双手打开的背影文案（张开双手拥抱自己的文案）

双手打开的背影文案【一】

1 . 人要常常告诫自己：“不要在一颗树上吊死”否则，你将会死得狠惨。既然人家不再爱你了，你死缠烂打，耦断丝连，别人还觉得你犯贱。

2 . 一切物品供养佛像，主要都是用来启示我们如何修持的。诸供养中，法供养最。普贤菩萨在十大愿王中，说了七种真正的法供养。在圣像前诚心地合掌，仰慕佛德，依佛知见而行，才是上等供养。所谓“合掌以为华，身为供养具。善心真实香，赞叹香云布”。身体就像一个盘子，而双手合掌就是盘子里的一朵花。由此而知，合掌又代表“含苞待放”，指因地修行。花开结果，即是菩提。

3 . 佛子见面，合掌称一声“阿弥陀佛”，即是归于弥陀一乘愿海（合二为一），不退成佛。又表十方佛国，同赞阿弥陀佛，同宣净土法门（合十方为一）。

4 . 生活是本打开的书，或许正因为有酸甜苦辣咸五味杂陈，生活之书的佳肴才可以如此可口。在书里记录下我们的心情，偶尔想起一起笑过，一起哭过，一起感动过，一起幸福过的日子。云去雾散才知道日子可以如此灿烂。

5 . 是你的，永远都是你的。不是你的，不管你怎么挣，怎么抢，也都不会属于你。命里有时终需有，命里无时莫强求。

6 . 总有一天，你的父母不再能理解你所学的`东西，他们只能在电话里让你保重身体，然后一边垂垂老去，一边盼你回家。年少时总觉得要离家远远的才好，现在开始觉得离得越远心中越是牵挂。就是因为这些千丝万缕的牵绊才明白了什么才是幸福。--蒂娜刘

7 . 再丑的女人也能结婚，再美的女人也会单身。再穷的男人都找到老婆，再富的男人都会离婚。

8 . 如果无法忘记他，就不要忘记好了，真正的忘记是不需要努力的。

9 . 能够说出的委屈，便不是委屈。能够抢走的爱人，便不是爱人。

10 . 人生就像一杯茶，苦……也只会是一阵子，不会苦一辈子。很多时候困难是暂时的，很快就出现转机，一定要学会坚忍，不要自暴自弃。

双手打开的背影文案【二】

1 . 读书和学习都是在和智慧聊天，它不仅保证你的记忆力感悟力。你的有些思想来源于此，有些见解来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力，这是练瑜珈做美容所不能达到的效果，何乐而不为。

2 . 我望着他微带弯曲的背影，再次使劲的咬着嘴唇，含笑着向他点头，父亲走好，我会经常到你墓碑前看你，给你送上你最爱吃的东西。

3 . 你努力合群的样子，真的好孤独

4 . 一次，父亲带我登山。父亲走在前面，问：“登山需要保持一种什么样的姿势呢？”

5 . 你来到超市，我帮你推开门，记得你说去跑步的，怎么来到这里？到了货架上，你让我拿了很多酒。你这是怎么了？难道还没有振作起来……我默默帮你拿下你指示我拿的东西，包括那份今日晨报。我才认为唯一该买的是那份报纸。我随你提着一袋子酒与零食回到了住处。我知道…你还要继续发疯了。

6 . 可是，当我不经意看到这段话的时候，仿佛刹那间，天地一片光明，我的心豁然开朗，我所经历的那些小小的打击算得了什么，不过只是人生路上必经的风浪，倘若鼓起勇气，傲然前行，风雨过后见彩虹，柳暗花明又一村，命运不会总带给人失望，也会有峰回路转的时候。

7 . 一切众生皆有如来智慧德相，唯以妄想执著而不能证得。妄想即是分别，以左右手代表。执著即是坚持分别，有我执与法执，也用左右手代表。左右之相是假名，是虚妄。合而为一，无有左右，却亦左亦右，于相离相，平等一如。妄想执著既除，如来德相便显现。

8 . 在芸芸众生中，你不一定要最出色，但你要继续努力，只有努力过，不管结果如何都可以无怨无悔。纵然这个世界总会令我们产生错觉，纵然这个世界分使我们的视觉模糊，但是四周的空气还是一片寂静。一轮旭日还是一如从东方冉冉升起。飞泉暴流或许是无奈的选择，却成为了叹为观止的身价。本着这样的信念，相信，你能在生活之书中留下美丽的细节。

