——冷板凳都坐过了,还有什么好怕的呢?
1 . 当一人内心开始斗争时,生存就有了价值。——勃朗宁
2 . 今天就是生命—————是惟一你能确知的生命。
3 . 居安思危,戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》
4 . 扩大交友圈——主动出击,不要等别人上门找你。
5 . 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱——《易经》
6 . 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
7 . 若是篮中的`婴儿禁不起这般的折腾,发生不幸,他们则将婴儿及摇篮放回河流当中,任其漂流而去,形同河葬。
8 . 朋友之间要保持距离——这样的友谊才能长久。
9 . 靡不有初,鲜克有终——《诗经》
10 . 要知道,人生许多悲剧都是由于不了解自己及别人的强弱在哪里,以及不知道如何趋避所造成的。
1 . 人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。
2 . 人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑
3 . 人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的`全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!------赫尔岑
4 . 也只有通过对我们这个行星全体居民的知识和能力大量投资,才能保证自然资源的保存和利用。如果我们都接受这样一种原则,即人类的数量增长应遵循合理的标准,应考虑需要和可用资源条件之间的平街。那么,看来只有教育才能为影响人类尊严及其生存条件的问题提供有效而持久的解决办法。——朗格朗
5 . 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
6 . 而这个新生儿的父亲及族人们,则在河流的下游处等候,待放着婴儿的特制摇篮漂到下游时,他们会检视篮中的婴儿是否仍然活蹦乱跳。
7 . 必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。———鲁迅
8 . 别轻易转行——转行的风险很高,最好不要轻率为之。
9 . 信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。——李嘉诚
10 . 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
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