1 . 二十没人疼,没人爱,没有人关心,照照镜子找到了原因,唉~~不能再堕落下去,我要减肥,我要把一天两顿饭变成一顿,我要像孕吐一样的看见饭就吐,阿门~~~
2 . 科学家们早已熟知的是,催产素在女性分娩及产奶方面扮演着重要的角色。男性也分泌催产素,但它更多会在性满足方面发挥作用。催产素对两性的不同作用为它赢得了一个可爱的昵称——抱抱荷尔蒙(cuddlehormone。然而直到三年前,科学家才发现它的作用还不止这些。
3 . 最后,佛祖指着信徒说:“让你金榜题名;再指着乞丐说,让你丰衣足食,对我来说都是举手之劳。但是,你们连自己能力所及,可以轻易帮助别人的都不肯付出,你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
4 . 我在此岸,您在彼岸。两两相望,两两相忘。
5 . 她却显得百般不情愿:“算了吧,虽然我很羡慕你们这些高材生,有时候也挺想像你们一样学点东西的。但只是想想而已啦!有时间我情愿去看看电视玩玩手机,学习太枯燥了,在桌子面前一坐就是几个小时,我会疯的!”
6 . 乞丐不断地磕头乞求,说:“大方的施主呀!我就快饿死了,只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
7 . 至于基因如何影响人们具体的道德选择,科学家又另外做了一个实验。
8 . 拿交友这件事来说吧。其实交友是一件很麻烦的事情,这意味着你需要去重新介绍自己,重新认识别人,重新与人磨合,甚至还会有着因不合适而分开导致的机会成本的浪费发生。
9 . 雨滴是因为我对您的思念感动上苍所留下的泪水,您看,老天都哭了。
10 . 年轻时我们放弃,以为那不过是一段感情。可是最后才知道,那其实是一生。
1 . 你成绩一般你凭什么不努力学习;你家境一般你凭什么不努力奋斗;你不努力,你拼得过富二代吗,你拼得过官二代吗,难道你甘心比别人差,甘心落后,甘心将来自己在买房子的时候花父母的血汗钱,有太多比你优秀的人还在努力,你有什么资格说放弃,有太多比你优秀的人还在坚持,你有什么资格不去奋斗。你在犹豫,你在抱怨,你埋怨这个社会的不公平,你埋怨自己的运气不好,埋怨付出了得不到结果,其实你只是还不够努力,从此刻起开始改变自己,一切还来得及。当你找不到奋斗的目标,找不到坚持的理由的时候,想想你的父母,已经四五十岁了,还在为了生活而奔波,为了能够给你更好的物质条件而努力工作,你为了能够以回报二老一个安逸的晚年,这足以让你去奋斗,看着这些比你优秀的人还在努力的奋斗着,即使前程是一望无际的沙漠,也不能退后退也要有咬牙坚持走出沙漠的信心,在你想放弃的时候,想想你是如何坚持到现在的。
2 . 世上最无法掩饰的是您不爱一个人的时候的那种眼神。
3 . 单单镜像神经元似乎并不能解释这种性别差异,而后续的研究发现,个中原因竟然是早已被大量研究过的催产素(Oxytocin。
4 . 紧接着她又说:“不过呢,我天生不是学习的料。大学四年一共就考了个会计证,毕业还是家里找关系让我进的银行,不用会计证也能混吃等死,早知道不如不考了。”
5 . 十八没人疼没人爱没人关心又如何,我还一样会过好现在的生活,只是和你再没有关系,因为需要你的时候不在身边,事后来了又怎样,还不如一个普通朋友。
6 . 记忆犹如一本泛黄的相册,无声的诉说着那些已经老去的故事。
7 . “对我来说,改变就像是在雕塑一个木头,我的整个人生就是这个木头最后会呈现的样子。在过程中我需要不断拿工具把不要的东西削掉。那个削掉的,就是所谓的放弃。在放弃的时候你可能要面临选择,你可能会觉得,这个选择我放弃了会不会很浪费?”