9 . 在英国皇家船舶博物馆里收藏着一条船，这条船自从下水之后，曾一百三十八次遭遇冰山，一百一十六次触礁，二百零七次被风暴折断桅杆，一十三次起火，但它却一直没有沉没，仍然负重前行。

10 . 你晃悠的来到洗手间，貌似你还没有清醒，迷糊得不想睁开太大眼睛，还差点几次撞到强，不过我都在前面探路，让你摸索着来到了水龙头。我帮你打开水开关，和另一只手捧着冷水浇在你的脸上，我想这样你应该清醒不少了吧！果然如此，你摇了摇头甩掉些瞌睡虫希望想起一些什么，我想你想到了，你应该赶快洗漱完毕出门跑步，然后再去买些书籍。你流利的挤牙膏，拿牙刷，洁面膏，我配合你洗漱完毕，不过洁面乳的薄荷让你满脸收风刺激，这下你振作起来，除了酒后头疼之外你应该可以重新做自己。

双手打开的背影文案【三】

1 . 母亲把背影拧成一根长长的线，而我便是被线系着的风筝。小学毕业后，我便踏上了到异乡求学的征程。于是每逢周末回家，我的心上便有一种难以名状的感觉。因为回到家里，就意味着“索取”，那索取的可是母亲的血汗啊！在她的脸上，早已留下山川沟壑般深浅的皱纹，岁月的沧桑无情地染白她的双鬓。母亲瘦了老了，她把衰弱与沉重根植入生命，再难以焕发年轻的风采。每当看到她的背影，总有一种熟悉而又陌生的感觉掠过心间，陌生的是那背影不像当年那样稳健……每当我返校，母亲那无休止的叮嘱与牵挂，还有心灵深处那个背影，便逐渐串成丝，拉成线，牵着浪迹天涯的风筝。

2 . “旅客们请注意，开往北京的列车马上出发了，请旅客们排好队验票按顺序进站。”当候车室传来播音员的声音时，我的心一下子轻松了。终于可以踏上去北京的列车了，我用目光示意爸爸可以回去了。爸爸还是执意要把我送上火车才放心。一阵阵“轰隆隆”的汽笛声传来，火车马上就要开走了。爸爸一边下车一边重复着叮嘱着我；冰冰，火车里看好自己的行李，自己要注意，到了就给我打电话。当火车慢慢地滑动车轮的刹那间，我的心才猛地一惊，我真的要走了吗？要远离故乡了吗？要远离爸爸了吗？趴在窗口使劲往外细瞧，寻找着爸爸的身影。看见远处的爸爸有点微驼的背影，跄跄踉踉的步伐慢慢地行走着，瘦小的背影在我视线中越来越小，越来越小。隔着玻璃窗我哽咽地对着爸爸的背影大声喊着；爸爸，爸爸，女儿会照顾自己，你放心吧。

3 . 阅罢，掩卷，沉思。“放下”，简单扼要浅显易懂的两个字，轻描淡写却蕴藏惮意，含而不露，欲扬故抑，唯有用心去参悟，才可能体会那“色即是空，空即是色”的境界，也才可以从生死桎梏苦痛纠结中解脱出来。

4 . 原来哦，在大海里航行没有不经风浪的船，同样的，人活一世，也没有不受伤的人生。这艘平凡却又神奇的船以它坚定不屈的行为，告诉了我：希望乐观坚韧，坚强坚定阳光不服输，这些些明朗的词语，会造就我们宁死不屈的个性，让我们自信满满，带领我们走出心灵的樊篱，感受春暖花开，风光旖旎。

5 . 山清水秀一马平川是一种美，平畴深谷山峦起伏也是一种美；风平浪静波澜不惊是一种美，惊涛骇浪波涛汹涌也是一种美。月满则亏，水满当溢，水至清则无鱼，人生不可能永远仕途平坦，一帆风顺，总会有一些意料之外的变故，需要我们勇敢去面对与承担，学着欣然接受命运赋予的缺憾，才更能够体会人生的意味。

