1 . 在这个忧伤而明媚的三月
2 . 盲人凭着那(灵敏敏感敏锐敏捷)的听觉别出:这不像是谁在接水盛大水,这是一任自来水流在地上的声音。“请把自来水关上!”他一连喊了几遍,附近除了有人哼小调外,没有别的反应,于是他循声朝水龙头那里摸去。
3 . 选举秦文君
4 . 人生,没有过不去的坎,你不可坐在坎边等它消失,你只能想办法穿过它。
5 . 他爬过一山又一山,当汗流浃背时,他怕失了恭敬的心,说什么也不肯放下牲礼,稍作休息;当身疲力竭时,他怕误了生辰之时,说什么也不肯慢下脚步,稍作停留。
6 . 再比如我今天去报个舞蹈班,很可能去了一两次就再也懒得去了,因为在我眼里,学习舞蹈给我带来的好处,无非是提升提升自己的气质,锻炼锻炼身体,而且舞蹈那么难,还不一定学得会,所以我随便找个理由,就能放弃那次的舞蹈练习。
7 . 以上简短的对话出现在我的青春里,我的回忆里。当时的我信奉着青春是道明媚的忧伤,想想我的暗恋确实很忧伤,所以那些小女生的情绪过多地出现在我的文字里,幸好当时没有投过稿,不然不知道会有多少黑历史呢。渴望着青春里的叛逆和较真,却又不忍打破学习的平衡,只能在自己的世界任意幻想,把自己想象成上天遗落的天使,总有一天会有人发现我的好。
8 . 如果我们真的能控制浪的出现与否,我们就能把不支持我们自我形象的浪关在门外,但我们始终无法控制生命的流动。尽管我们做了最大的努力,我们不想有的想法和感觉还是不断出现。我们试图驱逐关于丑陋害怕痛苦失败软弱负面能量黑暗的波浪,然后发现那终究是不可能的,它们不管怎样都会出现。我们不能把一半的海关在门外,生命之海如此自由而难以驾驭,不可能被抑制或驯服。
9 . 所以,我们不自律,我们听过很多道理却依然过不好这一生,不仅是因为懒,很大一部分原因是我们认知的不足,不能很明确地知道昨晚这件事给我们带来的实际的好处。
10 . 用简洁的语言概括这个故事的情节。
1 . 实不相瞒,原来的我也是这个样子的,然后还不以为耻地把这些心理状态和行为都归结为“懒”,认为懒这种东西是天生的,太难改变了,于是就这么放任着自己,成了典型的“我懂得很多道理,却依然过不好这一生”。
2 . 孤独一人也没关系,只要能发自内心地爱着一个人,人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。
3 . 累了,就停下来,拍拍灰尘,让心灵重归洁净。
4 . 高中特别喜欢郭敬明的文字,买过他的两本书,然后摘抄了满满的一本子。同学问道:
5 . 想改变这种情况,首先要做的,就是突破原有的认知,然后以切实可行的方法坚持下去。
6 . 人生感悟:
7 . 本书的特别之处在于,它教你:永远认知到真正的自己,真正的自己不需要保护,真正的自己是开放自由可爱的。生命并不能伤害我们,因为我们就是生命本身。因而,真正的疗愈不是增强我们抗拒生命的盔甲,而是摧毁那些抗拒生命的盔甲,全然接受痛苦悲伤不适失败必然会进入我们生活的这个事实,永远信赖自己,信赖自己的生命。
8 . 人心是会变的,比如你,例如我。
9 . “哈哈!瞎子瞎起劲……”“花衬衫”幸灾乐祸地笑着。
10 . A人物:了解人物的刻画方法:描写类:肖像描写(外貌描写)语言描写动作描写心理描写神态描写;正面描写,侧面描写,细节描写;把握人物的思想性格:通过人物描写来把握,通过故事情节来分析;景特烘托:烘托心情或处境或命运,渲染气氛,交待环境,推动情节发展。
1 . 而是与你擦肩而过时
2 . 小时候你一定有这样的经历,或者你正在这样教育你的小孩。
3 . 信徒虔诚的祷告完毕之后,收拾起牲礼准备打道回府。
4 . 梦里花落知多少
5 . 人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运。
6 . 范进吴敬梓《儒林外史》第三回课文通过对比描写范进中举前后,特别是出榜那一天截然不同的境遇,着重刻画范进疯癫的丑态与他周围各色人物等趋炎附势的嘴脸,批判了罪恶的封建科举制度及当时社会的世态炎凉,乃至整个封建社会。
7 . 你有没有过这样的经历:
8 . 转眼年过去了,当年岁的小伙子迈斯已是岁的中年人了。他有了一些成就,也平添了很多遗憾。
9 . 半年后,虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
10 . 很多时候,因为没有选择的缘故,人们往往走对了路。
1 . 还没为你把红豆
2 . 不是你读不懂我的心
3 . 你是一个懒惰的人吗?
