原来什么都不是的文案（以为什么都有其实什么都没有文案）
原来什么都不是的文案【一】
1 . 用三个或三个以上结构相同或相似的短语或句子，成串地排列起来，表达相似或相关的意思，这种修辞手法叫“排比”。例③中的“翻滚奔涌升腾追逐”是四个词构成的并列短语，不是排比。例⑤中的`“既……，又……，既……，又……”是两两相对的对称句式，也不是排比。
2 . 评语：如果你拥有财富，别人只是崇拜的是你的财富，不是你，但你会误会别人崇拜你；如果你有权利，别人崇拜的只是你的权利，不是你，你误会了别人崇拜你；如果你拥有的是美貌，别人崇拜的只是你暂时拥有的美貌，不是你，你误以为别人崇拜你。当财富权利美貌过了质保期，你就会被抛弃……，别人崇拜的只是自己心中的需求，不是你。看清自己非常重要！
3 . ☆往后余生，全都是你。经常为你吃醋，就足以彰显你在对方心中份量，在他的心里你到底有多么的重要。因为爱你，才会如此在乎你
4 . 初次在活动上见面，她上蹿下跳的闹腾，我面瘫的像具蜡像，对彼此的嫌弃不用多说，一个眼神全部暴露内心所想。
5 . 原来，每个人都不是你看到的那个样子，原来，每个人都需要一个真正认识彼此的机会。
6 . 回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了。
7 . 我经历过怒目相视的时刻，但想到这双眼或许对别人温柔如水过，刚要燃起的愤怒也就悄悄熄灭了；
8 . ☆以后你要好好的，你跟别人游戏我会吃醋，你陪别人聊天我会吃醋，你身边突然出现一个异性我会吃醋，而你后来总是疏远我，既然这是你的选择，那我祝福你，余生，我希望你能找到那个能陪你走更远的那个她。
9 . ☆对于那些不能说出囗不能成全的爱，我只能放在心里，对于那些想见却不能的人，我只能不去见
10 . ☆吵闹，猜忌，孩子气，说的就是今天的我。以后不想再为你伤脑筋了
原来什么都不是的文案【二】
1 . ☆余生还能遇到能过一辈子的人吗？
2 . ☆苦真的忍一忍就不痛了吗？放下你我得拿出多大的勇气，相信我能走出来
3 . 以前有人问我，将军，我是不是有人格分裂？有时候话特别多，有时候一句话不想说，在人前特别开朗，但私底下很闷，跟很多异性朋友都相处自如，但遇到喜欢的人紧张羞涩的一句话都说不出。
4 . 你看到的未必就是真实，你以为的也不过就是你以为而已。
5 . 推己及人，如果你能看到自己身上的多面复杂性，对待他人便会有不一样的宽阔眼光。
6 . 有些排比材料只充当句子中的某个成分，组合起来後还不成句子，因此严格说来不能称为“排比句”，而应称为“排比成分”或“排比词语”，如例①②。
7 . 我们在人前越来越游刃有余的表演别人需要的样子，有时甚至把这层表象误以为是真正的自己，这是一种无奈。
8 . 也遇到过朋友的不解，我们总会为对方辩解几句，“她不是看上去的那个样子啦”。次数多了，也就相视一笑再不多言。误解总是难免，但是见过彼此最脆弱的时分，抱头痛哭过的我们毫不怀疑对方在心里的位置。
9 . 我的好朋友，主播小姐前几天跟我说：将军，那个谁谁谁跟我吐槽你高冷，我跟她说你才不高冷呢，你是个逗逼。
10 . ②多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。出自《林海》
原来什么都不是的文案【三】
1 . 而一旦人格面具戴久了，或许自己都不太习惯看见自己最真实的一面，我们越来越适应外部世界的各种情境。
2 . 俗话说“未做事先做人”，一个人再怎样认为自己“才比大师貌比天仙”，若是想谋活于社会获得成就，就应该收起这些过分的自我自恋，谦虚对事礼貌待人，才能获得周围的认可和帮助。人生是一种选择，亦是一种放弃。在有的时候我们的放弃，迫于无奈，含泪转身，走远了依旧频频地回望。
3 . 有人愿意给我贴上“高冷”标签，或者因为这个标签有不好的评价因此疏远，我也并不觉得可惜。别人对你有什么样的印象，并不都是准确的，而每个人看到的也未必都是一个人本来的样子。
4 . 起初，我以为是自己的华丽言语开启了博友们的那颗感动的心!我也误以为所有能出名的作品都是用这样的通俗手段去吸引读者的眼球。可当我看到博友们给我的评论那么犀利和简洁的时候，我真的发现了!我发现了一种最真实的存在。我回读了我的`那篇“两条路,选一条——走”博文。因为那是我内心那块小庄稼地萌生出来的芽，虽然生长在我的内心，可一直被博友们那颗共鸣的太阳光给温暖和照耀着!他觉得他的生命力更加旺盛更加翠绿!那是一种真真实实存在在我和大家内心的庄稼!正是这种平实让大家感受到了生命和语言的力量。