8 . 时间不是让人不痛,也不是让人忘记痛,而是让人习惯痛。
9 . 一个人生活,从呱呱落地到成年长大,都是一个人生活着。那种感觉很特别!
10 . 十九人真的要靠自己,依靠别人只会给自己带来伤害,因为没人关心,没人疼,所以要坚强,自己要争气,你一定行加油吧,时间一去不复返,人身都快过一半了,什么也没的,心里空空的,累啊。
1 . 长久的努力,终于换来了古板老人的观念转变。在她生日的那天,老人从台湾打电话给她唱了生日快乐歌。她自己后来都说,这在过去,是想都不敢想的事情。
2 . 心理学家们曾在实验中发现,即便是-岁的儿童,都会敏锐的感受到假装哭泣的大人们内心的痛苦,他们也哇哇大哭起来,甚至边哭边伸出胖嘟嘟的小手试着轻抚和安慰。
3 . 医生说,我的病我不会好了,我哭了四个小时,淋了六个小时的雨。
4 . 他才走出庙口,就看见一个乞丐伸手向他乞讨说:“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了,请你可怜可怜我,给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”
5 . 跳出舒适圈之所以困难,第一是懒得改变。
6 . 女孩的同学把当事人事发前的恶言恶念告诉媒体:她曾把蜗牛捏碎吃掉,并在事发前两三天说过想把一个婴儿放在包里,从楼上摔下去。
7 . 后来出去工作的罗子君,一步步走过来,既见证了自己可以低到尘土里的卑微,也见证了人生的可塑性。
8 . 有人说,现在的人真是太小气了,连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸,让人觉得面目可憎。
9 . 我们总是容易把所有心思,放在我们期待“得到”的地方,脑海中无时无刻盘算着,我们做这些事,可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分,想想我们这么做,别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
10 . 姑娘们,少年们,吃得苦中苦,方为人上人。
1 . 为什么人总是难以跳出舒适圈?
2 . 玉玲想起豆豆刚会说话那会儿,周围就有人劝她:“快教孩子读书认字吧!现在的小孩竞争可激烈了!”
3 . 二十一学会欣赏别人,就是尊重自己;学会呵护别人,就是疼爱自己。别自制压力,我们不可能超越时间去行走,过多的妄想只会徒增烦恼。不管做什么,只需尽心尽力,不必在意发生什么结果,学会一切随缘,问心无愧就好。
4 . 假如你正在开车,刹车突然失灵,而前方有一个岔路口,眼前两条路都很窄——选择左边,会有一个人被;选择右边,则会有五个人被。你会怎么选择?
5 . 一开始她是百般地不愿意,觉得售货员要赔笑脸,服务员要端盘子走来走去,都不如她的陈太太好做。
6 . 樱花只开一季,真爱只有一次。如果只是寂寞,请不要爱我。
7 . 很多岁月的美好与遗憾,只在于那些经历有没有您的时间。
8 . 第二天,乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死,但也因为缺少食物而饿死了。
9 . 跳出舒适圈之所以困难,第三是因为短视。
10 . 跳出舒适圈之所以困难,第二是没有时刻保持危机感。
1 . 你会见识到更多的人,形形色色,性格迥异;会听到更多的事情,大千世界,无奇不有;会学到不同的知识,人外有人,天外有天。
2 . 佛祖拿出榜单,问信徒:“为什么我要帮你?”
3 . 但是张钧宁并没有因此而抱怨或是认命,她选择主动与外公沟通,与外公交流自己的见闻与想法,即使身在外地拍戏,她也会定期写信寄给外公。
4 . 当下的社会,重男轻女的家庭依旧很多,抱怨自己的长辈重男轻女的姑娘们也不在少数,只是像张钧宁一样选择去勇敢改变的,又有多少呢?