4 . 但是,如果这些事跟挣一个亿有很强的关联,却没有明确地跟你敲定一个亿的合约,只是告诉你,这么做一定能挣大钱,相信有%的人都坚持不下来。因为很多人的认知还没有达到那个层次。
5 . 我买了呀
6 . 小狗挨不起痛,泪眼汪汪的慢慢跑开,当天晚上就冻死在神庙的大门边。
7 . 三要素:
8 . 因为之前停在了他写得很开心的地方,现在接着写,就不需要一个调整自己的时间,可以很开心地进入写作的状态,因为前面休息过,脑子也比较清晰活跃,写作时就不容易卡顿,可以比较流畅地完成接下来的思考。
9 . 比如,当你想要得过且过偷懒时,想象一下如果不努力工作,就会影响你们整个团队的业绩,导致直接领导被老板批评,于是他可能会在老板面前“丑化”你,下次升职加薪没有你的份儿,你逐渐被边缘化,被裁员
10 . 那么你呢?是一个勤快的人,还是懒惰的人?
1 . 当我们面临难关,通常都会产生各种情绪:压力不满焦虑沮丧愤怒难过,甚至躲到各种上瘾的行为中。我们仿佛觉得自己故障了,找不到归属感,开始与自己为敌,更陷入不可自拔的悲伤或恐惧中,甚至认定自己的生命有问题。所以,我们总会努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败,并以为这是在增强抗拒生命的盔甲。但实际上,当我们努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败之后,我们已经不算是真正地活着了。
2 . 意志坚定行动积极决策果断目标明确的人能排除万难,勇敢地向着自己的目标前进,去争取胜利。
3 . 接下来,给大家分享几个突破认知告别“懒惰”的有效的小方法。
4 . 南山上有一座神庙,里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验,只要信徒心诚意正的许愿,佛祖都会大发慈悲,帮信徒圆他的梦。
5 . 别紧张。深呼吸。坚持住。扛过去。
6 . 出门走走,心情不愉快更不应该宅在家里,因为你不知道会碰到哪件人事突然激活了你的人生。
7 . 直到有一天,同事给我推荐了蔡垒磊老师的《认知突围》这本书,才发现,我其实不是真的懒,“所有的懒惰放纵自制力不足,根源都在于认知能力受限。”
8 . 他告诉别人说,如果别人能帮助他开办一个企业,他一定能取得成功。这样的年轻人,他不太可能取得成功,因为他不具备成功的品质。他承认他不能泰然自若地面对危机,他承认自己软弱,他承认在面对困难时自己显得无能为力,而别人却能克服这些困难。
9 . 高一的时候把这句话摘抄在本上,和小伙伴们一起背诵,还会互相提问,那会儿年少的我们,心里装着的除了学习,更多的是对感情懵懵懂懂的不解,还有友情的陪伴与小纠葛。我们会为了暗恋的一个男生互相保守秘密,会为了值日的事情争吵,会为了课堂作业暂时和好,当然也会为了成绩刻意疏远。或者趴在阳台上,看窗前的树叶斑驳,在自己的小世界里神游,明明是无忧无虑的年纪,偏偏要装出多愁善感的模样,期待有个懂她的人能够读出她的相思,她的苦闷,她的无奈。
10 . 村上春树写作的时候有一个习惯,每当写到很兴奋的时候,他一定会停下来去做其他的事情,等到身体和脑子休息得差不多了,再接着写稿。
1 . 你却没有看见我
2 . 遇事心要静,不能浮躁,人在冷静的时候,考虑问题才能不被情绪所左右,才能更清晰明了地知道自己真正想要的是什么;
3 . 要了解有能力感知每道浪是什么意思,必须先了解感觉某事和成为某事的不同。你可以觉得丑(或觉得虚弱觉得绝望觉得迷惘觉得害怕觉得无聊觉得兴奋,或觉得其他任何事),但事实上,你的本质不会是那样。你会感到丑,但你是一个开放空间,所以不可能是丑。没有丑的人,丑的感觉不能定义你。开放空间超越一切的对立。丑和美的感觉你都同时能感受到,而你并未被任一极端所影响。你不会因感到丑陋而变得比较不完整,也不会因感到美丽而变得比较完整。你的本质不是美丑,你的本质同时容许美和丑存在,但不被它们所定义,就像海容纳所有的浪,但不被任何浪所定义。