6 . 维纳斯是维纳斯城的一座独臂雕像，是古希腊神话中代表爱与美的女神，欣赏到这幅雕像的时候，我惊讶于自己竟完全没有对那只独臂有着遗憾的心情去观摩，反而感觉因了这缺陷，维纳斯才更显现一种独特而清冷的韵味，她全身上下焕发着知性优雅和美丽，是那种平和安静宠辱不惊的美。

7 . 合者，和也，代表和平友好团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。又因一只手也可伤人，现两掌相合，则全无伤他之意。十指合于一处。表示十方力量的凝聚团结。又，十指合于心口，表示诚心诚意，所谓“十指连心”。再者，平时十指散乱，代表散乱的妄心，现合于一处，代表一心。佛说：“制心一处，无事不办。”又说：“一心不乱”“一心皈依”。

8 . 在事实面前，你的`想象力越发达，后果就越不堪设想。

9 . 我心里难受极了，我的父亲，一直为了我们受苦受累的父亲，如果不是为了我们，他肯定早已和我那懒的有点出奇的妈妈离婚了。可怜的父亲，身体上受着劳累，心里收着煎熬。想到这里，我忽然害怕父亲会一去不回。我小心翼翼的问父亲到哪里去，父亲却笑着对我说，去干活里。我仿佛听见了我心碎的感觉，因为父亲那个凄苦的笑。

10 . "打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。"

双手打开的背影文案【四】

1 . 生活是一本打开的书，每本书都是一个世界，一个拥有林林总总异彩纷呈的世界，一个蕴含着人生的仪态万千的世界。翻开一本书，日是她的标点月是她的句子，年是她的段落。在每一个岁月的篇章里，有喜，有忧，有乐，有哀。

2 . “风流得意之事，一过辄生悲凉；清真寂寞之乡，愈久愈增意味。”原来一直不懂得这句话的意思，杯酒当空，人生得意须尽欢，总觉得那样的时刻是春风满面踌躇满志的，却不知道，得意忘形必然乐极生悲，而清规戒律彰显人生况味。

3 . 盲人虽然眼瞎，然而听力特别敏感；聋子尽管耳背，然而视觉份外敏锐；孩子纵使年幼，然而心灵异常纯净。“上帝为你关上一扇门的同时，就会打开一扇窗。”人生自古，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，不求圆满，接受缺憾，欣赏缺憾，欢喜阳春白雪，也爱怜黑暗魅影，在世事沧桑颠沛流离之中，执心平气和的态度，淡然面对人生的不完美。

4 . 本师释尊，左面有目键连，神通第一。神通显示智慧善巧，通达无碍。只有解了世出世法，才能自在，故表“解”。右边有舍利弗，智慧第一，智慧由戒定而生，有智慧又能择善而行，故表“行”。左右相合，即表“解行合一”。又，文殊普贤是释迎如来之二胁士，文殊是诸佛之师，表“信解”，居左；普贤是一切如来长子，以十大愿王表“行”，居右。此亦表示解行合一，福慧双修。同样，阿弥陀佛左胁持为观音，三十二应，普门示现，表智慧善巧通达无碍，属“解”；右为大势至，“都摄六根，净念相继，得三摩地”，属“行”。左右相合，还是“解行合一”感悟人生。左手多静，主“解”，右手多动，主“行”。所以，合掌即表示解行合一。这样，才能成就无上菩提。行而不解，易盲修瞎练，增长邪见。解而不行，增长无明，如纸上画饼。《金刚经》谓：“以无我无人无众生无寿者修一切善法，即得阿褥多罗三藐三菩提。”“无相”是解，“修一切善法”是行，证“阿褥多罗三藐三菩提”是佛果。

5 . 无论怎样，一个人借故堕落，总是不值得原谅的，越是没人爱，越要爱自己。正所谓：身不由己有人怜，己不惜身无人悯。

6 . 你永远看不见我眼里的泪水，因为只有你不在的时候，我才会哭泣。不会哭于你面前，因为我同自己讲，做人要争气。

7 . 合十于心口，表示我们的心要修十波罗蜜才可成佛，即修布施持戒忍辱精进禅定智慧方便愿力智波罗蜜等十种。又华严十玄门普贤十愿王，都表圆满之义。所以，双手合十，即表示能圆成佛果。