5 . 记忆流成河。我在岸边经过,闭上眼睛,悲欢交错。
6 . 十四我一直走一直走,一回头才发现时光与你都没有等我。
7 . 接着她有些懊恼地低下头,说:“我老公和婆婆总是嫌弃我笨,还说我没本事。”
8 . 在忽然的惊醒里,抛开凡俗,义无返顾的来到您的身旁。
9 . “同学们,你们说的这些都对。”老师说,“但在我看来,河流不走直路而走弯路,最根本的原因就是走弯路是自然界的一种常态,走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中,会遇到各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的,所以它只有取弯路,绕道而行。也正因为走弯路,让它避开了一道道障碍,最终抵达了遥远的大海。”
10 . 心理学家AbiigailMarsh曾研究过的一位变态杀人狂,发现她竟不能分辨出多张照片中不同人所展现出的恐惧表情,直到看了足够多,她才终有所悟:哦哦,那就是我在捅死别人之前他们露出的表情!
1 . 十三也要在心里存着感谢,感谢他给了你一分记忆。
2 . 张钧宁的外公是个古板严肃的老头,平时不苟言笑,最要命的是,他重男轻女。这就使得张钧宁从幼时起在外公的心里就没有丝毫存在的分量。
3 . 二十二即使没人关心,没人疼,也没人懂,那又如何?努力做最好的自己就够了,也不枉白来世上一遭。
4 . 我安慰她:“你结了婚,要顾家还要照顾孩子,要考这些当然分身乏术啦。”
5 . 乞丐生气的踹了小狗一下,说:“滚!滚!瞧你满身又脓又疮,别弄脏了我的毛毯,这里可没有你窝身的地方。”
6 . 一个虐猫狂大概不需要实操经验就会明白虐猫将引起社会不满,因此不会在大庭广众之下虐猫,但是,当他和猫独处一地,那个阻止了大多数人虐猫行为的因素——对猫和社会的共情,或“良心”——是不存在的。在镜像神经元罢工的“狂人”看来,偷偷用残忍方式杀掉一只猫,和在没人的地方放屁,在电梯中摔打婴儿之间,没有什么区别。
7 . 一念起,万水千山;一念灭,沧海桑田。
8 . “但我觉得,白纸一张的人生才比较狼狈。”
9 . 唐晶劝她:“人在一辈子当中,总会有那么几个时刻,逼着你不得不离开自己的舒适地带。你觉得你现在还做不到,其实是因为你还把自己当做衣食无忧的陈太太。子君,你现在的处境不比打工妹好多少,你必须要转换角色了。”
10 . 可正是这个舒适圈,不断消磨着我们的时光,令我们束手束脚,怨天尤人却又一成不变。
1 . 我们说,要幸福的活者,却仍然发现,风景是孤独的。
2 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样,露出嫌恶的表情挥挥手,说:“走!走!瞧你又破又烂,别弄脏我的牲礼,我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”
3 . 孤独是一种态度,寂寞是一种想法寂寞是武器,有时候致命。
4 . 想爱不能爱才最寂寞,我试着勇敢一点,可我无法面对镜中颤抖的双眼,所以只能跟靠近我的每个人说再见!
5 . “所以,这就是我的人生态度,我会希望一直很开放地,去探索更多,尝试不同的领域,不同的事件,去看看是不是我喜欢的,是不是适合我的。如果是,我就会继续钻研下去。”
6 . 如果我们拒绝承认人类的道德感完全是由基因决定的,至少也要意识到,道德感也不仅仅是一个人的修养。若一个人先天共情的能力不足,那么一味的谴责似乎就不再那么有意义——道德能力正常的人,难道不应该利用自己的共情能力去理解他们吗?
