能用钱解决的就不要动用人情文案（能花钱解决的事千万别走人情文案）
能用钱解决的就不要动用人情文案【一】
1 . 你的缺点使自己不能容忍别人的优点。
2 . 如何遇见不要紧，要紧的是，如何告别。有些人，没有在一起，也好。当回忆时，心里仍旧生出温暖，那终究是一场“善缘”。
3 . 口蜜腹剑的人不容易看清；
4 . 对国家主席你只有敬重的份。
5 . 我不知道该如何表达我对你的爱，只能从我的最低音到我的最高音。也许太高的理想，我永远也到不了；也许最过于卑微的容忍，我永远也下不去。可是这就是我，虽不完美，却勇敢真诚的用尽力量！
6 . 小处不省钱袋空。——托·莫尔
7 . 一人知俭一家富。——谭子化书
8 . 其实，朋友也许就是这个样子：未必要什么天长地久，也未必时时见面联系。在一些时候，可以彼此温暖，彼此慰藉，彼此鼓舞，那就足够。
9 . 你的生命。身体都来自父母，你的喜怒哀乐来自社会和自然，你的生活来自于关心并帮助过你的人，我也依然！我们共同在感恩节为他们祝福吧！
10 . 要怎么说，感谢包容和信任你都给了我。
能用钱解决的就不要动用人情文案【二】
1 . 曾经的理想，总在走走停停的日子里渐行渐远渐无言；只留下一段曾经的回忆，荡漾在心的最深处，在炎热的季节里温暖渐冷的岁月。
2 . 爱有一个更深的层面就是放手跟给予。
3 . 你的优点使自己不能容忍别人的缺点；
4 . 《荀子·王霸》中说：农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。可见，天时地利人和是先秦时代的熟语，为人们所习用，但内容各有所指。荀子就农事而言，即分别指农时地力和分工合作。孟子是就战事而言，天时指时机气候等天然因素，地利指山川险要城池坚固等地理优势，人和指人心向背。
5 . 岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
6 . 家有千金，不点双灯。
7 . 没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。
8 . 哪怕爱要冰凉了，至少让回忆是暖的。
9 . 文章论述了天时地利人和对战争胜负的影响，指出人和是取得战争胜利的决定因素，反映了孟子把人和看作决定战争胜负的关键所在，显示了他对人的因素的特别重视。而民心的向背又在于君主能否施行仁政，推行王道，也就是所谓得道多助，失道寡助。孟子认为，只要施仁政行王道，必能得到支持拥护，则战必胜矣；不能施仁政的暴君，必然很少支持拥护，从而导致众叛亲离的下场。虽然孟子的意图在于向统治阶级进言，维护统治阶级利益，但客观上起到为人民争取仁政的社会权益的作用。因此这一观点还有广泛的积极意义，今天也还常被用来说明正义战争与非正义战争的得失向题。用它比喻正义战争会得到广大人民的支持拥护，最终取得胜利；非正义战争则会受到人民的孤立而必将导致失败。
10 . 如若再勇敢，则不畏那粉身碎骨。
能用钱解决的就不要动用人情文案【三】
1 . 口讷腹剑的人更不易看清。
2 . 握你的手，像耳语轻声说保重。
3 . 这世上最不容易的感情有两种：一种是一个一向只知流泪的人为你流了血。第二种，是一个只懂流血的人，竟然，为你流了泪。
4 . 我爱你，所以会在没有见到你之前想好了一千句话一万句话，见到你之后却一句也没有说，因为太贪恋在一起的感觉，哪怕是什么也不做就是静静的望着彼此也好。
5 . 对比你差一点的`人你轻谩；
6 . 说爱你的，并不一定真的对你有多深的感情。总是嚷嚷着让你滚的，并不一定真的舍得你离开。
7 . 生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。我们的生存背景大多是冷色的，逼迫着我们在危机中奋进，在两难中抉择，在困惑中放弃。
8 . 对比你好一点的人你嫉妒；
9 . 三年不喝酒，买头大水牛。
10 . 傻瓜我们都一样，受了伤却不投降。
能用钱解决的就不要动用人情文案【四】
1 . 爱离别怨憎会求不得。
2 . 得志时自己不知道自己。
3 . 缘起缘没，缘尽缘散。所谓长久，不过是年轻时掌心的梦话。时间总是追不上白马，把青春再好好呤唱一番。若真给爱情一个承诺，我愿说：天真岁月不忍欺，青春荒唐我不负你。
4 . 心理性失明：一个老是觉得个人利益得不到满足的人，看事物的眼光大概会变得越来越阴暗。
5 . 你当我是个风筝，要不把我放了，要不然收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。
6 . 纵使有再多的借口，都不是理由。
7 . 有一种爱是残酷；
8 . 无需刻意铭记无法实现的爱情，无论有什么样的记忆，我们再长大一些的时候，时间就会把回忆里的泪水风干。那时候，回忆里，就只剩下温暖片段了。
9 . 小处不省钱袋空。——托莫尔
10 . 两人分享一个快乐，会有两个快乐；