8 . 地球是运动的，一个人不可能永远处在倒霉的位置。你别看我今天裤穿窿，终有一日龙穿凤。风水轮流转，宁欺白须公，莫欺少年穷。

9 . 生活是一本打开的书。在人世广阔的大海里“不积硅步，无以致千里；积小流，无以成江海。”每个人都是生活书中的一分子，有了每个人的精采片断才有了生活这本书中的美妙。拾起一张空白的纸卷折一只心的帆船，放飞在雨季中，带着对远方的诱惑，希望它可以满载一船的星辉。站在一条大河的岸边，看泱泱的河水，悄无声息静静无限流淌的情景。

双手打开的背影文案【五】

1 . 看过一则故事，一位老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：“师父怎么了？竟敢背一女子过河？”一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：“师父，你犯戒了？怎么背了女人？”老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”

2 . 看你往回家的路上走我就想到，你是不是忘了你几小时前发疯做了什么。你面色苍白无力的走到楼下的时候，下面已经有救火人员来了，你才记得你做过什么！你没有诚实的去交代事情的发生，而是慌张的跑到了车站买了票，继续做你喝酒时候做的事，逃避过去！

3 . 很多事很奇怪，不过这才是人生。--刘同

4 . 人生的三大悲：和憎恨的人生活在一起无法摆脱，你深爱的人离开了你，你很想得到的东西一直无法得到。拿得起。放得下。不强求。才能活出人生精彩。

5 . 人生或许可以世事难料，人生或许可以十年河东十年河西，但是在我成功时，会快快乐乐地睡上一个奢侈的大觉；在失意时，或许你会哭，但却不能充许自己沉沦。三毛说：“假如你把一切都给了别人，那么你一生就瘧待了一个生灵——就是你自己。”但愿是生活这本书可以装点自己人生的大千世界。无论世俗投射过来怎样异的眼光，诧异也好欣赏也罢，所有的一切还是一如空气般对我重要。

6 . 当身边的朋友说你是疯子的时候，成功

7 . "生命中有许多你不想做却不能不做的事，这就是责任；生命中有许多你想做却不能做的事，这就是命运。"

8 . 理想和现实总是有差距的，幸好有差距，不然，谁还稀罕理想。

9 . 于是你坐着长途汽车…随我一起去了远方，不再回来！车上的你好像冷静了很多，不过冲动的决定让你烧毁了所有的东西包括生活必需品，你去哪里你都不知道。于是你身上的钱都会花光，成为流浪者的一员。你也像疯子们一样，在街上大呼大叫，找吃找喝。人堕落了不怕，怕的是思想堕落了。如今你就是这个样子，没有了生活意义才会堕落。你身上除了身份证和驾驶证什么都没有了。不过本来你得到的就少。我希望你哪天…振作起来，你还有勤劳的双手！

10 . 生活是本打开的书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐。有些人只会走马看花似地随手翻阅它，有些人却会用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。

双手打开的背影文案【六】

1 . 男人哭了，是因为他真的爱了。女人哭了，是因为她真的放弃了。男儿有泪不轻弹，一个男人肯为一个女人哭，说明他是多么的爱她。男人令女人绝望受伤哭了，算了，恨了，分了。

2 . 读完中学，我在离家一个百里远的小城工作，于是，每每回乡，父亲就会早早地在村口接我们，也会在我们回城的时候久久地送我们，这就是一个父亲对子女的牵挂吧，父亲不会说，但是他总会让自己的行为传递给我们，这恐怕就是一个父亲最值得尊重的地方！

3 . 悲观也没用。谁都想生在好人家，可无法选择父母。发给你什么样的牌，你就只能尽量打好它。--东野圭吾

4 . 有的时候不愿意说话，不是担心对方听不懂，而是分享也无用。遇见挫折时，与其叽叽喳喳说个不停，不如做点喜欢的事分散一下注意力，出门逛个街，看场好电影，或者干脆倒头睡一觉，怎么都好。当遇见问题不再慌张四处求救，而是气定神闲地继续自己的生活，才是真的长大了。管你风雨，我有自己。--苑子文

5 . 走的最急的是最美的风景。伤的最深的是最真的感情。

6 . 托﹒富勒说过：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”如果一个人总被名利缠身，何来轻松自如？总被恩怨情仇所困，何来快乐幸福？总被流言蜚语所扰，何来清风明月？唯有放下一些过去，远离名利的诱惑，躲开情仇的困扰，淡漠流言的侵袭，才有可能给心灵腾出空间，装下更多的惊喜与感动。

