陶行知教育名言没有爱就没有教育（陶行知的教育名言启迪着千万教师）
陶行知教育名言没有爱就没有教育【一】
1 . 行是知之始，知是行之成。
2 . 陶行知我们每一个人，能把“一”(指“专一”“集”(指“搜集”“钻”(指“钻进去”“剖”(指“解剖”“分析”“韧”(指“坚韧”五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
3 . 我们深信教育是国家万年根本大计。
4 . 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
5 . 教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
6 . 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
7 . 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
8 . 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
9 . 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
10 . 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——
陶行知教育名言没有爱就没有教育【二】
1 . 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
2 . 我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
3 . 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
4 . 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?
5 . 把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益
6 . 把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
7 . 千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
8 . 教师的职务，是&#;千教万教，教人求真&#;。学生的职务，是&#;千学万学，学做真人&#;。
9 . 师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
10 . 农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
陶行知教育名言没有爱就没有教育【三】
1 . 社会即学校。
2 .
3 . 要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
4 . 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
5 . 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
6 . 单纯的劳力，只是蛮干，不能算做；单纯的劳心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在劳力上劳心。
7 . 必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获。真教育是在大自然与大社会里办，不能常到大自然里去，还能算是生活教育吗？
8 . 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
9 . 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
10 . 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
陶行知教育名言没有爱就没有教育【四】
1 . 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
2 . 学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
3 . 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的`小学生。——陶行知
4 . 教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。
5 . “智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
6 . 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
7 . 教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
8 . 先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
9 . 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
10 . 爱满天下。
陶行知教育名言没有爱就没有教育【五】
1 . 教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
2 . 要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
3 . 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
4 . 一要诚实无欺;二要谦和有礼;三要自觉纪律;四要手脑并用;五要整洁卫生;六要正确敏捷;七要力求进步;八要负责做事;九要自助助人;十要勇于为公;十一要坚韧沉着;十二要有始有终。
5 . “先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知
6 . 第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
7 . 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知
8 . 要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
9 . 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德&#;，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
10 . 乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。
陶行知教育名言没有爱就没有教育【六】
1 . 教师的职务是„千教万教，教人求真&#;;学生的职务是„千学万学，学做真人&#;——陶行知
2 . 我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
3 . 想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
4 . 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
5 . 中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
6 . 做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
7 . “因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
8 . 社会即学校。生活即教育。
9 . 与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
10 . 民主的教师，必须具有：(—虚心;(二宽容;(三与学生共甘苦;(四跟民众学习;(五跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……(六消极方面，肃清形式教条先生架子师生的严格界限。