5 . ☆害怕可以点灯，想念怎么跟他联系，阴阳相隔无法联系
6 . 或许是天意，此后又见过第二次第三次……就这样一点点抹掉第一次的差评，我们发现彼此身上都有不少吸引人的地方，竟然全然不顾当时有多讨厌对方，相处成了好闺蜜。
7 . 成为好友后，我俩回忆起第一次见面，都坦言给对方的印象是负分，倒不一定是真的表现恶劣，不过是不符合我们期待的样子，所以恨不得此生再也不相逢。
8 . 僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的`佛像啊。”
9 . 面对这种力量，我们无可抗拒!我们没有将这份力量去实现自己的某种利益!因为我们都在成长和成熟!我们懂得了去思考和去面对。我们更加想做一个“好孩子”。在古训里边“百善孝为先”这句话最能引人瞩目!“好孩子”的例子我也不知道从何讲起!“坏孩子”的例子无论是从电视中还是现实中我都看到了他们那颗孝心的一面。不知道你们是否也有此体会!你看那那些恶人坏人，或许他们在其他人面前耀武扬威坏事做尽。可他们在父母们的面前却是百般依顺!孝字在他们的面前无一不体现的淋漓尽致。绝不逊于我们这些所谓的“好孩子”!我没有权去代表什么和诠释什么。事实胜于雄辩的道理会告诉我们“人之初性本善”。
10 . 我曾接待过一个咨询来访者，她有精致的着装和妆容，得体的沟通和表现，一眼看去就知道她是一个职场精英，干练强悍。
原来什么都不是的文案【四】
1 . 不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，他兴奋不已。
2 . 我们体验到的只是对方转眼消失的一瞬，而对面的那个人却经历了无数个人生厚重的瞬间；我们看到的只是一个人的一面，而这个人其实跟自己一样，也不过是在诸多人格维度中展现了其中之一罢了。
3 . 这层表象，就是每个人都有的“人格面具”。我们并不总是时刻表现出真实的自我，有时囿于环境差异，有时囿于对象的`不同。我们需要这层面具的保护，它带给我们游刃有余的安全感，让我们在不同情境下能更快适应和融入，并且感到舒服。
4 . 人心是比宇宙还浩瀚的地方，而人的复杂性远超任何科学，它没有公式可以计算，也没有精确的工具可以测量。我们都是在一寸一寸的体验自己人格中的维度，比喻成盲人摸象也不为过，个性就是有很多面，它是立体的富有弹性的充满奥秘的。
5 . ☆因为爱着，在乎着，才会吃醋，不爱了，不在乎了，你是谁，和我有半毛钱关系吗？还会吃醋？别逗了，哪有那闲功夫，姐忙着呢……
6 . ☆能被一个人这样深深地爱着，是一种莫大的幸福。
7 . 如果排比材料是文章里的三个或三个以上自然段，合起来组成一个段落，则不但超出了“句子”的范围，而且超出了“句群”的范围，可称为“排比段落”。如《燕子飞回来》中有三个自然段开头都是“飞呀，飞呀，她们飞过……”这就是排比段落。
8 . 人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会一事无成；放不下，就会疲惫不堪。人生外在的一切最终丝毫也带不走，晚放下不如早放下。放下无谓的负担，才能一路自在。每一次放弃都必须是一次升华，否则就不要放弃；每一次选择都必须是一次升华，否则不要选择
9 . 我接触过的朋友，相处下来会发现一个现象：他们往往跟我最初的印象不一样，或者最初印象不过是一个单薄的碎片，越了解对方，越会发现他有意想不到的特质。
10 . 驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，心想，一定是人们前来欢迎我，于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍，却被一头驴拦住了去路，人们愤怒不已，棍棒交加……驴仓皇逃回到寺里，已经奄奄一息，临死前，它愤愤地告诉僧人：“原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手。”