7 . 因为爱过，所以慈悲。因为懂得，所以宽恕。经历感情跌宕的人善解人意，懂得换位思考，会为别人着想。

8 . 你以为最酸的感觉莫过于吃醋，不是的，最酸的感觉是你无权吃醋。

9 . 放下，是解忧排难的灵丹，是黑夜里的一盏明灯，是掌心里清晰的纹路，指引我们前进的方向，让我们懂得“人生如茶，空杯以待”“海纳百川，有容乃大”的含义。一念放下，万般自在，旧的不去，新的不来，清零过去，展望未来，以良好绝佳的姿态走向明天，面对人生，唯有如此，我们才可能欣赏到更美丽的风景，领略更丰富的生活，创造更精彩的人生。

10 . “登山，是在走上坡路，保持一种低头弯腰的姿势，不仅可以省力，而且会走得更快捷更稳健。”父亲说，诗歌，“一个人在走人生的上坡路时，也要懂得低头弯腰，保持一种低姿态啊！”

双手打开的背影文案【七】

1 . 离你就不远了。

2 . 合掌于心口处，两掌竖直，表示竖穷三际，指时间；而掌背略鼓，向横向发展，表示横遍十方，指空间。这样，宇宙融为一体，万法归于一心。佛菩萨能于念顷住无量亿劫，又能于念顷游步三界及遍游一切佛土，正说明佛菩萨于时空能运用自如，随心所欲。

3 . 打开人生的正确姿势：低头弯腰上坡，挺直腰杆下坡

4 . 有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道，ta不属于你。或许，有些爱，只能止于唇齿，掩于岁月。

5 . 既然当初选择了安逸懒惰，那就好好承受今天所遭遇的平庸艰难；若是心中仍有不甘，那就从现在起发奋图强。有时候世界就是这么公平。若是一边继续保持懒惰安乐，一边又期望自己未来能功成名就，觉得世界应该偏爱自己，那你咋不上天呢～--鬼木知

6 . 不知何时令我骄傲的父亲腰身不再挺拔；不知何时父亲脸上爬上皱纹；不知何时我已经已经长大不能再缠住父亲每周末去书店购书嬉戏；不知何时父亲不能再满世界的周游，只能畏居家中等着人们照顾；不知何时一直步伐有力的父亲，再也迈不动腿；不知何时不能再在父亲面前撒娇，再听着他说“不要”；不知何时我再也不能在他身边，让他躺下轻轻的给他锤腿。我知道父亲永远的走了，含笑着走了，他走的那样安详。让我至今依然以为他不过太累了，睡着罢了。

7 . 当我们搬开了别人的绊脚石时，也许恰恰是在为自己铺路。助人又能利已的事何乐而不为？

8 . 傻与不傻，要看你会不会装傻。做人太清醒容易受伤，过于精明计较使人烦扰，难得糊涂可以减少烦恼，人生就不过是你笑笑别人，同时又被人笑笑，就过了几十年。

9 . 可是那天的一幕却是刻在我的脑海里……父亲没有撑伞，他就那样背着他的化肥布袋走在深秋的雨里，街上没有一个人，只有被雨打落的黄叶幽幽的飘下，有一片叶子落在他的行李上，他也没有知觉，我不知道此时父亲心里在想什么，亦或什么都没有想。我想跑过去给父亲撑一把伞，可是我却没有，我躲在我家的房檐下，任泪水湿了我的脸，模糊了我的视线，父亲就在这深秋的细雨中孤单的渐行渐远……

10 . 我知道你用我沮丧的拍打墙壁的时候那一定是你迷茫无助的，这些日子也只有我们肢体还在你身边陪伴你，陪你疯狂，陪你买醉，陪你胡言乱语。在这期间我也受了不少伤，不过都是皮外伤，我不在乎这点伤痛，不过我很在乎你心里的谜团，让你接近崩溃的谜团。我尝试作为你的朋友去理解你和安慰你，不过生下来我就是手，没有权利与你共言和共享，更大的障碍是我们无法正常交流，你不懂我，我却懂你。我希望你昨晚说的都是真的，希望你真的付出行动并且坚持下去。不过你好像表现得………不对