7 . “为什么会是这样呢?也就是说,河流为什么不走直路而偏偏要走弯路呢?”老师继续问。
8 . 不知从哪里突然冒出一只全身都是脓疮的癞痢狗,一瘸一瘸地跑到乞丐身边,叼着毛毯一角,盖住满是脓疮的身子,紧紧偎在乞丐身旁取暖。
9 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来,小狗的灵魂向乞丐大声吠叫,说:“我只求你让我窝在毛毯旁,给我一点毛毯的温暖,对你来说根本没有任何损失,你都不肯了,信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
10 . 重庆一个一岁半的男婴因未被奶奶及时抱出电梯,被梯内岁女孩丢在地上,踢脑袋,提起来摔打。当电梯开门,女孩把他直接丢了出去。五分钟后,男婴被发现躺在居民楼下的草丛中,已陷入昏迷。
1 . 十七自从有了男友,没人嘘寒问暖了,没人担心夜归不安全了,没人关心吃得饱不饱睡得好不好了,各种没人疼了,小日子过得自由自在的
2 . 十五思念的时候,你离我那么远;遗忘的时候,你又离我这样近。我以为自己很洒脱,我以为时光能超越天涯的距离。其实,我始终挣脱不了自己编织的心网。
3 . 朋友玉玲,小孩叫豆豆,今年八岁,该上小学了。可是玉玲很犯愁:现在的小学竞争不亚于中高考,每次去报名考试,都会发现别人的小孩几乎精通十八般武艺,唯有豆豆什么也不会。好不容易找了点路子进了面试,结果却因为连一首像样的唐诗都背不下来而惨遭淘汰。
4 . 借这墨色的字符,折叠起唐诗宋词的韵婉,散落的思绪飘得很远很远。
5 . 心疼,不是在您离开,而是当您再次出现。
6 . 我进银行实习的时候,有个带着我的小师傅,比我大岁,三年前结的婚。
7 . 信徒回答:“我虔诚的扛着牲礼上山,为了赶在你的诞辰之前来到庙里,一刻也不敢休息,光是这份诚意,你就应该帮我。”
8 . 也正是因为平时不改变,所以一旦面临改变的时候,人就会退缩,畏惧。
9 . 五生活的烦恼不是客观环境对我们造成的伤害,而是我们的心态主观武断的判断了客观环境,生活中所有的挫折都不外乎是命运的一种助缘,可爱也是它,茫然也是它,心地的协调和疏导,才是解决烦恼最根本的办法。
10 . 己所不欲,勿施于人——潜意识中,人们会将自己假设成别人,然后通过推理来了解周遭的人和事,之后作出符合社会预期的行为,这是心智理论。研究人员发现,当人们在经历一些情感并观察到别人也经历同样的情感时,镜像神经元就会活跃起来。这解释了为什么儿童会安慰哭泣的大人——他们通过镜像神经元和心智理论原理,将他人的痛苦转化为自己的痛苦。
1 . 佛祖说完,顺手把信徒的榜单抛到深谷中,信徒再也与功名无缘!
2 . 但是,假使我们都不愿意给别人什么,又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候,不肯伸出援手,那么在我们需要的时候,又有什么资格要求别人要伸出援手?
3 . 他爬过一山又一山,当汗流浃背时,他怕失了恭敬的心,说什么也不肯放下牲礼,稍作休息;当身疲力竭时,他怕误了生辰之时,说什么也不肯慢下脚步,稍作停留。
4 . 小狗身上的脓疮破了,脓水沾脏了乞丐的毛毯,把毛毯弄的又臭又黏。
5 . 镜像神经元被誉为世纪生物学上最重要的发现之一。生物学家们观察灵长类鸟类及人类的大脑发现,当他们做出一个行为,或者看到同类做同样的行为时,大脑中都会有相同的一部分被激发,即镜像神经元。这种神经元被认为和人类的认知/模仿语言学习等行为密切相关,甚至直接决定人类产生共情(Empathy——简单说,就是乐人所乐,悲人所悲——的能力。
6 . 我不愿意做您那个想要的影子,因为我想做我自己。您懂吗?
7 . 七生活中有了节奏,就会像音乐一样让我们轻松愉快,对未来充满信心;生活中有了悟性,就会像练武一样让我们自强博爱,对人生充满希望;生活中有了勇气,就会像爱情一样让我们坚强勇敢,对成功充满自信。
8 . 有些人,一旦遇见,便一眼万年;有些心动,一旦开始,便覆水难收。
9 . 一直在逃离,不想去面对那些过去,那喧闹却在岁月中沉寂的过去,那些回忆沉重得无法拾起。
10 . 二十三人在最悲痛最恐慌的时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候!
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