600句千古名人名言（500句千古经典名言）

600句千古名人名言【一】

1 . 上联：晚浴池塘涌动一天星斗

2 . 接受俗世那最后一场雨的洗礼

3 . 千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。——白居易《琵琶行》

4 . 思绪带着血气行走，每当行走到膻中命门两大死穴的时候，

5 . 为什么自己用心血浇灌的花朵，最后却变成了灰飞烟灭！苦苦的等待，却换不来俗世的一丝缘

6 . 佛法的博大精深，使他的眼光亮彻宇宙

7 . 销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身

8 . 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——杜秋娘

9 . 感觉少了份缠绕，多了份安逸，那时心如止水，世界从没有的清净

10 . 一把轮回之火把一切都烧了个精光，什么也没有了，尘归了尘，雾归了雾

600句千古名人名言【二】

1 . 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

2 . 上联：黑不是白不是红黄更不是和狐狸猫狗彷佛旣非家畜又非野兽

3 . 从此不问世事，了无牵挂的生活，从此不再失眠，也没有叹息和忧郁，感受佛陀的指引，专注于佛法中修行

4 . 路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

5 . 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易

6 . 海内存知己，天涯若比邻。

7 . 从此世间少了一个叫叶知秋的人，多了一个叫虚云的和尚

8 . 上联：水中冻冰冰种雪雪上加霜

9 . 愿君多采撷，此物最相思。：王维《相思》

10 . 上联：数声吹起湘江月

600句千古名人名言【三】

1 . 不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子

2 . 春夏间，叶知秋心神告别了己心所造的江湖，告别了多年在娑婆世界里的颠倒梦想

3 . 天若有情天亦老。

4 . 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!

5 . 秋，万木萧瑟，满地黄叶，乱红凋零

6 . 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。：李白《清平调•其三》

7 . 寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。

8 . 心静方能见众生，见的了众生，方能看破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而顾，无有恐怖

9 . 托尔斯泰的广博的知识自然知道他们。他读过达耶难陀的。一八九六年始，他已醉心辨喜的作品，体味罗摩克里希纳的。辨喜于一九○○年漫游欧洲的时候没有到亚斯纳亚·波利亚纳去，真是人类的大不幸。作者对于这两个欧亚二洲的伟大的宗教心魂没有尽联合之责，认为是一件无可补赎的憾事。

10 . 买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣。

600句千古名人名言【四】

1 . 疾病并不减轻。夫妇间的局势愈来愈变得难堪了。他们相爱，他们有相互的敬意；但他们不能互相了解。他们勉力，作相互的让步，但这相互的让步惯会变成相互的痛苦。托尔斯泰勉强跟随着他的家族到莫斯科。他在《》中写道：“生平最困苦的一月。侨居于莫斯科。大家都安置好了。可是他们什么时候开始生活呢？这一切，并非为生活，而是因为别人都是这样做！可怜的人！同时，伯爵夫人写道：

2 . 说什么百年至死不相离，全不晓天意人心

3 . 下联：六七八九(

4 . 这热烈的信心，把爱与理智密切地结合了，它在托尔斯泰致开除他教籍的神圣宗教会议复书中找到了完满的表白：这宗教思想必然是由好几个问题演化出来的，尤其是由于那涉及未来生活的概念。

5 . 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

6 . 叶知秋，默默托起扫帚，向后殿走去

7 . 人们说世界的蚕食人心神的魔鬼魔最怕寺院的佛像了，其实那魔鬼都是从心里产生的

8 . 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。：鱼玄机《江陵愁望寄子安》

9 . “据列夫自己说他永远在工作。可怜！他只写着若干庸俗不足道的宗教论辩。他阅览书籍，他冥想不已，以至使自己头痛，而这一切不过是为要表明教会与福音书主义的不一致。这个问题在全俄罗斯至多不过有十余人会对之发生兴趣而已。但这是无法可想的。我只希望一点：这一切快快地过去，如一场疾病一般。”一八七九年十一月。

10 . “我相信神，神于我是灵，是爱，是一切的要素。我相信他在我心中存在，有如我在他心中存在一样。我相信神的意志从没有比在基督的教义中表现得更明白了；但我们不能把基督当作神而向他祈祷，这将冒犯最大的亵渎罪。我相信一个人的真正的幸福在于完成神的意志，我相信神的意志是要一切人爱他的同类，永远为了他们服务，如神要一切人类为了他而活动一般；这便是，据福音书所说，一切的律令和预言的要旨。我相信生命的意义，对于我们中每个人，只是助长人生的爱，我相信在这人生中，发展我们的爱的力量，不啻是一种与日俱增的幸福，而在另一个世界里，又是更完满的福乐；我相信这爱的生长，比任何其他的力量，更能助人在尘世建立起天国，换言之，是以一种含有协和真理博爱的新的系统来代替一种含有分离谎骗与强暴的生活组织。我相信为在爱情中获得进步起见，我们只有一种方法：祈祷。不是在庙堂中的公共祈祷，为基督所坚决摈绝的。而是如基督以身作则般的祈祷，孤独的祈祷，使我们对于生命的意义具有更坚实的意识……我相信生命是永恒的，我相信人是依了他的行为而获得酬报，现世与来世，现在与将来，都是如此。我对于这一切相信得如是坚决，以至在我这行将就木的年纪，我必得要以很大的努力才能阻止我私心祝望肉体的死灭——换言之，即祝望新生命的诞生。”见一九○一年五月一日巴黎《时报》所发表的关于托尔斯泰的论文。