4 . 老族长听了迈斯的打算,想了想,拿出一张纸,在上面写了个字:“不要怕。”然后抬起头来,望着迈斯说:“孩子,人生的秘诀只有个字,今天先告诉你个,供你半生受用。”
5 . 我们不知怎样睡着了
6 . 最后,佛祖指着信徒说:“让你金榜题名;再指着乞丐说,让你丰衣足食,对我来说都是举手之劳。但是,你们连自己能力所及,可以轻易帮助别人的都不肯付出,你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
7 . 因为那些盔甲并不能保护我们——它只能让我们麻木地舒服。
8 . 所以,在工作之余,要多学习,通过各个渠道了解行业内外的消息,跟上时代的变化;
9 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗,一瘸一瘸地跑到乞丐身边,叼着毛毯一角,盖住满是脓疮的身子,紧紧偎在乞丐身旁取暖。
10 . 结合上下文,从括号里选择贴切的词语V起来。
1 . 而如果我能清晰地意识到,我学好了舞蹈,我整个人会更有自信,这种自信会帮助我在平时的工作生活中更有底气,未来会在某一次的活动中因为这项技能获得上司的另眼相看。那么,我一定会更能坚持下去。
2 . 盲人终于将水龙头关上了,可不慎滑了一跤。
3 . 为什么说是认知能力受限呢?给大家举个例子就能了解了。
4 . 历尽千心万苦,虔诚的信徒终于到了神庙。
5 . 一个人的认知程度,多半是基于他的见识阅历。
6 . 穿过木棉
7 . 有人说,现在的人真是太小气了,连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸,让人觉得面目可憎。
8 . 刚开始,将更多的经历分配给娱乐放松,集中精力工作的时间稍短一些,等你习惯了这样的模式之后,再一步一步减少放松的时间。久而久之,长时间集中精力工作对于你来说就不再是煎熬,而是一种自然而然的事情。
9 . C环境:人物生存的时空:自然环境:自然的时空景致;社会环境:人物生存的时代,人与人之间的关系,时代观念,法律,道德伦理等。
10 . 第二天,乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死,但也因为缺少食物而饿死了。
1 . 篇目作者及出处大体内容及中心
2 . 这样,当我们获得阶段性的小成就时,就会获得满足感,从而给自己提供继续努力的动力,困难的任务也在这样一点一点的小小的满足感中完成了。
3 . 本来打算好傍晚去运动,可是还要特地换一身运动服,然后走好远的路才能开始运动,想想就心累,于是放弃了;
4 . 我们总是容易把所有心思,放在我们期待“得到”的地方,脑海中无时无刻盘算着,我们做这些事,可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分,想想我们这么做,别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
5 . 我们大部分的受苦都基于一个错误假设:如果我们的某种感觉太久或太强烈,我们就会变成它。我们假设如果我们容许那感觉存在,它将缠住我们,最后定义我们。我们大部分的受苦来自这种迷信!觉得像失败者并不代表你就是失败者,觉得你很丑不代表你真的很丑。感觉到一道浪,不代表那道浪可以定义你。
6 . 就算只有自己的影子陪伴,也不要忘记对自己微笑。
7 . 另一半是什么呢?
8 . 本来想周末收拾收拾房间,可看着满屋乱七八糟的东西,不知从何下手,算了,还是躺会儿比较舒服;
9 . 人生在世,中年以前不要怕,中年以后不要悔,这是经验的提炼,智慧的浓缩,也是人人都想追求的人生境界。
10 . 生活中发生的事,如果合乎理想,是我们福气,如不,当作经验。
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