生活就是不断的接受文案（生活就是这样重复的过着的文案）

生活就是不断的接受文案【一】

1 . 很多事的好与坏都在于程度：善良是好事，但太善良就会变成逆来顺受;交际是好事，但太热衷交际会变得浮躁;爱人是好事，但太热烈的爱可能会迷失自己;玩游戏是放松，但沉迷游戏或许是浪费时间。人世间大多事都有个度，过度了好也会变成不好，而这个适度就需要你自己把握了。时刻提醒自己。

2 . 正是这样，所以没有人可以躲避利益

4 . 人生总归要经历风风雨雨，风雨过后才会出现彩虹

5 . 当强烈支持幻想曲的灼热耗尽，凛冽的寒冬来临，多情岂能代替火焰取暖，秋波又岂能代替食物充饥?

6 . 什么是爱情?爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。

7 . 我笑而不答

8 . 没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。

9 . ●当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人的。

10 . 经历的越多就越成熟，成熟中带有圆滑的一面

生活就是不断的接受文案【二】

1 . 我也不例外

2 . 惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。

3 . 变得聪明伶俐一点吧。另外，记得让内心充满感恩。对一生来说，这才最重要。

4 . ——印光法师

5 . 爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。

6 . 青年答道：“水车是靠下半部置于水中上半部逆流而转的原理来工作的，如果把水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走；同样的，完全离开水面也不能运上水来。”

7 . 人生太短，岁月太长。生活是公平的，要活出精彩，需要一颗奋进的心。以勤为本，以韧为基，尽自己的全力，求最好的结果，行动成就梦想，奋斗成就人生。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

8 . 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。

9 . 看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。

10 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”

生活就是不断的接受文案【三】

1 . 没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜!

2 . 爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。

3 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”

4 . 现实的残酷不得不让他们变成这样

5 . 无相禅师问道：“你最了解水车，我问你，水车全部浸在水里，或完全离开水面会是什么样子呢？”

6 . 在这个世界上，真正爱你的人并不会太多。因此，你不要太在意别人的看法，你只要在意真正爱你的人对你的看法就可以了。事实上，只有真正爱你的人，才会把你的一举一动都去放在心上。

7 . 你常常把世界想得太好或者太糟，你常常把人想得太精或者太笨，你还没有选好看世界的角度，未曾准确丈量生活的好歹，一切没有你想的那么美妙，一切也没有你想得那么不堪，风很轻柔，偶尔有雨，姿势不对，才会太累。

8 . 慧海禅师摇摇头：“不一样。”

9 . ●幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑，一句问候，都带给你幸福；幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床；幸福是你孤寂时一封远方的素笺；幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。幸福是一种心态，一种感觉。其实，幸福每时每刻都伴随我们左右，关键是如何去发现它理解它感受它创造它。

10 . 源律师紧接着问道：“那您是如何用功的呢？”

生活就是不断的接受文案【四】

1 . 而是被处事相对周全所代替

2 . 现实中有太多的利益冲突

3 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。

4 . ●人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。

5 . 青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”

6 . 人无完人

7 . 爱情，是爱情，推动着世界的发展。

8 . ●人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。

9 . ●幸福是一种比较，一种知足。在人生的道路上，人要有所追求，又要有所满足，所以说知足常乐。幸福是人生的一种知足，只要自己感到满足，感到快乐，你就是一个幸福的人。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子二三人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”只有心灵安定宁静者，才能享受这种高情雅致，这是超出世俗的幸福，不以物使，不为物役，天地何可不乐。

10 . ●所谓道德，就是同一个群体在同一个时间里对同一事件的认同。

生活就是不断的接受文案【五】

1 . 离恨却如春草，更行更远还生。

2 . 生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。

3 . ●幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是自己心中充满快乐的阳光，也就是说，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅，甜蜜快乐的。

4 . 慧海禅师解释道：“世间人吃饭时不肯吃饭，百种索取；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不一样。”

5 . 很多人问我为什么有时候那么伤感

6 . 当心变得坚硬的时候，温柔的手就难以触摸上去，一些纯粹的观念，就无情而疼痛地摧毁了。

7 . 爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。

8 . 成长的同时让我不禁感慨人生有太多的不如意

9 . 有一天，一个叫源律师的人问慧海禅师：“和尚修行用功吗？”

10 . 很多人不明白这个道理，是因为还不明白自己对于整个世界的意义，以为自己的生活只和自己的生活圈有关，和之外的世界无关。其实你做的每一件事都与众生有关：你做好一件事情，对你自己你的亲人你的同事你的单位，甚至整个国家社会都会有积极的意义，这就是你对众生的贡献；反过来，如果你搞砸一件事情也会给很多人造成伤害，这是你对众生的罪孽。